بیگانه
前往频道在 Telegram
🌵 این یه کتاب زنده از اتوبایوگرافی منه و هیچ ربطی به کتاب آلبرکامو نداره. گاهی اگر خوب بودم بذار ایده شم، اگر بد بودم لقمان شو. لینکهای مرتبط با من: https://linktr.ee/Nikally اینستای من: nikally.me
显示更多📈 Telegram 频道 بیگانه 的分析概览
频道 بیگانه (@emicalll) 波斯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 15 075 名订阅者,在 书籍 类别中位列第 2 472,并在 伊朗 地区排名第 21 715 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 15 075 名订阅者。
根据 24 九月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 -7,过去 24 小时变化为 -2,整体触达仍然可观。
- 认证状态: 未认证
- 互动率 (ER): 平均受众互动率为 26.81%。内容发布后 24 小时内通常能获得 14.86% 的反应,占订阅者总量。
- 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 4 044 次浏览,首日通常累积 2 242 次浏览。
- 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 3。
- 主题关注点: 内容集中在 نظم, وقت, عبور, سوگیری, اصلا 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
“🌵
این یه کتاب زنده از اتوبایوگرافی منه و هیچ ربطی به کتاب آلبرکامو نداره.
گاهی اگر خوب بودم بذار ایده شم، اگر بد بودم لقمان شو.
لینکهای مرتبط با من: https://linktr.ee/Nikally
اینستای من: nikally.me”
凭借高频更新(最新数据采集于 25 九月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 书籍 类别中的关键影响点。
15 075
订阅者
-224 小时
-347 天
-730 天
数据加载中...
吸引订阅者
九月 '269月 '26
九月 '26
+160
在65个频道中
八月 '26
+160
在50个频道中
Get PRO
七月 '26
+240
在62个频道中
Get PRO
六月 '26
+252
在48个频道中
Get PRO
五月 '26
+147
在28个频道中
Get PRO
四月 '26
+77
在14个频道中
Get PRO
三月 '26
+20
在18个频道中
Get PRO
二月 '26
+62
在28个频道中
Get PRO
一月 '26
+36
在22个频道中
Get PRO
十二月 '25
+142
在90个频道中
Get PRO
十一月 '25
+205
在115个频道中
Get PRO
十月 '25
+245
在115个频道中
Get PRO
九月 '25
+195
在82个频道中
Get PRO
八月 '25
+219
在111个频道中
Get PRO
七月 '25
+201
在93个频道中
Get PRO
六月 '25
+310
在102个频道中
Get PRO
五月 '25
+696
在102个频道中
Get PRO
四月 '25
+410
在126个频道中
Get PRO
三月 '25
+706
在157个频道中
Get PRO
二月 '25
+349
在97个频道中
Get PRO
一月 '25
+786
在132个频道中
Get PRO
十二月 '24
+1 461
在131个频道中
Get PRO
十一月 '24
+823
在98个频道中
Get PRO
十月 '24
+721
在117个频道中
Get PRO
九月 '24
+1 312
在106个频道中
Get PRO
八月 '24
+1 783
在118个频道中
Get PRO
七月 '24
+1 204
在115个频道中
Get PRO
六月 '24
+854
在115个频道中
Get PRO
五月 '24
+808
在99个频道中
Get PRO
四月 '24
+1 120
在99个频道中
Get PRO
三月 '24
+795
在94个频道中
Get PRO
二月 '24
+917
在88个频道中
Get PRO
一月 '24
+850
在86个频道中
Get PRO
十二月 '23
+707
在80个频道中
Get PRO
十一月 '23
+519
在86个频道中
Get PRO
十月 '23
+595
在80个频道中
Get PRO
九月 '23
+604
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+454
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+433
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+740
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+555
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+568
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+903
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+2 269
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 25 九月 | +6 | |||
| 24 九月 | +4 | |||
| 23 九月 | +3 | |||
| 22 九月 | +5 | |||
| 21 九月 | +3 | |||
| 20 九月 | +12 | |||
| 19 九月 | +5 | |||
| 18 九月 | 0 | |||
| 17 九月 | +9 | |||
| 16 九月 | +7 | |||
| 15 九月 | +5 | |||
| 14 九月 | +8 | |||
| 13 九月 | +26 | |||
| 12 九月 | 0 | |||
| 11 九月 | +6 | |||
| 10 九月 | +3 | |||
| 09 九月 | +6 | |||
| 08 九月 | +8 | |||
| 07 九月 | 0 | |||
| 06 九月 | +13 | |||
| 05 九月 | +8 | |||
| 04 九月 | +5 | |||
| 03 九月 | +9 | |||
| 02 九月 | +7 | |||
| 01 九月 | +2 |
频道帖子
| 2 | آدمهایی که وفتی مشکل یا مسئلهای دارن مستقیم با خودت به اشتراک میذارن >>>> | 1 360 |
| 3 | نسل جالبی هستیم. هرکی رو میبینی به نوبهی خودش داره زنجیرهی یه رفتار اشتباه رو توی زندگیش و برای اطرافیانش میشکنه. | 1 594 |
| 4 | شما وقتی در یک رشته به یه خردی رسیدی که بدونی اغلب آدمهای اون حوزه دارن کصشعر میگن و عده محدودی حرف با حساب و کتاب میزنن. تا قبل اون فقط شتر نیچهای. | 1 736 |
| 5 | دلم روزهای طولانی متر کردن شهر با پای پیاده رو میخواد. ولی نه تنها. | 1 934 |
| 6 | تا میشه صدای بانو هایده رو شنید و از جایی پلی کرد، زندگی باید کرد. | 2 130 |
| 7 | تعریف آبژکتیو آزادی
در نظریهی آزادی این تفاوت بنیادین با دیگر نظریات و مطالب موجود دربارهی آزادی وجود دارد که آزادی دارای یک تعریف آبژکتیو میشود. تعریفی که میشود دربارهی آن نه تنها بحث کرد که آن را به طور عملی در زندگی به کار برد و مثل یک سنجه برای مسائل دیگر نیز به کار بست. این تعریف آبژکتیو همان مالکیت فردیست. مالکیت فردی بر روی جان، مال و روان فرد. به عبارتی هرکسی میتواند صاحب ورودیهای زندگیش و خروجیهای آن به شکل تصمیماتش باشد و براینان نیز مسئول است. زمانی که شما بتونید جانتان را حفظ کنید، مالتان را درون جیبتان بگذارید و بر روی تصمیماتتان و آنچه که قرار است وارد ذهن شما بشود صاحب باشید (سانسور و فیلتری وجود نداشته باشد جز تصمیم خود شما) آن زمان است که میتوانید آزاد باشید چرا که قادر خواهید بود، امکان خواهید داشت، توان انجام خواهد بود. درصورتی که اگر شما امکان انجام نداشته باشید، میتواند معادل این باشد که آزادی ندارید. این دید، آبژکتیو است و به صورت آکسیومی پیش میرود یعنی این خاصیت را دارد که شما میتوانید آن را در مسائل دیگر به عنوان یک پیشفرض بیارید و بسنجید. اگر آنچه که فکر میکنیم و انجام دهیم حق مالکیت دیگری را بر جان و مال و روانش نقض نمیکند آنگاه آن کار میتواند صرفا تفاوتهای فردی ما در عملکرد باشد. مسلما برخی از اینان هزینه بیشتری خواهند داشت و برخی کمتر اما تا زمانی که به حق مالکیت دیگری ضربه نمیزنند، تفاوت عملکردی فردی ماست که در حیطهی اختیارات و مالکیتمان آن را به کار میبندیم. اما اگر کسی نقض مالکیت دیگری کند، به این معناست که این اصل را نپذیرفته پس با زیرسوال رفتن حق مالکیت خودش نیز مشکلی ندارد. اگر کسی چنین پیشفرضی را برای مقایسهی کارهایش به کار نمیبندد و در تصمیمگیریش دخالت نمیدهد، یعنی از آن کناره گرفته. اگر کسی این را به صورت کلی نیز به کار بگیرد یعنی قصد دارد حق مالکیت دیگران را فدای یک هدف، یک مفهوم یا یک آرمان بکند و این آن چیزیست که ما به اسم جمعگرایی میشناسیم. نکتهی کلیدی در این تبعیین این است که ما مالک دیگری نیستم و دیگری مالکیت ما را ندارد. پاسخگویی ما به دیگری و چرایی آنچه که میکنیم مربوط به خودمان است و صرفا در محدودهی زمانیست که قراردادی صورت گرفتهاست. به این معنا که اگر صاحبکاری با کارمند خود قراردادی مینویسد، میتواند کارمند را بابت آنچه که در قرارداد آمده مورد پرسش قرار بدهد و توضیح بخواهد. همینطور زمانی که قرارداد خرید و فروشی نوشته میشود، براساس آنچه که در این سند ذکر شده افراد میتوانند یکدیگر را در اون حیطههای محدود مورد پرسش قراردهند. در روابط انسانی نیز اگر دو نفر تصمیم بگیرند با یکدیگر قراردادی ببندند یا به عبارتی ازدواج کنند، در حیطه آنچه که شخصا تصمیم میگیرند ذکر کنند، میتوانند یکدیگر را مورد پرسش قراردهند. روابط انسانی اما به صورت گسترده لزوما با قرارداد پیش نمیروند. ارتباط ما با خانواده، با فامیل، با دوستان و با پارتنرها نوعی ارتباط است که براساس صحبتهای انجام شده پیش میرود اما درعین حال جایی برای پرسشهای اساسی قرار نمیدهند. نمیشود در تصمیمات دیگران دخالت کرد تا زمانی که حق مالکیت دیگری را نقض نکردهاند و همهچیز منوط و مشروط به حداقل یعنی همان حق مالکیت خصوصی باقی میماند. ممکنه است افراد در این روابط کارهایی انجام دهند که ما آن را شایسته ندانیم و در عین حال نقض مالکیت دیگری نکنند، از این رو حقی برای پرسش کردن و جواب خواستن و تصریح وجود ندارد. میتوان امتحان کرد، میشود درخواست کرد اما بایدی وجود ندارد. از این رو اینکه از رتبهی کنکور شما سوال میشود یا انتظار میرود چرایی ازدواج نکردنتان را به فامیل توضیح بدهید یا که چه و چه، همگی نمیتوانند یک انتظار و یک باید بشوند چرا که به حریم شما مربوطند و شما در دوحالت موظف به توضیح هستید و باید در دسترس باشید: یا بر روی آن توافقی صورت گرفته باشد و چنین چیزی نوشته شده باشد و ۲. شما نقض مالکیت دیگری کرده باشید. آکسیوم حق مالکیت فردی آنچنان بنیادین است که اگر به یک پیشفرض بنیادین تبدیلش کنید به سادگی میتوانید در باقی مسائل نتیجهگیری کنید و نسبت خودتان با دیگران را پیدا کنید و بدانید امکان عمل و توان را به شما میدهد. برای همین میتواند تعریفی آبژکتیو از آزادی باشد. | 2 327 |
| 8 | کل دنیا یه طرف، دمنوش بابونهی آخر شب یه طرف دیگه. | 2 402 |
| 9 | شبانگاهان بفرمایید. | 1 365 |
| 10 | بعد از ۲۲ سال درس خوندن، این شما و این تجربه و روش من از "درس خوندن". | 2 771 |
| 11 | خیلی خوبه آدم بدونه هدفش چیه. هدفش از زندگیش چیه. هدفش از ارتباطاتش چیه. هدفش از کارش چیه. هدفش از دنیاش چیه. هدفش از بیرون رفتنش چیه. هدفش از تو خونه رفتنش چیه. هدفش از هدیه دادن چیه. هدفش از تغییر مسیر دادن چیه. هدفش از توی رابطه رفتن چیه. در کل خیلی خوبه آدم بدونه داره چیکار میکنه و مطمئن شه هدف همراه یا همراهیانش رو هم توی مسیرش بدونه. چون خیلی وقتها انگار یه مسیری یکیه ولی هدفی یکی نیست. خیلی خوبه آدم بدونه هدفش چیه. | 2 822 |
| 12 | گاهی باورت نمیشه ولی بعضی از آدمها قادرن از رفتارای سالمت، بخاطر سالم بودنشون، مشکل بسازن و با همون تخریبت کنن یا بابتش بهت حس بد بدن. | 3 158 |
| 13 | به افتخار پاییز.
- چشمها و چیزهای دیگر. | 2 865 |
| 14 | سکوت و سکون توی موسیقی، سبک شخصی میسازن؛ توی رقص مهارت و فوت کوزهگری میارن؛ توی روزمره آرامش میارن؛ و توی گفتوگو موجب یه معذب بودنی میشن که در نتیجهاش حرفهای نزده شده، زده میشن. | 2 910 |
| 15 | - | 3 126 |
| 16 | این حجم از خالی بودن ناشناس عالی. | 590 |
| 17 | روزگاهی: | 2 507 |
| 18 | کامل این مجموعه رو پست کردم. | 3 110 |
| 19 | به عنوان یک انسان شناس بهترین راه شناخت و مواجهه با انسان و nikally.me مسائل انسانی، پرداختن به اینه که خود انسان چطور راوی شرایطش میشه چه معانی ای می سازه چه کلماتی به کار می بره و چطور با مسائل مواجه میشه از این رو، گرچه بخشی از بازار در روابط انسانی حضور داره و بخشی از روابط در بازاره ولی این دوتا یکی نیستن و نمیتونن همدیگه رو به صورت کامل توضیح بدن با این حال، بازار آزاد دلیل دادن مالکیت فردی و آزادی عمل به افراد، می تونه بسیاری از این شاخصه ها رو مشخص کنه اما همواره بخشی از این شاخصه ها در خارج از اون باقی می مونن چون انسانها در توضیح و عملکردهاشون صرفا به حساب و کتاب های بازاری که با توافقات و حساب و کتاب های بازاری عمل نمی کنند. | 3 177 |
| 20 | - چشمها | 3 108 |
