ar
Feedback
بیگانه

بیگانه

الذهاب إلى القناة على Telegram

🌵 این یه کتاب زنده از اتوبایوگرافی منه و هیچ ربطی به کتاب آلبرکامو نداره. گاهی اگر خوب بودم بذار ایده شم، اگر بد بودم لقمان شو. لینک‌های مرتبط با من: https://linktr.ee/Nikally اینستای من: nikally.me

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام بیگانه

تُعد قناة بیگانه (@emicalll) في القطاع اللغوي Farsi لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 15 124 مشتركاً، محتلاً المرتبة 2 427 في فئة الكتب والمرتبة 21 617 في منطقة إيران.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 15 124 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 19 يونيو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -55، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 4، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 30.55‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 13.86‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 4 614 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 2 093 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 1.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل نظم, وقت, عبور, سوگیری, اصلا.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
🌵 این یه کتاب زنده از اتوبایوگرافی منه و هیچ ربطی به کتاب آلبرکامو نداره. گاهی اگر خوب بودم بذار ایده شم، اگر بد بودم لقمان شو. لینک‌های مرتبط با من: https://linktr.ee/Nikally اینستای من: nikally.me

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 20 يونيو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الكتب.

15 124
المشتركون
+424 ساعات
-317 أيام
-5530 أيام

جاري تحميل البيانات...

جذب المشتركين
يونيو '26
يونيو '26
+157
في 35 قنوات
مايو '26
+147
في 25 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+77
في 13 قنوات
Get PRO
مارس '26
+20
في 18 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+62
في 26 قنوات
Get PRO
يناير '26
+36
في 21 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+142
في 86 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+205
في 112 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+245
في 111 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+195
في 81 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+219
في 107 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+201
في 92 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+310
في 102 قنوات
Get PRO
مايو '25
+696
في 102 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+410
في 126 قنوات
Get PRO
مارس '25
+706
في 157 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+349
في 97 قنوات
Get PRO
يناير '25
+786
في 132 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+1 461
في 131 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+823
في 98 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+721
في 117 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+1 312
في 106 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+1 783
في 118 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+1 204
في 115 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+854
في 115 قنوات
Get PRO
مايو '24
+808
في 99 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+1 120
في 99 قنوات
Get PRO
مارس '24
+795
في 94 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+917
في 88 قنوات
Get PRO
يناير '24
+850
في 86 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+707
في 80 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+519
في 86 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+595
في 80 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+604
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+454
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+433
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+740
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+555
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+568
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+903
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+2 269
في 0 قنوات
التاريخ
نمو المشتركين
الإشارات
القنوات
20 يونيو+21
19 يونيو+16
18 يونيو+9
17 يونيو+2
16 يونيو+12
15 يونيو+1
14 يونيو+10
13 يونيو+7
12 يونيو+2
11 يونيو+4
10 يونيو+1
09 يونيو+2
08 يونيو+7
07 يونيو0
06 يونيو+8
05 يونيو+2
04 يونيو+7
03 يونيو+12
02 يونيو+26
01 يونيو+8
منشورات القناة
نمی‌دونم چرا اینطور پرزنت شده که فحش‌ها آینه‌ی برحق تفکر افراد درباره‌ی رابطه‌ی جنسین؟ یا درباره‌ی زن‌ها؟ ساحت‌ فحش مشخصه. کنایه و استعاره و پیچیدگی خاص خودش رو داره و می‌تونه دریایی فاصله داشته باشه با تفکر حقیقی افراد به سکس. چه بسا که در خود سکس هم به کار می‌رن و شبیه یک رول‌پلی می‌مونن که واقعیتی عینی‌ای پشتشون نخوابیده. به نظر من هرکسی اینطور پرزنت کرده که فحش‌ها، آینه‌ی تفکر افراد از رابطه‌ی جنسین، متوجه ساحت‌های متفاوت زبانی و توانایی انسان در تفکیکشون نشده.

2
وقتی توی یه رابطه‌ای، انگار با پارتنرت داری تانگو می‌رقصی. توی تانگو وقتی حرکات دقیقن و وقتی رقص جدیه، خیلی احتمال داره پای طرف مقابلت رو له کنی یا اشتباه کنی و این اشتباه آسیب جدی بزنه. از این رو بیش از هرچیز روی ارتباط گرفتن با پارتنر کار می‌شه. اگر نتونی ارتباط درستی بگیری، اگر نتونی ابراز کنی، اگر فقط توی سرت تصمیم بگیری و این رو نتونی بروز بدی، اون رقص نهایت خراب می‌شه و با آسیب جدی به پایان می‌رسه. ولی اگر بتونی ارتباط بگیری، با نگاه، با زور دست، با کلام، در نهایت هماهنگی و هارمونی شکل می‌گیره. گاهی تو هدایت می‌کنی و گاهی طرف مقابلت هدایت می‌کنه و این رابطه‌ایه که توش احترام، تحسین و تلاش دوطرفه وجود داره. رابطه احساسی با آدم‌ها هیچ فرقی با تانگو رقصیدن نداره. نتونی ارتباط برقرار کنی، تمومه.
1 824
3
توی رابطه یه سری چیزا شعور اجتماعیه (مثل فهم اهمیت خرید کادو و انواع لاو لنگوییج‌ها) اما یک‌سری چیزها شعور فردیه. مثل زمانی که شما خودت رو به حدی می‌شناسی و به حدی با خودت راحتی که می‌تونی بفهمی رفتارهای مخربت کدومه و رفتار درست چیه و کجا ممکنه چه کار اشتباهی بکنی و بعد با صداقت همینارو بیان کنی با پارتنرت و در جریان تصمیمت نسبت به این مسئله‌ی مخرب در جریانش بذاری یا هشدار بدی تا باهم براش کاری کنید. هیچ‌کدوم از ما خدایگان بی‌نقص نیستیم و پر از عیب و ایرادیم. کار درست رو کسی می‌کنه که اینارو بشناسه، قلقشو بدونه و بتونه پارتنرش رو در جریان قرار بده. چون مثل هشدار سونامی می‌مونه. گاهی شما نمی‌تونی جلوی سونامی رو بگیری ولی با هشدار دادن، جلوی تلفات بالا گرفته می‌شه. این گفتن، نیازمند صداقت دوطرفه و اعتماد و فضای امن و شعور فردیه.
1 892
4
فقط تا وقتی خشونت جواب خشونت نیست که ما امکان خشونت کردن یکسانی نسبت به همدیگه داشته باشیم. نمی‌شه شما انحصارش رو داشته باشی و ما اخلاقیاتش رو.
2 153
5
وقتی کسی عزیزش رو دست می‌ده به جنون می‌رسه. بیشترین زمانی که امکان داره کسی کاری خارج از عرف و حتی خشونت‌بار کنه زمانیه که عزیزی رو ازش گرفته باشن. در ادبیات هروقت قراره خشم والای کسی رو یا اراده‌ی آهنینش رو برای تغییر شرایط توجیه کنن، با اتفاق از دست دادن عزیز توجیه می‌کنن و این ملت، هزاران هزار عزیزش رو کشتن و اونوقت بهش می‌گن فحش نده. بهش می‌گن روادار باش. نطق اخلاقی کنونی شما، از بیشعوریتون نسبت به درک شرایط میاد. هروقت تفنگ دست من و شما همزمان بود، بعد برای هم نطق خواهیم کرد.
2 156
6
به نظرم برخی از علوم‌انسانی‌ها فتیش هرچیز نام‌گذاری شده با "post-harchizi" دارن.
2 148
7
Chapool.mp3
2 395
8
خلاصه به مراتب کیرواره بیشتر از هوش‌واره معنی می‌ده و قابل استفادست و بار معناییش در جامعه هم برابر همون چیزیه که ماهیتش تعیین می‌کنه. هوش‌واره، نه به عنوان اتصالی می‌تونیم نگاهش کنیم نه به عنوان مانند و همسانی.
2 435
9
کل جهان دنبال پیدا کردن یه جایگزین برای هوش و اینتلیجنس ماجران بخاطر اینکه نمی‌دونن آیا واقعا می‌تونیم بهش بگیم هوش با توجه به اینکه صرفا ماشین‌حساب کلماته (و این کاری نیست که هوش انسانی درش خلاصه شه) اونوقت ما درگیر جایگزینی واره با مصنوعی هستیم. مصنوعی‌ای که قراره دست‌ساز و ساخت انسان بودنش رو برسونه و معادل دقیق انگلیسیشه. پ‌ن. اینو بهونه کردم بگم بحث‌های مربوط به اینکه آیا می‌تونیم بهش بگیم هوش یا خیر رو دنبال کنید خیلی جالبه چون باز تهش می‌رسه به سوال آیا انسان اراده داره یا نه؟ و آیا هوشش در کنترل اراده‌اش هست یا نه؟ چون اگر نداشته باشه اونوقت کاری که می‌کنه دقیقا شبیه ماشین محاسباتی یا همچون هوش‌مصنوعیه و مخالفین هوش نامیدنش در تلاشن بگن هوش مختص انسانه و چیزی بیش از صرفا محاسبات ریسک و کلمات و چنین چیزهاییه. یکی از بحث‌هاییه که من خیلی دنبالش می‌کنم و از اینکه بقیه توی سر و کله‌ی هم می‌زنن بابتش لذت می‌برم چون متاسفانه متوجه نیستن چیزی که سرش بحث می‌کنن استدلال به جایی نمی‌برتش و در هسته خودش اعتقادیه.
2 434
10
من با استفاده از ابتکار کصشعر عزیزی که قصد داره به هوش‌مصنوعی بگه هوشواره، دیلدو رو کیرواره و لگینز رو شلوار واره نام‌گذاری می‌کنم 🙏🏼
2 335
11
فرصتی ایجاد شده که دور دور این عزیزانه، این عزیزان رو خوب بشناسید که دور فلک اینطور نمی‌مونه و جوجه رو آخر پاییز می‌شمارن. ای‌دشمنان ایران و ایرانی!
2 324
12
برای مدتی کوتاه https://t.me/harfmanrobot?start=599056328
2 083
13
(آزادی به معنای یک مهاجرت دائمی یا توان بریدن از هر چیزی که انسان را از تغییر رشد و بازاندیشی باز میدارد.) کسی که آزادتر می‌شود ناگزیر بخشی از اطرافیان مخاطبان، و تعریف‌های سابق از خود را پشت سر میگذارد در این معنا آزادی یعنی شجاعت نو شدن صراحت در گسستن از قیدهای فرسوده و وفاداری به حقیقتی که انسان را از تکرار خود قدیمی نجات می دهد. #آزادی‌دین‌ایران ص. ۲۷۹ پ‌ن. من یه شعاری توی زندگیم دارم و اون رفتن و گذشتن پیوسته‌است. گاهی بابتش کل پلی‌لیستم رو پاک می‌کنم. گاهی یه حرکتی که ازم انتظار نمی‌ره می‌کنم. گاهی یه چنلی چیزی رو پاک می‌کنم. و بهش می‌گم تمرین وابستگی نداشتن برای اینکه وقتی لازم شد بتونم رها کنم و ادامه بدم. حدود هشت ساله مجازی می‌نویسم. توی این هشت‌سال خیلیا منو دیدن. اطرافیانم عوض شدن. گفتمانام عوض شدن‌. استایلام عوض شدن. رشته‌ها و کارهام عوض شدن. من خیلی آدم بگذار و بگذری هستم. آدم رفتن و گذشتن پیوسته. چون اگر آدم تغییر باشی و به سمت تهوعی باید، تحولی شاید بری، رفته رفته باید بپذیری راهت از آدم‌ها هم جدا شه. کسایی که تا دیروز نزدیکت بودن و باورت داشته باشن دیگه نداشته باشن. و من هزینه‌های بزرگی در این رابطه پرداخت کردم چون آدم‌ها خیلی شخصیش کردن و عمدتا با هیت و زخم زبون و آسیب این جدایی رو رقم زدن. به سراسر زندگیم که نگاه می‌کنم، می‌بینم همواره چیزهایی اومدن و چیزهایی رفتن و من هرگز پشیمونی‌ای ندارم چون به سمت کسی که هستم حرکت کردم. من توی زندگیم احساس می‌کنم آزادی این رو داشتم که گیر تفکر و آدم و دارایی‌ای نباشم. از امروز به بعد هم هرروزم تمرین این اتفاقه.
2 284
14
برای مدتی کوتاه https://t.me/harfmanrobot?start=599056328
1
15
ایران برخلاف آنچه که برای امپراتوری روم رخ داد، تبدیل به جغرافیایی چندتکه نشد. گرچه از بی‌خردی و ناتوانی، تقلیل پیدا کرد و بخش‌هایی از خود را از دست داده اما هسته‌ای وجودی را حفظ کرد که با قدمی هزاران هزار ساله، همچنان به صورت یک جغرافیای واحد حضور داشته‌است. درمقایسه برای مثال ایتالیا که خود را میراث امپراتوری روم می‌داند با این مسئله رو به روست که ایتالیایی‌ها آن احساس وحدت را به دلیل بارها چندتکه شدن و دوباره به یکدیگر پیوند خوردن از دست داده‌اند و گرچه مدعی می‌شوند برای مثال آشپزی ایتالیایی، زبان ایتالیایی و... دارند اما همگی براین قائل هستند که ریشه‌ای واحد برای اینان وجود ندارد. بلعکس، ایران، به عنوان یک ملت در زیر یک پرچم، یک نام و یک نماینده، قادر بوده‌است کهن‌ فرهنگ‌هایی را حفظ کند و احساس پیوستگی و اتحاد و انسجامی را شکل دهد که افراد بتواند برای مثال سوگ جمعی رو احساس کنند یا که احساس تعلق کنند و برای ساختن آنچه که دارند تلاشی مضاعف به خرج دهند چرا که خود را به یک تاریخ منسجم، پیوسته و همگانی متعلق می‌دانند. این همان حسی‌ست که عمدتا اگر کسی بخواهد پیوستگی و انسجام را از بین ببرد به آن حمله می‌کند و تلاش می‌کند از یک ایران، با تحریف، ملت‌ها بسازد، پرچم‌ها بسازد، تاریخ‌ها بسازد و در نهایت ایرانی را نسبت به تمدن ایران و گذشته و میراثی که در دست یکایک ماست، بدبین کند. از این روست که ایتالیایی‌ها خود را عمیقا میراث‌دار امپراتوری روم نمی‌دانند اما ایرانی‌ها خود را فرزند و میراث‌دار امپراتوری ایران می‌دانند. پیوستگی تاریخی جغرافیایی، این امکان را می‌دهد که بوسیله‌ی حفظ اندیشه‌ی ایرانی در تمامی برهه‌ها، حتی سخت‌ترین اینان، نام امپراتوری و شکل سیاسی آن دستخوش تغییر شود اما احساس تعلق و اتحاد، از میان نرود. پ‌ن. این گفتمان، گفتمانی تنها از زبان من نیست بلکه گفتمانیست که در جمع افراد میان‌سال ایتالیایی عمدتا به صورت پرتکرار به میان میاید و اینگونه بیان می‌شود.
2 139
16
شما هرچقدر بیشتر با مردمان معمولی ساکن اروپا صحبت می‌کنی، بیشتر متوجه می‌شی چقدر هیچ‌چیز از چیستی و داینامیک موجود زندگی ما نمی‌دونن. همونقدر که احتمالا ما از زندگی کشورهای آفریقایی یا اوکراین و غیره ندونیم. خوندن اخبار این توهم رو می‌ده که ما می‌دونیم. چک کردن اخبار و نوشته‌های مرتبط به یک منطقه اما صرفا می‌تونن پروپاگانداهای تنظیم شده درباره‌ی اون منطقه باشن همونطور که در کیس ایران باهاشون رو به رو شدیم. در هر کامپلکس کشور و ملت داخلش، به حدی ظرافات و نکات پیچیده وجود داره که به راحتی خوانش مقالات و اخبار نمی‌شه به آنچه که واقعا در جریانه دست پیدا کرد. منتهی چپ به خوبی از این خلا اطلاع داره و می‌دونه چطور از این خلا سواستفاده کنه تا با تحریف بتونه گفتمان‌های مربوط به حزب‌های چپ رو پررنگ‌تر و طرفدارانش رو بیشتر و جای پاش رو سفت‌تر بکنه. برای همین چپ، امروز، ملغمه‌ایست از روایت‌های متنوع از اقلیت‌ تحت‌ ستمی که اجازه‌ی دزدیده شدن روایتش رو داده یا که امکانش وجود داشته و این روایت‌ها به اسم ارزش‌هایی همچون انسان‌دوستی، ضدیت با خشونت و جنگ، کمک‌های انسانی و... قرار می‌گیره. در صورتی که ما از رنه‌ماگریت یاد می‌گیریم هرچه که دیده می‌شه، درحال پوشاندن چیز دیگریه. آدمی در خوانش اخبار و روایت‌ها و مقالات اجتماعی و سیاسی کنونی باید همواره به دنبال این باشه که چیزی که می‌بینه چیه و جلوی دیدن چه چیز دیگری رو پنهان می‌کنه. هیچ تنها روایت معتبری وجود ندارد. همواره روایت‌هایی وجود دارند که در کنار یکدیگر، کل موجود را شکل می‌دهند. حال اینکه آیا تمامیشان درست، خوب، صادقانه و خیرخواهانه هستند یا خیر، بحث دیگریست.
2 499
17
All roads lead to Rome.
2 815
18
لا يوجد نص...
2 613
19
آزادی، تضمین کننده‌ی خوب بودن و دقیق بودن و بهتر بودن و برابری نیست. آزادی فقط تضمین کننده‌ی امکان انتخاب داشتن و تغییردادنه. درشرایط آزاد فرقی که با زیست امروزمون داره، امنیت لزوما بیشتر یا رفاه لزوما بیشتر نیست بلکه آزادی تغییر مسیر اشتباهه. با هزینه کمتر و با انتخاب انسان بدون سازمان ثالث (دولت).
2 725
20
گاهی آرزو می‌کردم بتونم تمام وقتم رو به کتاب خوندن اختصاص بدم و حتی نیازهای انسانی هم نداشته باشم و بتونم تمام وقت بخونمو بخونمو بخونم.
2 718