اقْرَأَ قَبل مَوتك !
前往频道在 Telegram
لُغةٌ إذا وقعَتْ على أسماعِنا كانَتْ لنا بَرْدًا على الأكبادِ - حلِلتُم آهلًا وسهلًا .
显示更多📈 Telegram 频道 اقْرَأَ قَبل مَوتك ! 的分析概览
频道 اقْرَأَ قَبل مَوتك ! (@tkxx8) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 21 998 名订阅者,在 宗教与灵性 类别中位列第 3 448,并在 沙特阿拉伯 地区排名第 3 156 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 21 998 名订阅者。
根据 31 八月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 -278,过去 24 小时变化为 -16,整体触达仍然可观。
- 认证状态: 未认证
- 互动率 (ER): 平均受众互动率为 14.97%。内容发布后 24 小时内通常能获得 2.75% 的反应,占订阅者总量。
- 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 3 294 次浏览,首日通常累积 606 次浏览。
- 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 0。
- 主题关注点: 内容集中在 دِين, دَائِرَة, حَبّ, بَاب, هََوَى 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
“لُغةٌ إذا وقعَتْ على أسماعِنا
كانَتْ لنا بَرْدًا على الأكبادِ
- حلِلتُم آهلًا وسهلًا .”
凭借高频更新(最新数据采集于 01 九月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。
21 998
订阅者
-1624 小时
-867 天
-27830 天
帖子存档
21 998
ولد الهدى فالكائنات ضياءُ
وفَمُ الزمان تَبَسُّمُ وَثَنَاءُ
وَغدَت الأرواح بالسرور نداء
السَّلَامُ عَلَى مَن بَعَثَ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ.
21 998
ولد الهدى فالكائنات ضياءُ
وفَمُ الزمان تَبَسُّمُ وَثَنَاءُ
وَعْدَت الأرواح بالسرور نداء
السَّلَامُ عَلَى مَن بَعَثَ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ.21 998
أقسمتُ بالوَحي والمُوحى إليهِ وبالـ
بيتِ العتيقِ وبالرُكنِ الذي ثُلِما
أنَّ النبيَّ لروحُ الكونِ قاطبةً
وأولُّ النورِ أبدى اللوحَ والقَلَما
والمُرتضى نفسُهُ بل روحُهُ أبداً
وبعدُ فليَلُكِ الحصباءَ مَن زَنِما
21 998
دع ذكر عنترة العبسي وعَبْلَته
وذكر قيْسٍ وما لاقى وليلاه
واطلب رضى الله فيما أنت فاعله.
من يطلُبنْ ذاك فالجنات مأواه
21 998
إنَّ المنابرَ في الإسلامِ ما نُصِبَتْ
إلّا لترفعَ صوتَ الحقِّ في النَّاسِ
فاخْتَرْ لأعوادِها لا مَن يَلينُ لهُ
في الحقِّ عُودٌ ولا يُصْغي لخَنَّاسِ
ومَن إذا رِيعَ سَرْبُ الدِّينِ خَفَّ لهُ
ولم يكُن لعُهودِ اللهِ بالناســـي
21 998
إذا التَفّتِ الحَولاءُ بيضاءُ كالقصَبْ..
وعاشرَ أقواماً يظنونَ ما وجَبْ
فلا تعجبنْ من دهرِ سوءٍ تراتهُ..
فكلُّ فتىً يوماً سيطويهِ ما كتَبْ.
21 998
إذا التَفّتِ الحَولاءُ بيضاءُ كالقصَبْ.. وعاشرَ أقواماً يظنونَ ما وجَبْ
فلا تعجبنْ من دهرِ سوءٍ تراتهُ..
فكلُّ فتىً يوماً سيطويهِ ما كتَبْ.
21 998
كَمَقَامِ بَدْرٍ فِي السَّمَاءِ مَكَانِي
لا أَسْتَجِيدُ نَوَاظِرَ العُمْيَانِ
وَإِنْ تَعَثَّرَتِ الخُطُوَاتُ يَوْمَا
لَمْ أَكُنْ مِمَّنْ يَهُونُ لِسَطْوَةِ الأَزْمَانِ
مَنْ ضَاعَ عَنِّي فَالخَسَارَةُ حَظَّهُ
وَمَنْ اقْتَنَانِي حَازَ كُلَّ جُمَانِ
نُورِي مَدَارُ وَاليَقِينُ عَقِيدَتِي
وَالشَّمْسُ لَا تَخْفَى عَلَى الأَكْوَانِ
21 998
فَـمَا لِـلـقَـلْـبِ يَـحْـمِـلُ أَلْـفَ جُـرْحٍ ... وَيَـمْـشِـي بَـيْـنَ أَجْـسَـادِ الـبِـلَادِ؟
أَيَـشْـكَـو لِـلـغَـرِيـبِ جِـرَاحَ رُوحٍ ...
أَمِ الـشَّـكْـوَى لِـغَـيْـرِ اللهِ وَادِي؟
21 998
فَـمَا لِـلـقَـلْـبِ يَـحْـمِـلُ أَلْـفَ جُـرْحٍ ... وَيَـمْـشِـي بَـيْـنَ أَجْـسَـادِ الـبِـلَادِ؟
أَيَـشْـكَـو لِـلـغَـرِيـبِ جِـرَاحَ رُوحٍ ...
أَمِ الـشَّـكْـوَى لِـغَـيْـرِ اللهِ وَادِي؟
21 998
أَشكو الفراقَ إلىٰ التَلاقي
وإلىٰ الكرَى سهرَ المَآقي
وإلىٰ السُّلوِّ تَفجُّعي
وإلىٰ التَصبُّر مَا أُلاقي
وإلىٰ الَذي شَطتْ به
عنّي النَّوى طول اشتيَاقي
وطَوتْ حشايَ علىٰ الجَوى
لمّـا طوتْه يَدُ الفراقِ
صَبراً... فرُبَّ تَفرّقٍ
آتٍ بِـقربٍ واتـفاقِ
21 998
ما زِلتُ أَحذَرُ مِن وَداعِكَ جاهِداً
حَتّى اِغتَدى أَسَفي عَلى التَوديعِ
المتنبي
21 998
ما زِلتُ أَحذَرُ مِن وَداعِكَ جاهِداً
حَتّى اِغتَدى أَسَفي عَلى التَوديعِ
المتنبي
21 998
لَا تَطْلُبَنَّ مَنَ الزَمَانِ سَلامَةً
إِنَّ الزَمَانَ بِصَرْفِهِ لَا يَرْحَمُ
وَاِجْعَلْ نَصِيبَكَ مِنْ حَيَاتِكَ عِزَّةً
فَالْمَوْتُ فِي عِزٍّ لَعَمْرُكَ أَكْرَمُ
مَا كُلُّ مَنْ نَطَقَ الحُرُوفَ بِمُفْلِحٍ
حَتَّى يَكُونَ بِمَا يَقُولُ يُتَرْجِمُ
21 998
ما خِلت أنّ الدهر من عاداتهِ
تُروىٰ الكلابُ به ويظمىٰ الضيغمُ
ويقّدمُ الأمويُ وهوّ مؤخرٌ
ويؤخر العلويُ وهوّ مقدمُ
مثل إبن فاطمة يبيتُ مشردًا
ويزيدُ في لذاتهِ متنعمُ !
21 998
كَمْ بَتُّ فِي ظُلُماتِ اللَّيْلِ مُنْفَرِدًا
أَشْكُو إِلَى اللَّهِ آلامًا أُلاقِيهَا
فَفِي الفُؤادِ هُمومٌ كُنْتُ أَكْتُمُها
وما لِغَيْرِكَ يَا رَحمنُ أَحْكِيهَا
إِنِّي لَأَرْفَعُ كَفِّي حِينَ أَرْفَعُها
لِخالِقِي وَدُموعُ العَيْنِ تَرْوِيهَا
فَأُغْمِضُ الجَفْنَ وَالآلامُ ذاهِبَةٌ
لِأَنَّ رَبِّي بِحُسْنِ الظَّنِّ يَطْوِيهَا .
