اقْرَأَ قَبل مَوتك !
الذهاب إلى القناة على Telegram
لُغةٌ إذا وقعَتْ على أسماعِنا كانَتْ لنا بَرْدًا على الأكبادِ - حلِلتُم آهلًا وسهلًا .
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام اقْرَأَ قَبل مَوتك !
تُعد قناة اقْرَأَ قَبل مَوتك ! (@tkxx8) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 21 719 مشتركاً، محتلاً المرتبة 3 513 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 3 191 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 21 719 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 29 سبتمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -295، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -12، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 5.10%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 1.52% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 108 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 331 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل دِين, دَائِرَة, حَبّ, بَاب, هََوَى.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“لُغةٌ إذا وقعَتْ على أسماعِنا
كانَتْ لنا بَرْدًا على الأكبادِ
- حلِلتُم آهلًا وسهلًا .”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 30 سبتمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
21 719
المشتركون
-1224 ساعات
-807 أيام
-29530 أيام
أرشيف المشاركات
21 719
أَنا مَن أَهوى وَمَن أَهوى أَنا
نَحنُ روحانِ حَلَنا بَدَنا
نَحنُ مُذكُنّا عَلى عَهدِ الهَوى
تُضرَبُ الأَمثالُ لِلناسِ بِنا
فَإِذا أَبصَرتَني أَبصَرتَهُ
وَإِذا أَبصَرتَهُ أَبصَرتَنا
أَيُّها السائِلُ عَن قِصَّتِنا
لَو تَرانا لَم تُفَرِّق بَينَنا
روحُهُ روحي وَروحي روحُهُ
مَن رَأى روحَينِ حَلَّت بَدَنا
21 719
إقبَل مَعاذيرَ مَن يَأتيكَ مُعتَذِراً
وَلا تَعِتبْهُ مَهما كُنتَ مُقتَدِرا
فَغُضّ عَمّا بَدا فَالكُلُّ ذو زَللٍ
إِن بَرَّ عِندَكَ فيما قالَ أَو فَجَرا
فَقَد أَطاعَكَ مَن أَرضاكَ ظاهِرُهُ
بِخَيرِ ما لَجَأ المُستَأمِنونَ تَرى
لَمّـا أَقَرَّ وَلَم يُنكِر خَطيئَتَـهُ
وَقَد أَضَلَّكَ مَن يَعصيكَ مُستَتِرا
خَيرُ الخَليلَينِ مَن أَغضى لِصاحِبِهِ
وَلَا يُعاقِبُ بالذنبِ الذي ظهَـرا
يَعفو وَيَصفَحُ لا كُرها وَلا مَضَضًا
وَلَو أَرادَ انتِصاراً مِنـهُ لَانتَصَرا
21 719
لا تظنّ أن البحرَ يعرف حدودَ الشاطئ؛ فالبحرُ لا يكتفي، ولا يُحاط. وكذلك روحُك، إن حاولتَ أن تحبسها في قفصِ الرغباتِ الصغيرة، اختنقت. الروحُ خُلقت لتسبحَ في محيطِ الله، لا لتُساق إلى آبارٍ ضيّقة.
ــ جلال الدين الرومي
21 719
فإنَّ ابتلاءَ المرءِ من شيم الدُّنا
ومَن ذا الذي يخلو مِنَ الهمِّ غَارِبُه؟
21 719
وما المرءُ إلا ظلُّ طَيفٍ سينقضي
وتأتي ظلالٌ بعدَه وطُيُوفُ
وما العمرُ إلا غَفوَةٌ بعد غفوةٍ
وما الناسُ إلا وَمْضَةٌ وخُسُوفُ
فمُرَّ على الدنيا خفيفًا كما الندى
فإنّا على هذي الحياةِ ضيوفُ
21 719
فِي ذِمَّةِ الصَّمْتِ مَا لا يَحْمِلُ الكَلِمُ
وَفِي الحَنَايَا حَدِيثٌ لَيْسَ يَنْتَظِمُ
غَصَصْتُ بِالبَوْحِ حَتَّى خِلْتُنِي عَدَمًا
وَأَخْرَسَ الحُزْنُ نَبْضًا كَادَ يَبْتَسِمُ
يَا سَائِلِي عَنْ شُحُوبِي.. إِنَّ بِي وَجَعًا
يَضِيقُ عَنْهُ المَدَى، وَاللَّوْحُ، وَالقَلَمُ
- رياح .
21 719
"والعَيشُ في الدُّنيَا جِهادٌ دائِـــمُ
ظَبيٌ يُصارعُ في الوَغَى ضِرغَامَا
21 719
قد يُفسِدُ الأمرَ إفصاحٌ لذي حَسدٍ
ولنْ يَرُدّ إلَيكَ الدَّمعُ ما فَسَدَا
فإنْ رُزِقتَ بأمرٍ فاخفِ فرحَتَهُ
واكتُمهُ في القلبِ لا تُخبِر به أحدَا.
21 719
«تحت الثَّرَىٰ.. عليكَ رحمةُ اللهِ الَّتي وَسِعَتْ كُلَّ شيء، وفوق الثَّرَىٰ.. عليَّ أحزانُ قلبي الَّتي ضاقتْ بكُلِّ شيء؛ تحت الثَّرَىٰ تتجدَّدُ عليكَ أفراحُ الجنَّة؛ وفوق الثَّرَىٰ تتقادمُ عليَّ أحزانُ الأرض!
تحت الثَّرَىٰ تتراءىٰ لروحِكَ كُلُّ حقائقِ الخلودِ، وفوق الثَّرَىٰ تتحقَّقُ في قلبي كُلُّ معاني الموت.
لم أَفقِدْكَ أيُّها الحبيبُ؛ ولكنِّي فقدتُ قلبي».
محمود شاكر لشيخه الرافعي .
21 719
تَخَيَّر قَرِيناً مِن فِعَالِكَ إِنَّمَا
قَرِينُ الْفَتَى فِي القَبرِ مَا كَانَ يَفعَلُ
فَلَا بُدَّ لِلإِنسَانِ مِن أَن يُعِدَّهُ
لِيَومٍ يُنادَى المَرءُ فِيهِ فَيُقبِلُ
فَإِن كُنتَ مَشغُولًا بِشَيْءٍ فَلَا تَكُن
بِغَيرِ الَّذِي يَرضَى بِهِ اللَّهُ تَشغَلُ
فَمَا يَصحَبُ الْإِنسَانَ مِنْ بَعدِ مَوتِهِ
وَ مِن قَبلِهِ إِلَّا الَّذِي كَانَ يَعمَلُ
أَلَا إِنَّمَا الْإِنسَانُ ضَيفٌ لِأَهلِهِ
يُقِيمُ قَلِيلًا عِندَهُم ثُمَّ يَرحَل
21 719
مَزَجنا دِماءً بالدُّموعِ السَّواجِمِ
فَلَم يَبقَ مِنّا عَرصَةٌ لِلمَراحِمِ
وَشَرُّ سِلاحِ المَرءِ دَمعٌ يُفيضُهُ
إِذا الحَربُ شُبَّت نارُها بِالصَّوارِمِ
21 719
أنا المُسافِرُ و الأَحلامُ تَحمِلُني
القلبُ بَوصَلَتِي، والعقلُ مِصباحي
الأرضُ بَيتي و كلُّ الناسِ عائِلَتي
بالحُبِ أُوصِلُ أرواحاً بِأرواحِ
آمنتُ باليُسرِ بَعدَ العُسر في ثقَةٍ
بِمَن يحولُ أحزاني لأفراحِ
21 719
مَزَجنا دِماءً بالدُّموعِ السَّواجِمِ
فَلَم يَبقَ مِنّا عَرصَةٌ لِلمَراحِمِ
وَشَرُّ سِلاحِ المَرءِ دَمعٌ يُفيضُهُ
إِذا الحَربُ شُبَّت نارُها بِالصَّوارِمِ
21 719
ترد رداء الصبر عند النوائب
تَنَل مِن جَميلِ الصَبرِ حُسنَ العَواقِبِ
وَكُن صاحِباً لِلحِلمِ في كُلِّ مَشهَدٍ
فَما الحِلمُ إِلّا خَيرُ خِدنٍ وَصاحِبِ
وَكُن حافِظاً عَهدَ الصَديقِ وَراعِياً
تَذُق مِن كَمالِ الحِفظِ صَفوَ المَشارِبِ
وَكُن شاكِراً لِلّهِ في كُلِّ نِعمَةٍ
يَثِبكَ عَلى النُعمى جَزيلَ المَواهِبِ
وَما المَرءُ إِلّا حَيثُ يَجعَلُ نَفسَهُ
فَكُن طالِباً في الناسِ أَعلى المَراتِبِ
وَكُن طالِباً لِلرِزقِ مِن بابِ حِلَّةٍ
يُضاعَف عَلَيكَ الرِزقُ مِن كُلِّ جانِبِ
وَصُن مِنكَ ماءَ الوَجهِ لا تَبذُلَنَّهُ
وَلا تَسألِ الأَرذالَ فَضلَ الرَغائِبِ
وَكُن مُوجِباً حَقَّ الصَديقِ إِذا أَتى
إِلَيكَ بِبرٍ صادِقٍ مِنكَ واجِبِ
وُكُن حافِظاً لِلوالِدَينِ وَناصِراً
لِجارِكَ ذي التَقوى وَأَهلِ التَقارُبِ
21 719
وكل ما في الدنيا من جمالٍ ظاهريٍّ زائل، إلا جمال الروح؛ فإنه خالد، لأنه امتدادٌ من جمال الخالق.
- الرومي
21 719
قالَتْ: قدِ انتَهَتْ حِكايَتُنا
اذهَبْ، فما مِنْ فَصلٍ بَقَى
سَأُطعِمُ النارَ كُلَّ أشعارِكَ
وكلَّ ما فيهِ مِنكَ مَعنًى
وعلامَ أستَهِلُّ دُموعي؟
على رجلٍ أذاقَني الرَّدى
كم مِن غُصَّةٍ أذقتَني؟
وهجرتَني ليالٍ أحرقتْني جَوًى
لن يُؤثِّرَ بي بعدَ سِحرِكَ
فما لي مِن قُربِكَ غِنًى
توقَّفْ، لا تُنادِني: حبيبتي
فبيني وبينَكَ دمٌ جرى
سأعيشُ لأمحوَ ذِكراكَ
أو أُحاوِلُ حتّى أُوارِيَ الثَّرى
21 719
أتعجَبُ من حزني وتعلمَ أنني
قَرِيع تباريح تُشيب النواصيا
لقد عشت في الدنيا أسيفاً وليتني
تَرَحّلت عنها لا عليَّ ولا ليا
وقد كنت أشكو الكاشحين من العدى
فأصبحت من جور الأخِلاّء شاكيا
21 719
وكل ما في الدنيا من جمالٍ ظاهريٍّ زائل، إلا جمال الروح؛ فإنه خالد، لأنه امتدادٌ من جمال الخالق.
- الرومي
