Stoff
前往频道在 Telegram
Stoff: 1.филос. материя,субстанция; 2.вещество; 3.ткань; 4.материал (учебный и т.п.); 5.материал (послуживший основой лит. произведения и т.п.); сюжет; 6.фам.эвф. наркотик, выпивка. Для связи — https://t.me/StoffvDtrch_bot
显示更多5 155
订阅者
-124 小时
+87 天
+1030 天
数据加载中...
相似频道
标签云
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
六月 '26
六月 '26
+38
在1个频道中
五月 '26
+34
在2个频道中
Get PRO
四月 '26
+31
在6个频道中
Get PRO
三月 '26
+38
在7个频道中
Get PRO
二月 '26
+42
在5个频道中
Get PRO
一月 '26
+83
在4个频道中
Get PRO
十二月 '25
+178
在8个频道中
Get PRO
十一月 '25
+31
在5个频道中
Get PRO
十月 '25
+55
在3个频道中
Get PRO
九月 '25
+36
在5个频道中
Get PRO
八月 '25
+28
在6个频道中
Get PRO
七月 '25
+55
在9个频道中
Get PRO
六月 '25
+35
在4个频道中
Get PRO
五月 '25
+115
在11个频道中
Get PRO
四月 '25
+36
在2个频道中
Get PRO
三月 '25
+102
在10个频道中
Get PRO
二月 '25
+177
在8个频道中
Get PRO
一月 '25
+77
在8个频道中
Get PRO
十二月 '24
+84
在6个频道中
Get PRO
十一月 '24
+244
在16个频道中
Get PRO
十月 '24
+109
在8个频道中
Get PRO
九月 '24
+233
在9个频道中
Get PRO
八月 '24
+265
在13个频道中
Get PRO
七月 '24
+151
在9个频道中
Get PRO
六月 '24
+76
在8个频道中
Get PRO
五月 '24
+54
在5个频道中
Get PRO
四月 '24
+118
在12个频道中
Get PRO
三月 '24
+71
在5个频道中
Get PRO
二月 '24
+155
在7个频道中
Get PRO
一月 '24
+80
在4个频道中
Get PRO
十二月 '23
+89
在2个频道中
Get PRO
十一月 '23
+153
在13个频道中
Get PRO
十月 '23
+118
在2个频道中
Get PRO
九月 '23
+107
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+71
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+75
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+119
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+114
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+192
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+183
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+227
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+338
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+161
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+261
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+166
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+274
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+263
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+222
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+444
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+236
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+521
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+284
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+98
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+298
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+71
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+180
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+53
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+96
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+281
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+94
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+82
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+128
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+228
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+551
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 22 六月 | 0 | |||
| 21 六月 | +1 | |||
| 20 六月 | +1 | |||
| 19 六月 | +3 | |||
| 18 六月 | +3 | |||
| 17 六月 | +4 | |||
| 16 六月 | +2 | |||
| 15 六月 | +4 | |||
| 14 六月 | +2 | |||
| 13 六月 | +1 | |||
| 12 六月 | +1 | |||
| 11 六月 | 0 | |||
| 10 六月 | +7 | |||
| 09 六月 | +1 | |||
| 08 六月 | +2 | |||
| 07 六月 | 0 | |||
| 06 六月 | 0 | |||
| 05 六月 | +2 | |||
| 04 六月 | +2 | |||
| 03 六月 | +2 | |||
| 02 六月 | 0 | |||
| 01 六月 | 0 |
频道帖子
Детское развитие часто представляют как что-то вроде creatio ex nihilo – появления сгустков смысла в пустоте.
Но современные исследования, как психоаналитические, так и когнитивистские, демонстрируют, что развитие психики – это, скорее, дифференциация некой изначальной сверхинтенсивности. Дифференциация, которая может или произойти, или не произойти.
Иначе говоря, чтобы на вопрос «Где пупок?» ребенок показал пальчиком сначала на свой пупок, а потом на родительский, чтобы гуление и перебор фонем начали сегментироваться до чего-то, напоминающего слова, чтобы возник первый устойчивый взгляд, должно сложиться очень много факторов. В первую очередь, связанных с характеристиками связи с материнской фигурой. Конечно, одной достаточности матери недостаточно, есть те же генетические моменты, однако без неё точно не будет ни слова, ни аффективной регуляции, ни даже различения внутреннего и внешнего.
Другое дело, что вопрос о развитии – точно также как и вопрос об изоморфном ему терапевтическом процессе – это вопрос не об абсолютных значениях этой достаточности в каждом конкретном случае, а о её степени.
#Fetzen
| 2 | Сами по себе слова не значат почти ничего или ничего, в этом заключается проблема и трагедия рационализма.
Для того, чтобы тебя хотя бы начали слушать, развернули в сторону тебя своё ухо, необходимо заранее что-то дать. Не вещь, не слово, не улыбку – зацепку для фантазии, будь то бессознательной phantasy или грезы. Или хотя бы не забирать, если она вдруг уже есть.
И это, вопреки известному фрагменту из Довлатова, относится не только к женщинам:
«В разговоре c женщиной есть один болезненный момент. Ты приводишь факты, доводы, аргументы. Ты взываешь к логике и здравому смыслу. И неожиданно обнаруживаешь, что ей противен сам звук твоего голоса».
См. «Заповедник»
В мире, который выстраивается принципом удовольствия, никто не открывает рот просто так — ни чтобы взять, ни, тем более, чтобы дать. Случайности бывают в Реальном, но не в реальности: в субъективных мирах для них едва ли есть место.
#Довлатов
#Fetzen | 2 312 |
| 3 | В эссе «Сверхъестественный ужас в литературе» Говард Лавкрафт, размышляя о природе ужасного, фактически приходит во многом к психоаналитическому пониманию: наибольший страх вызывает не тот или иной объект, а то, что объектом стать не может. Если языком Фрейда, не Furcht, а Angst.
То есть, то, что не получается символизировать, связать с означающим, встроить в некий дискурсивный порядок, лишив тотальности. Образно говоря, дыра, сквозняк. С некоторыми оговорками здесь можно вспомнить и бионовские бета-элементы, и Реальное Лакана.
Другое дело, что образуются такие разрывы обычно не из-за науки. Она как раз всегда до последнего держится за уже нащупанный порядок, за его когерентность, часто – что хорошо показал Имре Лакатош – даже вопреки событию.
«Проявлением наибольшего милосердия в нашем мире является, на мой взгляд, неспособность человеческого разума связать воедино все, что этот мир в себя включает. Мы живем на тихом островке невежества посреди темного моря бесконечности, и нам вовсе не следует плавать на далекие расстояния. Науки, каждая из которых тянет в своем направлении, до сих пор причиняли нам мало вреда; однако настанет день и объединение разрозненных доселе обрывков знания откроет перед нами такие ужасающие виды реальной действительности, что мы либо потеряем рассудок от увиденного, либо постараемся скрыться от этого губительного просветления в покое и безопасности нового средневековья».
#Лавкрафт
#Fetzen | 2 185 |
| 4 | Buchstäbliche #Fetzen
...В который раз на старом пустыре
я запускаю в проволочный космос
свой медный грош, увенчанный гербом,
в отчаянной попытке возвеличить
момент соединения... Увы,
тому, кто не способен заменить
собой весь мир, обычно остаётся
крутить щербатый телефонный диск,
как стол на спиритическом сеансе,
покуда призрак не ответит эхом
последним воплям зуммера в ночи.
***
Смотрю на них
плачу
обливаю слезами
белой кровью воспоминаний
***
С каждым годом всё легче
И тоньше наши сны
В три утра в том лесу
Мне приснилась ты
В росе ночной
💙 | 1 938 |
| 5 | Зигмунд Фрейд страдал от того, что не мог пойти на компромисс с собственным сомнением. В средней и дальней перспективе оно всегда оказывалось сильнее.
И это особенно примечательно потому, что когда-то он влез во всю эту игру в общем-то по меркантильным причинам: как Фрейд много раз прямо признавался, для обеспечения семейной жизни с молодой женой требовалось расширение врачебной практики. Как-то я уже приводил здесь милый отрывок из его письма:
«Маленькая Принцесса, моя маленькая Принцесса. О, как это будет прекрасно! Я приеду с деньгами… Потом я отправлюсь в Париж, стану великим учёным и вернусь в Вену с большим, просто огромным ореолом над головой, мы тотчас же поженимся, и я вылечу всех неизлечимых нервнобольных!»
Потом, уже соприкоснувшись с неизвестным, Фрейд, как образцовый викторианский ученый, мечтал о построении полной, совершенной, герметичной системы, которая это неизвестное если не подчинит, то максимально картографирует. Но, несмотря на все восторги и уверения своих учеников, Фрейду хватило честности так и не позволить себе поверить, что он достиг её. Хотя и были периоды, когда он был очень близок к этой уверенности.
Что бы ни происходило — стремительный рост популярности, споры фанатов и ненавистников, бюрократические склоки, соперничество учеников, войны, преследования, мучительная болезнь — Фрейду удавалось не закрывать глаза на противоречия. Как бы его не пугали и не искушали, он оставался ученым и оставался философом. До последних своих дней этот человек искал пустоты и разрывы в созданном им дискурсе более въедливо, чем кто-либо. Это хорошо видно в его поздних текстах. И в этом смысле по панковости, революционности и постмодернистскости он многократно превосходит и Юнга, и Гросса.
Фрейду хватало мудрости и мужества жить и умереть в зыбкости, которую он так когда-то ненавидел. Он приучил себя к отказу от надежды на то, что эту зыбкость когда-либо получится усмирить. И именно к этому знанию он вновь и вновь возвращал своих учеников.
#Fetzen | 2 509 |
| 6 | В годы моей учебы по философскому факультету МГУ ходил такой апокриф. После ифрановского мероприятия, посвященного памяти Мамардашвили, когда все уже перешло к неформальной части, одну пожилую профессоршу, лично заставшую Мераба, спросили, почему он пользовался такой популярностью у женщин. И она ответила: «Понимаете, даже когда он трахался, он мыслил».
Люди часто противопоставляют одно другому, но секс действительно предполагает мышление, по крайней мере, в его бионовском понимании. Строго говоря, едва ли одно вообще представимо без другого.
И секс, и мышление интерсубъективны: чтобы они могли состояться, необходима другая психика (и самые жесткие перверсии, и мастурбация всегда несут на себе след объектных отношений). Человеческий секс мало похож на спаривание у прочих животных, и дело совсем не в том, что мы занимаемся им ради удовольствия. У людей этот процесс является, в первую очередь, символическим: аффективные содержания дифференциируются, связываются с определенными означающими, сознательно выражаются или отыгрываются, за счет этого изменяется состояние психики, снижается напряжение. Что-то переносится вовне, в другого, предъявляется ему или протискивается, что-то принимается внутрь, метаболизируется.
Хороший секс, как и хорошее мышление, способствует интеграции психики, увеличению степени её цельности. Оргазм возникает на пересечении символических рядов, и хороший оргазм — всегда немножко инсайт, это всегда про знание, про ту самую К-связь. Но сексом можно заниматься вхолостую, минуя образование новых связей, и тогда он походит на руминацию, мышление без мышления.
Несколько огрубляя, и секс, и мышление — это два уровня одного и того же процесса, который может быть рассмотрен как проективная идентификация. В зависимости от уровня психической организации участников, эти проективные идентификации могут быть как брутальными, пенетрирующими, так и эмпатическими, бережными.
Иначе говоря, секс — это частный случай мышления, понятого в широком смысле как символического процесса по стабилизации аффекта и снижения тревоги, отличающийся лишь спецификой своего языка, большей укорененностью его в соматическом.
Короче, в этом моменте с Сиораном можно не согласиться: оргазм всегда был событием именно что философским.
#Entwurf | 5 131 |
| 7 | Все хрупко.
Объект не существует сам по себе. Необходимо постоянное усилие, чтобы он сохранялся, пусть даже внешне неподвижным. Чтобы отдельные лоскуты и аспекты вычленялись из массива, сплавлялись в нечто цельное, обретали прошлое и будущее, становились притягательными или отвратительными, требуется сочетание многих факторов.
Все это разворачивается преимущественно бессознательно: чаще всего эти процессы опознаются лишь постфактум, и то, если что-то пошло не так. В разрывах. Это хорошо показал Владимир Бурич в своем верлибре:
Смотрел на нее —
не видел
видел солнце
выпрыгнувшее из моря
ветку пальмы
плывущую по волнам
берег
Смотрел на нее —
не видел
видел мамин халат на веревке
себя
купаемого в корыте
Увидел
Внезапно распалась
голова
туловище
руки
ноги
#Fetzen
#Бурич
Психоаналитический парадокс: парциальность предшествует целому, разрывы предшествуют протяженности. Целое обретается задним числом и обретается как фантазия. На её изгибах формируется мир, у каждого свой. Иного под Луной нам не дано. | 0 |
| 8 | Как прекрасны слова:
Листопад, листопад, листопады!
Сколько рифм на слова:
Водопад, водопад, водопады!
Я расставлю слова
В наилучшем и строгом порядке –
Это будут слова,
От которых бегут без оглядки.
#Одарченко | 0 |
| 9 | «Бессмысленность не переживалась, поскольку ничего не переживалось: бессмысленность не была бессмысленной, так как способность чувствовать или преживать что-либо отсутствовала».
См. «Проективная идентификация и терапевтическая техника»
Порой само наличие способности чувствовать/мыслить, насколько все плохо, парадоксальным образом свидетельствует, что все еще не настолько плохо.
Иначе говоря, если пытаться увязывать Биона и Еже Леца, подлинный показатель дна — не тогда, когда снизу не стучат, а тогда, когда этот стук уже глубоко безразличен, вернее, когда он уже просто не может быть воспринят.
#Fetzen
#Огден | 0 |
| 10 | На этот раз без какой-то особой подводки. В настоящий момент у меня есть возможность начать работу с несколькими новыми людьми. Так что, если вы испытываете потребность в психотерапии, обращайтесь сюда или в директ канала.
Рад всем и спасибо, что вы тут. С учетом всех проблем с телегой, ваше присутствие здесь особенно ценно 🐱🦋 | 0 |
| 11 | Мне не положен будет рай,
Его сначала заказать,
Затем руками, своею головой
Конструктор сложный собирать.
Порой я не могу не думать о той безмерной грусти, которая высвобождается, когда плохое и хорошое, до того момента лежавшее по разным уголкам, расслоенное по аспектам, вдруг сталкивается друг с другом, мешается. И все становится таким сложным.
С какого-то момента уже не выходит ненавидеть или презирать, хотя бы злиться, не угрожая при этом любимому и святому. Еще сложнее тосковать по хорошему, не забывая о плохом. Выдерживать эту тоску, не сваливаясь в фантазию об обратимости.
Мы как-то слишком привыкли думать о кляйнианской депрессивной позиции как о чем-то хорошем, подразумевая безусловную ценность интеграции. Часто забывая о том, что эта интеграция порой связана с такой интенсивной болью, что наличной прочности психического аппарата может просто не хватить для того, чтобы её выдержать.
#Fetzen | 0 |
| 12 | Есть значительная разница между высказываниями о наличии или отсутствии какого-либо аффекта, обычно тревоги, и высказываниями о правомерности его наличия или отсутствия. Между тем, часто они оказываются совершенно спутаны. Многие из нас не способны говорить о своих состояниях, не примешивая к этому оценочный компонент.
Лакан как-то заметил, что «тревога — это то, что не обманывает». Впрочем, пол дела — довериться собственной тревоге, перестать отчуждать свое право на неё, согласиться с её наличием. Когда она воспринимается, пусть и отрицается, все не так уж и плохо. Порой в терапии/анализе приходиться проделывать огромную работу только для того, чтобы возникла возможность даже не признания её наличия, а самого её восприятия.
#Fetzen | 0 |
| 13 | Ты долгие годы бросал в океан бутылки с письмами. Или закинул всего одну бутылку? В виду размера океана неважно.
Но вдруг оказалось, что письмо каким-то чудом дошло до адресата. Тебе ответили.
Что страшнее — всю жизнь бросать эти бутылки почти без надежды на ответ или внезапно в один из дней его все-таки получить и пережить крах привычного мира? Быть вынужденным решать, что делать дальше.
Порой люди ждут чего-то — изменения отношения к себе, встреч, чудес — исключительно ради самого ожидания, психического равновесия, которое в нем достигается. В своей ригидности оно оказывается самоценным. Примерно об этом «В ожидании Годо» Беккета.
#Fetzen | 0 |
现已上线!2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
