قناة || عمرو الحداد
«وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة» للتواصل @amr2598
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام قناة || عمرو الحداد
تُعد قناة قناة || عمرو الحداد (@aaea113) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 15 369 مشتركاً، محتلاً المرتبة 5 479 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 4 793 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 15 369 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 27 أغسطس, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -190، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -3، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 11.75%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 6.80% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 805 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 1 045 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 70.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل إِنسَان, كَلَام, اِبن, سَلَام, صَلَاة.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“«وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة»
للتواصل
@amr2598”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 28 أغسطس, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
جاري تحميل البيانات...
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 28 أغسطس | +7 | |||
| 27 أغسطس | +3 | |||
| 26 أغسطس | +1 | |||
| 25 أغسطس | +1 | |||
| 24 أغسطس | +1 | |||
| 23 أغسطس | +2 | |||
| 22 أغسطس | +1 | |||
| 21 أغسطس | 0 | |||
| 20 أغسطس | +3 | |||
| 19 أغسطس | 0 | |||
| 18 أغسطس | 0 | |||
| 17 أغسطس | +4 | |||
| 16 أغسطس | 0 | |||
| 15 أغسطس | 0 | |||
| 14 أغسطس | +2 | |||
| 13 أغسطس | +2 | |||
| 12 أغسطس | 0 | |||
| 11 أغسطس | 0 | |||
| 10 أغسطس | 0 | |||
| 09 أغسطس | 0 | |||
| 08 أغسطس | 0 | |||
| 07 أغسطس | 0 | |||
| 06 أغسطس | 0 | |||
| 05 أغسطس | +5 | |||
| 04 أغسطس | +1 | |||
| 03 أغسطس | +3 | |||
| 02 أغسطس | 0 | |||
| 01 أغسطس | +1 |
| 2 | من مشكلات معلم الأونلاين إن الناس مش مقتنعة إنه قاعد في البيت بيشتغل، هو طبيعة شغله كدا من البيت.
يعني ببقى قاعد للدرس، ألاقي اللي برا بيتكلم عن البط، واللي بيزغرط للعريس، واللي داخل يقولي: تشرب شاي؟
وأمي تقولي: تعالى طلّع أكل البط.
يا جدعان، ارحموا ماي براوزر. | 386 |
| 3 | جرب وابعتلي الاشتراكات | 402 |
| 4 | قناة عمرو بتحفز الواحد إنه يجرب تعليم الأطفال
لكنني لن أقع في الفخ هه
خليني متحفز من دون تجريب | 12 |
| 5 | لقيت بنت مشيرة بوست من بوستاتي بتختلف معي فيه (باحترام)، ثم أخذت سكرين للبوست في التعليقات وكتبت: علشان لو حظرني أو حذف البوست.
والحقيقة أنني لا أذكر أبدًا أنني حظرت أحدًا لمجرد اختلافه معي، بل والله أحب ذلك، طالما كان ذلك بأدب الخلاف، وربما نبَّهني على شيء لم أنتبه له، أو جعلني أراجع مسألة معينة لم أراجعها منذ سنوات.
فكل مختلف معي هو صاحب فضل، والعلم رحمة بين أهله.
فالأمر أبسط من كده، والدنيا مش مستاهلة.
وربنا يجعلني هينًا لينًا سهلًا، وإياكم ومن قرأ. | 364 |
| 6 | الله!
رُوي أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل المسجد، فرأى رجلًا نائمًا، فقال: «يا علي، نبِّهه ليتوضأ».
فأيقظه علي، ثم قال: يا رسول الله، إنك سبَّاق إلى الخيرات، فلِمَ لم تُنبِّهه بنفسك؟
قال: «لأن ردَّه عليك ليس بكفر، ففعلتُ ذلك لتخفَّ جنايته لو أبى». | 16 |
| 7 | كنت بتكلم مع طفل عن الجنة، وكنت أقول له إن نعيم الجنة لا ينتهي، وإن النعيم فيها دائم لا يزول.
فتعجب جدًا وقال: مبيخلصش خالص؟»
قلت له: لا.
فقعد يهلل وفرح جدًا، ويقول: أنا مستغرب جدًا.
سبحان الله، دائمًا أحب أن أراقب مشاعر الأطفال وكلامهم وردود أفعالهم؛ لأنها تكون مشاعر حقيقية واستجابة سريعة للكلام، دون تكلّف.
وقلت في نفسي: هذه المشاعر التي ينبغي أن يستشعرها كل واحد منا عند الكلام عن الجنة؛ أن لا حزن فيها ولا ألم، وأن كل نعيم الدنيا مقطوع، والجنة لا مقطوعة ولا ممنوعة.
ولكن للأسف، ألفنا هذه المعاني مع تكرارها، ومع قسوة قلوبنا، ومع غرور الإنسان باللذة المؤقتة.
فقال لي الطفل بعدها: «أنا بحبك يا شيخ، وهندخل الجنة سوا».
فسعدت جدًا بكلامه ومشاعره.
ونسأل الله أن يرزقنا الجنة.
والحمد لله رب العالمين. | 731 |
| 8 | شباب زي الورد بيفاصلوا مع بتاع الفول، بيتناقشوا على الفيس في مسائل التعدد! | 175 |
| 9 | . | 86 |
| 10 | «وما كان أَحد أحب إليَّ من رسول الله ﷺ، ولا أَجلَّ في عينيّ منه، وما كنت أطيق أن أَملأ عينيّ منه إجلالا له، ولو سُئلت أَن أصفه ما أطقت، لأني لم أكن أملأ عينيّ منه، ولو مت على تلك الحال لرجوت أن أكون من أهل الجنة».
عمرو بن العاص قبيل موته | 102 |
| 11 | «كلّ من تحبّه من الخلق ويحبّك إنّما يريدك لنفسه وغرضه منك، والله يريدك لك».
ابن القيم | 448 |
| 12 | قال رسول الله ﷺ : «من دخل الْجنة يَنْعمُ لا يَبْأَس، لَا تَبلى ثِيابُه ولا يفنى شبابه، وله في الجنة ما لا عَيْنٌ رأت، ولا أُذُنٌ سمعت، ولا خطر على قلب بشر».
رواه أحمد | 7 |
| 13 | مينفعش يبقى في مساحة للكلام والتواصل بينك وبينه.
خصوصا مع اللي ذكرتيه. | 160 |
| 14 | إلا من تاب، وآمن، وعمل عملا صالحا = فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما.
استغفر الله كثيرا
واندم على ما فعلت
واعزم على عدم العود، بقطع كل سبيل يوصلك به.
واعمل صالحا = إن الحسنات يذهبن السيئات.
واحمد الله أن ذكرك بالتوبة وبه. | 1 |
| 15 | متاح | 2 |
| 16 | غايب عن الصراحة بقالي فترة طويلة
أول ما فتحت نصحت ب ٣ بلوكات
عاش
أهم حاجة الثبا | 2 |
| 17 | وتاب عليك من حب القهوة | 2 |
| 18 | أحبك الله ورضي عنك
الحمد لله رب العالمين
ثبتك الله، وتقبل منا ومنك. | 2 |
| 19 | أنت غلطانة
بلوك. | 48 |
| 20 | من تاب = تاب الله عليه.
أصلح فيما بقي = يغفر لك ما مضى.
خير العمل عند الله = القليل الدائم. | 57 |
