قناة || عمرو الحداد
«وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة» للتواصل @amr2653
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام قناة || عمرو الحداد
تُعد قناة قناة || عمرو الحداد (@aaea113) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 15 418 مشتركاً، محتلاً المرتبة 5 431 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 4 750 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 15 418 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 20 سبتمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 32، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 6، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 13.33%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 6.44% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 2 055 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 993 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 71.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل إِنسَان, كَلَام, اِبن, سَلَام, صَلَاة.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“«وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة»
للتواصل
@amr2653”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 21 سبتمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
جاري تحميل البيانات...
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 21 سبتمبر | +4 | |||
| 20 سبتمبر | +7 | |||
| 19 سبتمبر | +4 | |||
| 18 سبتمبر | +13 | |||
| 17 سبتمبر | +60 | |||
| 16 سبتمبر | +70 | |||
| 15 سبتمبر | +1 | |||
| 14 سبتمبر | 0 | |||
| 13 سبتمبر | 0 | |||
| 12 سبتمبر | 0 | |||
| 11 سبتمبر | +1 | |||
| 10 سبتمبر | +3 | |||
| 09 سبتمبر | 0 | |||
| 08 سبتمبر | +2 | |||
| 07 سبتمبر | +3 | |||
| 06 سبتمبر | +1 | |||
| 05 سبتمبر | 0 | |||
| 04 سبتمبر | +2 | |||
| 03 سبتمبر | 0 | |||
| 02 سبتمبر | +1 | |||
| 01 سبتمبر | +2 |
| 2 | «..وإنْ يُردك بخير فلا رادَّ لفضله». | 599 |
| 3 | فالله خيرٌ حافظًا وهو أَرحم الراحمين
قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا
تحصنت بذي العزة والجبروت.
ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله. | 763 |
| 4 | فيه بيت شعر منتشر أي حد عميق بينزله:
لعينيكِ سامحتُ هذا الزّمان.
تخيل أن الزمان مغلب الناس ومطلع عين أهاليهم والناس قاعدة تشتكي وتطلق وتحارب
وده سامح الزمان علشان ميرفت خطيبته! | 156 |
| 5 | حبيت أطمنكم بس | 252 |
| 6 | الأب بيقول نفس الجملة مع تصرف يسير. | 252 |
| 7 | «ابقى تف على قبري لو فلحت»
أمنا كلنا | 252 |
| 8 | ابقى قابلني. | 301 |
| 9 | لن تبلغ المجد | 293 |
| 10 | فيقول المؤمن: هذه مُهلِكتي،
ثم تنكشف! | 1 037 |
| 11 | قال رسول الله ﷺ: «قد أفلح من أسلم، ورُزق كفافًا، وقنَّعَهُ الله بما آتاه».
رواه مسلم | 1 092 |
| 12 | https://www.facebook.com/share/p/14oWBNu8cpW/ | 1 211 |
| 13 | لا يوجد نص... | 1 327 |
| 14 | قال رجل لرجل:
بأي وجه تلقاني وقد فعلت كذا وكذا؟
قال: بالوجه الذي ألقى به ربي عز وجل، وذنوبي إليه أكثر من ذنوبي إليك. | 1 261 |
| 15 | نص عظيم جدا، اقرأوه بتمهل:
العبد إذا وقع في الذنب، خرج من قلبه الغلظة والقسوة والكيفية الغضبية التي كانت عنده لمن صدر منه ذنب، حتى لو قدر عليه لأهلكه، وربما دعا الله عليه أن يهلكه ويأخذه غضبًا منه لله، وحرصًا على ألا يُعصى.
فلا يجد في قلبه رحمةً للمذنبين الخاطئين، ولا يراهم إلا بعين الاحتقار والازدراء، ولا يذكرهم إلا بلسان الطعن فيهم والعيب لهم والذم.
فإذا جرت عليهم المقادير، وخُلِّيَ بينه وبين نفسه، استغاث بالله والتجأ إليه، وتململ بين يديه تململ السليم، ودعاه دعاء المضطر؛ فتبدلت تلك الغلظة على المذنبين رقةً، وتلك القسوة على الخاطئين رحمةً ولينًا، مع قيامه بحدود الله.
وتبدل دعاءه عليهم دعاءً لهم، وجعل لهم وظيفةً من عمره يسأل الله أن يغفر لهم.
فما أنفعه لهم من مشهد، وما أعظم جدواه عليه!
ابن القيم | 1 476 |
| 16 | «أفلا ترضَون يا معشر الأنصار أن يرجع الناس بالشاة والبعير، وترجعون إلى رحالكم برسول الله!». | 1 345 |
| 17 | «قد كان الناس في الزمان الأول يواظبون على الطاعات والعبادات ويبالغون في الاحتراز عن الشبهات والشهوات، ومع ذلك كانوا يخافون على أنفسهم ويبكون في الخلوات
وأما الآن فنرى الخلق آمنين فرحين غير خائفين مع إصرارهم على المعاصى وانهماكهم في الدنيا وإعراضهم عن طاعة الله ويزعمون أنهم واثقون بكرم الله تعالى وفضله وراجون لعفوه ومغفرته.
ويقولون نعمته واسعة ورحمته شاملة وأى شيء من معاصى العباد في بحار مغفرته ويسمون تمنيهم واغترارهم رجاء، ويقولون أن الرجا محمود في الدين، فكأنهم يزعمون أنهم عرفوا من كرم الله وفضله ما لم يعرفه الأنبياء والسلف الصالح».
الغزالي | 1 586 |
| 18 | أرجو الدعاء لنا ولهؤلاء الطلاب، وأن يبارك الله في هذا الثغر.
وأرجو مشاركة المنشور. | 2 055 |
| 19 | الدورات المتاحة حاليا في المدرسة:
دورة التأسيس الشرعي للأطفال (الجماعية)
https://t.me/aaea113/49005
دورة التأسيس الشرعي للأطفال (خاصة)
https://t.me/aaea113/49031
دورة التأسيس الشرعي للكبار (جماعية)
https://t.me/aaea113/48640
دورة التأسيس الشرعي للكبار (خاصة)
https://t.me/aaea113/49067
والحمد لله رب العالمين. | 9 638 |
| 20 | «إن الله تعالى كان لك قبل أن تكون لنفسك، فكما كان لك مدبِّرًا قبل أن تكون ولا شيء من تدبيرك معه، كذلك هو سبحانه مدبِّرٌ لك بعد وجودك!».
ابن عطاء الله | 1 727 |
