قناة || عمرو الحداد
«وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة» للتواصل @amr2653
Больше📈 Аналитический обзор Telegram-канала قناة || عمرو الحداد
Канал قناة || عمرو الحداد (@aaea113) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 15 418 подписчиков, занимая 5 431 место в категории Религия и духовность и 4 750 место в регионе Саудовская Аравия.
📊 Показатели аудитории и динамика
С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 15 418 подписчиков.
Согласно последним данным от 20 сентября, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 32, а за последние 24 часа — 6, при этом общий охват остаётся высоким.
- Статус верификации: Не верифицирован
- Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 13.33%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 6.44% реакций от общего числа подписчиков.
- Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 2 055 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 993 просмотров.
- Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 71.
- Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как إِنسَان, كَلَام, اِبن, سَلَام, صَلَاة.
📝 Описание и контентная политика
Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“«وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة»
للتواصل
@amr2653”
Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 21 сентября, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.
Загрузка данных...
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 21 сентября | +4 | |||
| 20 сентября | +7 | |||
| 19 сентября | +4 | |||
| 18 сентября | +13 | |||
| 17 сентября | +60 | |||
| 16 сентября | +70 | |||
| 15 сентября | +1 | |||
| 14 сентября | 0 | |||
| 13 сентября | 0 | |||
| 12 сентября | 0 | |||
| 11 сентября | +1 | |||
| 10 сентября | +3 | |||
| 09 сентября | 0 | |||
| 08 сентября | +2 | |||
| 07 сентября | +3 | |||
| 06 сентября | +1 | |||
| 05 сентября | 0 | |||
| 04 сентября | +2 | |||
| 03 сентября | 0 | |||
| 02 сентября | +1 | |||
| 01 сентября | +2 |
| 2 | «..وإنْ يُردك بخير فلا رادَّ لفضله». | 599 |
| 3 | فالله خيرٌ حافظًا وهو أَرحم الراحمين
قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا
تحصنت بذي العزة والجبروت.
ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله. | 763 |
| 4 | فيه بيت شعر منتشر أي حد عميق بينزله:
لعينيكِ سامحتُ هذا الزّمان.
تخيل أن الزمان مغلب الناس ومطلع عين أهاليهم والناس قاعدة تشتكي وتطلق وتحارب
وده سامح الزمان علشان ميرفت خطيبته! | 156 |
| 5 | حبيت أطمنكم بس | 252 |
| 6 | الأب بيقول نفس الجملة مع تصرف يسير. | 252 |
| 7 | «ابقى تف على قبري لو فلحت»
أمنا كلنا | 252 |
| 8 | ابقى قابلني. | 301 |
| 9 | لن تبلغ المجد | 293 |
| 10 | فيقول المؤمن: هذه مُهلِكتي،
ثم تنكشف! | 1 037 |
| 11 | قال رسول الله ﷺ: «قد أفلح من أسلم، ورُزق كفافًا، وقنَّعَهُ الله بما آتاه».
رواه مسلم | 1 092 |
| 12 | https://www.facebook.com/share/p/14oWBNu8cpW/ | 1 211 |
| 13 | Нет текста... | 1 327 |
| 14 | قال رجل لرجل:
بأي وجه تلقاني وقد فعلت كذا وكذا؟
قال: بالوجه الذي ألقى به ربي عز وجل، وذنوبي إليه أكثر من ذنوبي إليك. | 1 261 |
| 15 | نص عظيم جدا، اقرأوه بتمهل:
العبد إذا وقع في الذنب، خرج من قلبه الغلظة والقسوة والكيفية الغضبية التي كانت عنده لمن صدر منه ذنب، حتى لو قدر عليه لأهلكه، وربما دعا الله عليه أن يهلكه ويأخذه غضبًا منه لله، وحرصًا على ألا يُعصى.
فلا يجد في قلبه رحمةً للمذنبين الخاطئين، ولا يراهم إلا بعين الاحتقار والازدراء، ولا يذكرهم إلا بلسان الطعن فيهم والعيب لهم والذم.
فإذا جرت عليهم المقادير، وخُلِّيَ بينه وبين نفسه، استغاث بالله والتجأ إليه، وتململ بين يديه تململ السليم، ودعاه دعاء المضطر؛ فتبدلت تلك الغلظة على المذنبين رقةً، وتلك القسوة على الخاطئين رحمةً ولينًا، مع قيامه بحدود الله.
وتبدل دعاءه عليهم دعاءً لهم، وجعل لهم وظيفةً من عمره يسأل الله أن يغفر لهم.
فما أنفعه لهم من مشهد، وما أعظم جدواه عليه!
ابن القيم | 1 476 |
| 16 | «أفلا ترضَون يا معشر الأنصار أن يرجع الناس بالشاة والبعير، وترجعون إلى رحالكم برسول الله!». | 1 345 |
| 17 | «قد كان الناس في الزمان الأول يواظبون على الطاعات والعبادات ويبالغون في الاحتراز عن الشبهات والشهوات، ومع ذلك كانوا يخافون على أنفسهم ويبكون في الخلوات
وأما الآن فنرى الخلق آمنين فرحين غير خائفين مع إصرارهم على المعاصى وانهماكهم في الدنيا وإعراضهم عن طاعة الله ويزعمون أنهم واثقون بكرم الله تعالى وفضله وراجون لعفوه ومغفرته.
ويقولون نعمته واسعة ورحمته شاملة وأى شيء من معاصى العباد في بحار مغفرته ويسمون تمنيهم واغترارهم رجاء، ويقولون أن الرجا محمود في الدين، فكأنهم يزعمون أنهم عرفوا من كرم الله وفضله ما لم يعرفه الأنبياء والسلف الصالح».
الغزالي | 1 586 |
| 18 | أرجو الدعاء لنا ولهؤلاء الطلاب، وأن يبارك الله في هذا الثغر.
وأرجو مشاركة المنشور. | 2 055 |
| 19 | الدورات المتاحة حاليا في المدرسة:
دورة التأسيس الشرعي للأطفال (الجماعية)
https://t.me/aaea113/49005
دورة التأسيس الشرعي للأطفال (خاصة)
https://t.me/aaea113/49031
دورة التأسيس الشرعي للكبار (جماعية)
https://t.me/aaea113/48640
دورة التأسيس الشرعي للكبار (خاصة)
https://t.me/aaea113/49067
والحمد لله رب العالمين. | 9 638 |
| 20 | «إن الله تعالى كان لك قبل أن تكون لنفسك، فكما كان لك مدبِّرًا قبل أن تكون ولا شيء من تدبيرك معه، كذلك هو سبحانه مدبِّرٌ لك بعد وجودك!».
ابن عطاء الله | 1 727 |
