Сдали и приняли

Kanalga Telegram’da o‘tish

Блог Вадима Ветеркова. Проблемы, беды и прочая жизнь, полная счастья. По вопросам сотрудничества @Gdtxt_bot https://www.gosuslugi.ru/snet/67addce1962afd032d99494f

Ko'proq ko'rsatish

Tarmoq:Москва сейчас Rossiya44 789 Siyosat3 739...

📈 Telegram kanali Сдали и приняли analitikasi

Сдали и приняли (@gdetxt) Rus til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 14 921 obunachidan iborat bo'lib, Siyosat toifasida 3 739-o'rinni va Rossiya mintaqasida 44 789-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 14 921 obunachiga ega bo‘ldi.

16 Iyun, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 96 ga, so‘nggi 24 soatda esa -19 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 22.52% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 19.20% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 3 363 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 2 868 ta ko‘rish yig‘iladi.
Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 20 ta reaksiya keladi.
Tematik yo‘nalishlar: Kontent стенд, ярмарка, иллюстрация, им., балет kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“Блог Вадима Ветеркова. Проблемы, беды и прочая жизнь, полная счастья. По вопросам сотрудничества @Gdtxt_bot https://www.gosuslugi.ru/snet/67addce1962afd032d99494f”

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 17 Iyun, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Siyosat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

14 921

Obunachilar

-1924 soatlar

+47 kunlar

+9630 kunlar

3 363

Post ko'rishlar

~ 2 86824 soatlar

~ 4 16148 soatlar

22.52%

Muloqot nisbati

~ 2

Kuniga postlar

Ads index

beta

Ma'lumot yuklanmoqda...

O'xshash kanallar

Бахчисарайские гвоздики

101.5K

Героиня Татлера

Ko'proq kanallar

Kirish va chiqish esdaliklari

---

Obunachilarni jalb qilish

Iyun '26

+155

2 kanalda

May '26

+401

6 kanalda

Get PRO

Aprel '26

+297

4 kanalda

Get PRO

Mart '26

+696

8 kanalda

Get PRO

Fevral '26

+367

5 kanalda

Get PRO

Yanvar '26

+351

3 kanalda

Get PRO

Dekabr '25

+448

8 kanalda

Get PRO

Noyabr '25

+663

10 kanalda

Get PRO

Oktabr '25

+677

17 kanalda

Get PRO

Sentabr '25

+632

12 kanalda

Get PRO

Avgust '25

+499

2 kanalda

Get PRO

Iyul '25

+434

4 kanalda

Get PRO

Iyun '25

+438

11 kanalda

Get PRO

May '25

+347

14 kanalda

Get PRO

Aprel '25

+537

20 kanalda

Get PRO

Mart '25

+649

10 kanalda

Get PRO

Fevral '25

+498

18 kanalda

Get PRO

Yanvar '25

+564

6 kanalda

Get PRO

Dekabr '24

+529

8 kanalda

Get PRO

Noyabr '24

+265

6 kanalda

Get PRO

Oktabr '24

+464

8 kanalda

Get PRO

Sentabr '24

+107

7 kanalda

Get PRO

Avgust '24

+17

12 kanalda

Get PRO

Iyul '24

+56

12 kanalda

Get PRO

Iyun '24

+171

20 kanalda

Get PRO

May '24

+921

14 kanalda

Get PRO

Aprel '24

+735

12 kanalda

Get PRO

Mart '24

+1 018

10 kanalda

Get PRO

Fevral '24

+476

9 kanalda

Get PRO

Yanvar '24

+3 091

20 kanalda

Get PRO

Dekabr '23

+840

13 kanalda

Get PRO

Noyabr '23

+632

28 kanalda

Get PRO

Oktabr '23

+6 251

17 kanalda

Get PRO

Sentabr '23

+336

0 kanalda

Get PRO

Avgust '23

+2 023

0 kanalda

Get PRO

Iyul '23

+2 145

0 kanalda

Sana	Obunachilarni jalb qilish	Esdaliklar	Kanallar
17 Iyun	0
16 Iyun	0
15 Iyun	+42
14 Iyun	+5
13 Iyun	+7
12 Iyun	+12
11 Iyun	+8
10 Iyun	+15
09 Iyun	+5
08 Iyun	+6
07 Iyun	+7
06 Iyun	+8
05 Iyun	+12
04 Iyun	+7
03 Iyun	+6
02 Iyun	+9
01 Iyun	+6

Kanal postlari

Теперь Гитлер ответит за всё! https://t.me/zlochan/10153

2	У нас в ИРК — большая политическая новинка: «Шахматная доска дьявола» Дэвида Толбота. Это масштабное историческое расследование и биография Аллена Даллеса, человека, который сделал ЦРУ… хотела сказать, «каким мы его знаем», но так как мы его не знаем, то это благодаря Даллесу. Если кто-то из вас дочитывал до поздних романов о Штирлице, то некоторое представление о личности Даллеса у вас есть, но у Толбота подход, конечно, намного научнее. Это подробно рассказанная история про то, как в США формировался дип стейт, как Аллен Даллес и его брат Джон Фостер Даллес, будучи юристами с Уолл-стрит, использовали разведку и внешнюю политику для защиты интересов крупного бизнеса, как ЦРУ спасало нацистских преступников от суда, сотрудничало с ними в борьбе против СССР, а также как предавало собственных союзников (желающим посотрудничать с этой структурой будет интересна история Ноэля Филда) и так далее. Про причастность Даллеса к убийству президента Джона Ф. Кеннеди тоже будет. Эта книжка — одна из тех наших книг, которые говорят о природе власти и личностях, наделённых властью (другая — «Эйхман до Иерусалима»). Довольно зловещих, потому, что они самые интересные. Сегодня, когда у нас с зарубежными партнёрами виток новой геополитической конфронтации, книга Толбота дает отличный инструмент для понимания того, как устроена машина американской внешней и внутренней политики. Очень поучительная книга: про то, как Вашингтон десятилетиями воспринимал Россию, как борьба с ней часто была лишь предлогом для расширения имперского влияния, корпоративных прибылей и укрепления власти спецслужб, она помогает объяснить непоследовательность и жесткость политики Запада. Короче, это настоящий ключ к пониманию логики иррациональных, на первый взгляд, поступков политических элит США, а также предостережение о том, к чему может привести бесконтрольная власть отдельных непубличных лиц. Никаких аналогий, только исторические факты.	3 031
3	+8 Вся, какая только можно икра, включая кабачковую, лосось веллингтон с икорным соусом, гребешки (тоже, да, с икрой), маринованные белые грибы, холодец, чебуреки с крабом, нельма, три вида кваса и два — киселя, пельмени, муксун, другая мелкая рыбёшка, про которую все будут забывать, как называется, малосольные огурцы и узбекские помидоры без шкурки. А также большая, даже очень винная карта с серьёзным русским разделом. Может, «Niki Piano Bar» и позиционирует себя как бар, но на самом деле это то, чего мы ждали на Большой Никитской с 2018 года, — роскошная рюмочная. Спасибо, Lucky, теперь нам снова есть куда идти после консерватории или «Геликон-оперы», ура.	2 808
4	+4 Больше всего в теннисных коллекциях одежды мне нравится то, что в них необязательно играть в теннис. Так же как в круизной коллекции необязательно отправляться в круиз. Вот у LIMÉ новая капсула, вдохновлённая теннисом. И честно говоря, обычные рубашки и кардиганы мне в ней нравятся больше, чем рубашки-поло. Впрочем, болеть за игроков тоже в чём-то надо, как и после игры куда-то идти восстанавливать потраченные калории. Так что как раз. А вообще, там много всего, посмотрите.	3 077
5	Коллеги иронизируют, что МВД призывает доносить на тех, кто пляшет на кладбищах и мемориалах. Ну, начнём с того, что на кладбищах пляшут чаще, чем может показаться: я только за последние полтора года припомню шесть резонансных случаев, но есть и незамеченные, уверен. Но есть ли тут что-то новое? Уже знаете ответ — нет. Славянская смерть не желает быть молчаливой, и поэтому языческий обряд в своё время требовал провожать усопшего не слезами, а хохотом. Сначала это было официально, а после принятия христианства — подпольно. Чтобы правильно спровадить человека на тот свет приглашали скоморохов: они пели и плясали на похоронах аж до XVII века. У Николая Гальковского в его фундаментальном труде «Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси» как самая яркая языческая погребальная традиция упомянута тризна, а пляски — её составная часть. А в Стоглаве (сборнике решений собора 1551 года) сказано так: «в Троицкую субботу по селам и по погостам сходились мужчины и женщины на жальниках [кладбищах] и плакались на гробах умерших с великим воплем, а потом, с приходом скоморохов, на тех же жальниках устраивались пляски и бесовские игры с сатанинскими песнями». В челобитной новгородских священников 1636 года описываются «позорищные сборища» в Семик (седьмой четверг после Пасхи) на «убогих домах» — местах захоронения умерших насильственной смертью. Гальковский цитирует, что эти сходки были «многонародные» и сопровождались «зело безчинства, полны и убийства». Церкви это с самого начала очень не нравилось. Феодосий Печерский, например, портил княжеские поминальные попойки репликой: «То ли будет на оном свете». Скоморохов называли «посланниками сатаны», обвиняли в свальном грехе и всё такое, как обычно. Конец пляскам на кладбищах положил Алексей Михайлович. В 1648 году вышел царский указ о полном искоренении бесовских игрищ: пойманных ватажников ковали в кандалы, гусли швыряли в огонь (говорили уже про это). Ну, допустим, с весёлыми плясками на кладбищах разобрались. Но что делать с санкционированным местными властями кладбищенским вальсом? Что это — непоследовательность, фронда, неоязыческое подполье?.. не ясно. На картинке — «Скоморохи в деревне» (1857) Франца Рисса.	3 231
6	Заупокойные панегирики Дэвиду Хокни (1937 — 2026) всё текут, будто он был при жизни не самым дорогим художником в мире, а соседом по коттеджному посёлку, который на ваших глазах прям из бассейна вознеся на Небеса. Ну, может, так оно и было, только мне в Хокни больше нравилось, во-первых, как он курил, во-вторых, как он ругался. Хокни курил с 1954 года и под конец жизни выкуривал пачку в день (кстати, «Davidoff», считал, что лучше вирджинии не найти) и принципиально избегал мест, где нельзя курить. Он курил, когда отступал от мольберта (во время работы не курил, руки были заняты), курил после интервью, курил во время интервью и предлагал сигареты журналистам. Однажды его помощник добился для Хокни права курить в номере амстердамского «Conservatorium», да и вообще в отелях он дымил как паровоз. Для Хокни курение было актом свободы, и тех, кто курение запрещал, он ругал так, как мог ругать только ЛГБТ-англичанин*, чья молодость пришлась на шестидесятые в этой, по тем временам, гомофобной стране. Больше всего от Хокни доставалось «политиканам-командирам» Дэвиду Кэмерону, Нику Клеггу и Эду Милибэнду. Для маэстро они олицетворяли «ту мелочную злобу, что пропитала всю Англию», а всё, что он в них видел — это «мелочность, подлость и тоску». Это всё им за кампанию против и последующий запрет курения в общественных местах. Хиллари Клинтон за то, что та запретила курить в Белом доме, он тоже не любил. Хокни многократно говорил, что главным противником курения был Гитлер, и этим всё сказано. В 2012 году он создаёт работу «Freedom is choice» (на картинке) из 133 разных пачек сигарет, которые продавались в крошечной лавке в Баден-Бадене. Если притормозить и над ней подумать, то становится понятно, что из мира ушёл действительно замечательный художник, а не только автор ярких картинок. И да, немецкий город тут выбран совершенно неслучайно.	2 826
7	+6 Возможно, порнографию для биологов вы представляете себе именно так: женщина в самодельных бумажных и поролоновых костюмах рассказывает (и показывает на себе...) о репродуктивной системе и размножении различных животных. А вы что-то про квадроберов говорили... Хотя просто женщина — это сказано слишком скромно. Всем этим безумным науч-попом занимается знаменитая актриса Изабелла Росселлини — дочь итальянского режиссёра Роберто Росселлини и шведской актрисы Ингрид Бергман; звезда «Синего Бархата» Линча, «Смерти ей к лицу» Земекиса и «Самой печальной музыки на свете» Мэддина в роли музы для всех девоти-фетишистов. Все знают про (сексуальный) аппетит самки-богомола. Или что улитки являются гермафродитами. А знаете ли вы, что они устраивают перед спариванием спарринг — две особи пронзают друг друга... кхм... нефритовыми стержнями, а поебедитель поебдинка получает преимущество в размножении. Диалектика Раба и Господина на максималках... Задумкой, реализацией и постановкой занялась сама Росселлини для телеканала Sundance в 2008 г. Всего вышло три сезона: первый о сексе беспозвоночных (паук, дождевой червь, улитка, пчела и т.д.), второй — морских обитателей; третий поднимает экологические проблемы коммерческого рыболовства. Всё это выглядит одновременно и комично, и неловко, и завораживающе красиво... В эпоху коллективного СДВГ каждый пытается удержать внимание по-своему. Не последнюю роль в этом (и в причинах проблемы с вниманием, и в способах её решения) сыграли стриминговые платформы, становление которых вспоминает историк экономики Александр Иванов в статье «Акулы потока»: Netflix, YouTube, Spotify. И в том числе и PornHub, который тоже является своего рода образовательной площадкой. Green Porn — смотреть онлайн, без смс и регистрации P.S. Молодая учительница географии приходит на свой первый урок в 7 класс. Дети не обращают на неё никакого внимания. Учительница идёт в слезах к директору. Тот успокаивает её: — Вы ещё молоды, опыта мало. Детей с первых минут урока надо заинтересовать. Пойдёмте покажу. Они подходят к классу, директор ногой открывает дверь и с порога кричит: — Здорово, орлы. — Ну здорово, — отвечают дети. — А слабо презерватив на глобус натянуть? — спрашивает директор. — А что такое глобус? Директор — А вот об этом и расскажет Вам новая учительница по географии.	3 138
8	А кафе, которое делает шаурму «Кошка», я ругал зря: Hello Kitty и консервы SPAM (те самые из «Монти Пайтона», в честь которых «спам») сделали очень семантически насыщенный коллаб. Тут и гастрономические отношения англичан с кошачьими консервами, и кот Шрёдингера (но в банке), и… да много чего… не к такому я был готов утром в понедельник.	2 837
9	+7 Как же похорошел Ростов Великий — уж не знаю, при ком. Я помню, как был там лет двадцать с лишним назад, ранней весной: нас встречали дети в резиновых сапогах на босу ногу и руины, в которых можно было в равной степени опознать и кремль, и старую советскую гостиницу. А сейчас — красота. Спасибо коллегам из Музея русского импрессионизма, что вытащили на их совместную с Ростовским кремлем выставку «Митрополичье варенье». Я всегда хвалю МРИ за то, что они показывают прекрасных старых русских (буду говорить как Николай Врангель) авторов, о которых мы, как правило, не знаем ничего. Вот какой-нибудь Геннадий Ладыженский, который как родился в своём Кологриве Костромской губернии, так и помер в Кологриве Костромской губернии с небольшим перерывом на Петербург и Одессу. А как траву рисовал! Нет, вы посмотрите, какие лопухи — это чудо. Или передвижник из поздних Борис Смирнов с яблоками. Вы в Русском музее или Третьяковке таких яблок не увидите, а увидите — так не обратите внимания. А яблоки — замечательные. Или Яков Калиниченко — ну смотрите, какой двор с тазом для варки варенья. Быть русским человеком — это знать такую нашу живопись, говорить о ней. И то, что она висит рядом с Грабарём (дико недооценённым автором, по-моему), великолепным и очень нетипичным Кустодиевым или Серовым, их совершенно не умаляет. Это, во многом, следствие хорошей застройки и кураторской работы Юлии Петровой и её коллег. Я семь часов трясся в автобусе, чтобы на эту работу посмотреть, и, знаете ли, не пожалел ни на секунду (во многом, конечно, благодаря коллегам из агентства «Взлёт», которые смогли победить этого транспортного дракона — Ярославское шоссе; низкий поклон им). Очень жаль, что у нас в Москве так мало подобных небольших, но хороших проектов. И поздравляю Романа Карманова с тем, что его ПФКИ поддержал такое важное дело. Поддерживайте ещё. Везде. Побольше.	3 060
10	Раньше к старушкам приходили, чтобы проверить, живы ли ещё и когда квартира отойдёт, но с развитием нейросетей поводов посещать родственников станет больше! Некая Елена Плоткин в шестидесятых годах купила в комиссионном магазине картину за $100. Это очень немаленькие деньги для шестидесятых годов. Сама Плоткин училась на искусствоведа и «спонтанная манера письма и вспышки смелых цветов напомнили ей французских фовистов». Купила и повесила в комнате. И тут приходит к ней её сын Барри, загружает фото картины (на картинке) в Google Gemini, и выясняется, что это работа Ф. К. Б. Кэделла. Не буду делать вид, что знаю, кто это, — какой-то известный шотландский колорист, там у них в ненависти к англичанам своя атмосфера на рынке искусства. Важно, что картину продали на днях на аукционе Lyon & Turnbull за $254 000. Мораль. Не надейся, что даже «неизвестный шедевр» будет стоить копейки: хорошая живопись даже без автора стоит денег. Доверяй своему вкусу, только если ты искусствовед. Почаще навещай бабушку и маму, даже если у них нет дома живописи. Потом будет поздно.	40 790
11	Смотрите, какая у американцев есть отличная инициатива — гранты художницам, которые воспитывают маленьких детей (которые до трёх лет). Она, правда, довольно скромная, на четверых, и вручает её НКО Artists & Mothers. Зато каждый грант — на двадцать пять тысяч долларов, этого должно хватить на девять (а если постараться, то и на двенадцать) месяцев круглосуточного ухода за ребёнком в Нью-Йорке. Кого-то, конечно, может бомбануть от формулировки «идентифицирующие себя как матери», но проект прикольный, потому что работа художника — это работа с ненормированным графиком и при этом требующая постоянной сосредоточенности, что, будем честными, плохо сочетается с вовлечённым материнством и отцовством, которые тоже с ненормированным графиком и требующие постоянной вовлеченности. У нас таких программ как будто бы нет. Я пошерстил Стратегию действий по реализации семейной и демографической политики до 2036 года, утверждённую распоряжением Правительства РФ от 15 марта 2025 года №615-р и сразу подумал о браке, но там как-то про борьбу с бедностью в основном и какой-то Диккенс сплошной. А вот программы по семейной поддержке гениев у нас нет: вот вам материнский капитал, вот вам льготы, а что за человек и чем занимается — всем плевать. Это, честно говоря, неразумно. Высвобождение творческого потенциала талантливого человека (я сейчас не только про художников, но и про учёных) через помощь в домашних делах — это очень выгодная социальная инвестиция, всем было бы лучше. На картинке «Интерьер мастерской» (1845) Октава Тассара.	3 040
12	Сообщение в восемь утра: «Ты знал, что сегодня Джеймс Кук открыл Большой Барьерный риф?» Русская «Википедия» пишет, что да, открыл. Английская честнее: одиннадцатого июня капитан Джеймс Кук неожиданно сел на мель у Большого Барьерного рифа и чуть не потопил корабль. Открытия можно делать разными способами. На картинке «Прощай!» (1891) Альфреда Гийу.	3 036
13	Нашел в неиспользованных отложках новость, которая уже не новость: на Венецианской биеннале, рядом с павильоном Польши, чайка отложила яйца. На открытии она вызвала фурор, и проходивший мимо итальянский VIP-коллекционер заявил, что для него чайка на яйцах — главная достопримечательность. Полякам, наверное, было обидно. Что характерно, сел искать, что в итоге стало с птицей. Никакой информации. Ну, в принципе, типичный карьерный трек для современного художника.	3 063
14	Коллеги из Политехнического делают, кстати, хороший лекторий — в старых просветительских традициях, рекомендую. А вообще, история звукозаписи — это замечательный пример бурчания на тему того, что «культура гибнет». Ну, говоря по правде, тиражирование лучших образцов исполнения на пластинках действительно сильно сгладило музыкальный пейзаж в Европе, где от города к городу играли одни и те же произведения по-разному. Я и сам не сторонник принуждения к лучшему и прочей гергиевизации, фигня тоже должна быть. Впрочем, некоторые считали, что горизонт рисков звукозаписи был гораздо шире. Если не главным или знаменитым, то точно самым поэтичным из них был Джон Филипп Суза (1854—1932), американский композитор и автор шикарных маршей (например, он написал марш для газеты «The Washington Post»; круто, да?), который в 1906 году написал статью «Угроза механической музыки», которая начиналась так: Со скоростью распространения модных словечек или панамских шляп, политических лозунгов или популярных романов распространяются, замещая человеческое мастерство, механические устройства, поющие для нас песни или играющие для нас на пианино. Суза считал, что звукозапись убьёт хороший вкус, а возможность слушать музыку в одиночку разрушит социальные связи. Это как в одиночку пить. В России к звукозаписи тогда относились лояльнее. Пожалуй, самый яркий пример критики — за Антоном Рубинштейном, но он не в звуке, а в молчании. В 1890 году Юлий Блок, тогдашний «сибирский илон маск», привозивший из-за рубежа на продажу разный хай-тек вроде печатных машинок и велосипедов, принёс на встречу с Рубинштейном, Чайковским, Елизаветой Лавровской (посоветовавшей, кстати, Петру Ильичу написать музыку на «Евгения Онегина»), Василием Сафоновым и Александрой Губерт фонограф Эдисона. Планировали записывать Рубинштейна, но тот отказался, несмотря на уговоры, не объясняя, почему. Поэтому записи игры основателя Петербургской консерватории у нас нет. Но есть единственная запись голоса Чайковского, можете послушать, он там комментирует в начале и середине. Лавровская там, кстати, тоже есть: кошмарно поёт и прекрасно кукует. Так что может Рубинштейн был и прав… Запись см. выше.	3 173
15	1890_Голос_Чайковского,_Антона_Рубинштейна_и_других_–_Записи_сделаны.mp3	2 779
16	1890_Голос_Чайковского,_Антона_Рубинштейна_и_других_–_Записи_сделаны.mp3	16
17	Коллеги из Политехнического делают, кстати, хороший лекторий — в старых просветительских традициях, рекомендую. А вообще, история звукозаписи — это замечательный пример бурчания на тему того, что «культура гибнет». Ну, говоря по правде, тиражирование лучших образцов исполнения на пластинках действительно сильно сгладило музыкальный пейзаж в Европе, где от города к городу играли одни и те же произведения по-разному. Я и сам не сторонник принуждения к лучшему и прочей гергиевизации, фигня тоже должна быть. Впрочем, некоторые считали, что горизонт рисков звукозаписи был гораздо шире. Если не главным или знаменитым, то точно самым поэтичным из них был Джон Филипп Суза (1854—1932), американский композитор и автор шикарных маршей (например, он написал марш для газеты «The Washington Post»; круто, да?), который в 1906 году написал статью «Угроза механической музыки», которая начиналась так: Со скоростью распространения модных словечек или панамских шляп, политических лозунгов или популярных романов распространяются, замещая человеческое мастерство, механические устройства, поющие для нас песни или играющие для нас на пианино. Суза считал, что звукозапись убьёт хороший вкус, а возможность слушать музыку в одиночку разрушит социальные связи. Это как в одиночку пить. В России к звукозаписи тогда относились лояльнее. Пожалуй, самый яркий пример критики — за Антоном Рубинштейном, но он не в звуке, а в молчании. В 1890 году Юлий Блок, тогдашний «сибирский илон маск», привозивший из-за рубежа на продажу разный хай-тек вроде печатных машинок и велосипедов, принёс на встречу с Рубинштейном, Чайковским, Елизаветой Лавровской (посоветовавшей, кстати, Петру Ильичу написать музыку на «Евгения Онегина»), Василием Сафоновым и Александрой Губерт фонограф Эдисона. Планировали записывать Рубинштейна, но тот отказался, несмотря на уговоры, не объясняя, почему. Поэтому записи игры основателя Петербургской консерватории у нас нет. Но есть единственная запись голоса Чайковского, можете послушать, он там комментирует в начале и середине. Лавровская там, кстати, тоже есть: кошмарно поёт и прекрасно кукует. Так что может Рубинштейн был и прав…👇	50
18	Коллеги из Политехнического делают, кстати, хороший лекторий — в старых просветительских традициях, рекомендую. А вообще, история звукозаписи — это замечательный пример бурчания на тему того, что «культура гибнет». Ну, говоря по правде, тиражирование лучших образцов исполнения на пластинках действительно сильно сгладило музыкальный пейзаж в Европе, где от города к городу играли одни и те же произведения по-разному. Я и сам не сторонник принуждения к лучшему и прочей гергиевизации, фигня тоже должна быть. Впрочем, некоторые считали, что горизонт рисков звукозаписи был гораздо шире. Если не главным или знаменитым, то точно самым поэтичным из них был Джон Филипп Суза (1854—1932), американский композитор и автор шикарных маршей (например, он написал марш для газеты «The Washington Post»; круто, да?), который в 1906 году написал статью «Угроза механической музыки», которая начиналась так: Со скоростью распространения модных словечек или панамских шляп, политических лозунгов или популярных романов распространяются, замещая человеческое мастерство, механические устройства, поющие для нас песни или играющие для нас на пианино. Суза считал, что звукозапись убьёт хороший вкус, а возможность слушать музыку в одиночку разрушит социальные связи. Это как в одиночку пить. В России к звукозаписи тогда относились лояльнее. Пожалуй, самый яркий пример критики — за Антоном Рубинштейном, но он не в звуке, а в молчании. В 1890 году Юлий Блок, тогдашний «сибирский илон маск», привозивший из-за рубежа на продажу разный хай-тек вроде печатных машинок и велосипедов, принёс на встречу с Рубинштейном, Чайковским, Елизаветой Лавровской (посоветовавшей, кстати, Петру Ильичу написать музыку на «Евгения Онегина»), Василием Сафоновым и Александрой Губерт фонограф Эдисона. Планировали записывать Рубинштейна, но тот отказался, несмотря на уговоры, не объясняя, почему. Поэтому записи игры основателя Петербургской консерватории у нас нет. Но есть единственная запись голоса Чайковского, можете послушать, он там комментирует в начале и середине. Лавровская там, кстати, тоже есть: кошмарно поёт и прекрасно кукует. Так что может Рубинштейн был и прав…	1
19	1890_Голос_Чайковского,_Антона_Рубинштейна_и_других_–_Записи_сделаны.mp3	1
20	1890_Голос_Чайковского,_Антона_Рубинштейна_и_других_–_Записи_сделаны.mp3	1

Barcha postlarni ko‘rish