الرقية الشرعية والإصابات الروحية
Kanalga Telegram’da o‘tish
3 715
Obunachilar
+624 soatlar
+197 kun
+6430 kun
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Taglar buluti
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Sentabr '26
Sentabr '26
+25
0 kanalda
Avgust '26
+134
4 kanalda
Get PRO
Iyul '26
+143
6 kanalda
Get PRO
Iyun '26
+156
7 kanalda
Get PRO
May '26
+169
14 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+186
8 kanalda
Get PRO
Mart '26
+114
4 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+103
1 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+112
6 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+124
6 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+177
5 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+308
11 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+73
9 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+115
2 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+59
5 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+84
10 kanalda
Get PRO
May '25
+90
6 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+162
10 kanalda
Get PRO
Mart '25
+123
4 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+91
6 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+177
6 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+223
16 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+213
8 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+261
8 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+135
2 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+220
6 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+167
8 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+211
9 kanalda
Get PRO
May '24
+269
9 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+182
1 kanalda
Get PRO
Mart '24
+131
4 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+199
5 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+180
5 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+209
6 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+138
6 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+96
2 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+84
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+97
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+870
0 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 06 Sentabr | +1 | |||
| 05 Sentabr | +8 | |||
| 04 Sentabr | +3 | |||
| 03 Sentabr | +7 | |||
| 02 Sentabr | +4 | |||
| 01 Sentabr | +2 |
Kanal postlari
| 2 | والسلفيون هم جند الله وأولياءه
أصحاب التوحيد والعقيدة
ناصرين السنة قامعين البدعة
أحفاد الصحابة
رجال العلم والبيان
وأهل النزال والطعان
حفاظ القرآن والعاملين به
رهبان الليل. | 170 |
| 3 | _لَوْ كَانَ الِاخْتِلَاطُ مِنَ المُتْعَةِ، لَجَعَلَهُ اللهُ لِأَهْلِ الجَنَّةِ، بَلْ قَالَ:_
*_﴿حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الخِيَامِ﴾_*
_فَحَتَّى فِي الجَنَّةِ، تَكُونُ الأُنْثَى بِتَمَامِ حَيَائِهَا. | 166 |
| 4 | س: ما موقف المسلم من الخوف المفرط من الجن والسحر والعين؟
ج: الخوف الطبيعي من الضرر لا حرج فيه، لكن لا يجوز أن يتحول إلى وسواسٍ يسيطر على الإنسان، فيفسر كل شيءٍ بالجن والسحر والعين، ويعيش في رعبٍ دائم.
قال الله تعالى:
﴿إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾ [آل عمران: 175].
فالمؤمن يحقق التوكل على الله، ويعلم أن الخلق لا يملكون له ضرًّا ولا نفعًا إلا بما شاء الله.
قال تعالى:
﴿وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ﴾ [الأنعام: 17].
https://t.me/WQtkNDQ0 | 166 |
| 5 | س: هل يجوز للراقي أن يتحدث مع المرأة الأجنبية بكلامٍ فيه خضوع أو مزاح أو عبارات عاطفية؟
ج: لا يجوز للراقي أن يتخذ الرقية بابًا للمزاح أو التوسع في الكلام أو استعمال العبارات العاطفية مع المرأة الأجنبية؛ لأن ذلك قد يفتح باب الفتنة.
قال الله تعالى مخاطبًا أمهات المؤمنين، وهن أطهر النساء:
﴿فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا﴾ [الأحزاب: 32].
فإذا كان هذا الأدب مطلوبًا في خطاب أمهات المؤمنين، فهو آكد في غيرهن.
وعليه، يكون كلام الراقي مع المريضة بقدر الحاجة، واضحًا، محترمًا، خاليًا من التليين والإثارة والمزاح.
https://t.me/WQtkNDQ0 | 142 |
| 6 | س: هل تجوز الرقية بالأدعية النبوية؟
ج: نعم، الرقية بالأدعية الثابتة عن النبي ﷺ من أفضل أنواع الرقى؛ لأنها تجمع بين الدعاء المشروع واتباع السنة.
ومن ذلك ما ثبت عن عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ كان يقول للمريض:
«أَذْهِبِ الْبَاسَ، رَبَّ النَّاسِ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا».رواه البخاري ومسلم.
ومن ذلك قوله ﷺ:«بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللَّهُ يَشْفِيكَ، بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ».
رواه مسلم.
https://t.me/WQtkNDQ0 | 139 |
| 7 | س: ما حكم الرُّقى التي لا يُفهم معناها؟
ج: لا يجوز استعمال الرُّقى المشتملة على ألفاظ مجهولة المعنى، أو طلاسم ورموز غير مفهومة، ولا يجوز الاستعانة فيها بالجن أو المخلوقين فيما لا يقدر عليه إلا الله.
والسبب أن المسلم لا يدري ما تتضمنه تلك الكلمات، فقد يكون فيها شرك أو استعانة بالشياطين أو معانٍ محرمة.
ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم:«اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ، لَا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِرْكٌ» رواه مسلم.
فالرقية الشرعية لا تحتاج إلى أسرار غامضة، ولا إلى رموز مجهولة، ولا إلى طقوس خفية.
https://t.me/WQtkNDQ0 | 130 |
| 8 | س: ما حكم إنكار السحر والعين بحجة محاربة الخرافة؟
ج: لا يجوز إنكار ما ثبت بالكتاب والسنة من وجود السحر والعين؛ لأن إنكار ما ثبت بدليل صحيح ليس من المنهج الصحيح في محاربة الخرافة.
فالسحر ثابت في القرآن، قال الله تعالى:﴿وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ ... يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ﴾ [البقرة: 102].
وثبتت العين في السنة، قال النبي ﷺ:«الْعَيْنُ حَقٌّ» رواه البخاري ومسلم.
لكن إثبات أصل السحر والعين لا يعني تصديق كل دعوى فيهما، ولا يعني أن كل مرض سببه أحدهما.
https://t.me/WQtkNDQ0 | 193 |
| 9 |  «ما دعا بها مكروبٌ إلا فَرَّجَ اللهُ عنه» | 197 |
| 10 |  قال النووي في الأذكار :
"ويُستحبُّ الإِكثارُ من الأذكار في العصر استحبابًا متأكدًا ..
قال تعالى: ﴿يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ﴾.
الأصال: ما بين العصر إلى المغرب".
-سبحان الله وبحمده (١٠٠) مرة.
مختصر الأذكار | 187 |
| 11 |  ما سبب انتشار الأمراض الروحية في هذا الزمان؟
وكيف السبيل للوقاية منها ؟ | 179 |
| 12 |  ما هي النفاثات في العقد ؟
وهل كل حاسد يشكل خطر؟ | 173 |
| 13 |  قال الألباني رحمه الله : " الشيطان قد يتلبّس الإنسان ويدخل فيه ولو كان مؤمنا صالحا " | 179 |
| 14 |  +1Matn yo'q... | 183 |
| 15 | Matn yo'q... | 181 |
| 16 | يقول إمام الحكمة والموعظة ابن الجوزي -رحمه الله-: " مِن علامةِ كمالِ العقل: عُلوُّ الهمَّة، والرَّاضِي بالدُّونِ دنِيء! "
ولَم أرَ في عُيُوبِ النّاسِ عَيبًا
كَنقصِ القادرين على التّمامِ
كان أحد السّابقين وهو ابن عشر سنين لا يكاد ينام، فتقول له أمّه: مالك يابنيّ؟
فيقول: همّة تنطح الجبال!
قال الصَّاحب الطَّالقاني:
" إنَّ الرَّاحة حيثُ تَعِب الكِرَام أوْدَع، لكنَّها أَوْضَع، والقعود حيث قام الكِرَام أسهل، لكنَّه أسفل"
ملأَ اليقينُ صدورَهم فاستصغروا
عند اليقينِ عظائمَ الأخطارِ! | 258 |
| 17 | آداب طالب العلم.pdf | 259 |
| 18 |  آداب طالب العلم
#عبدالمحسن_القاسم
#طلب_العلم | 277 |
| 19 | منافع الصلاة | عبد المحسن القاسم
0:00 منافع الصلاة
0:24 منافع الصلاة لا تحصى
1:01 دفع شرور الدنيا
1:22 حفظ الصحة
1:47 يونس عليه السلام
2:00 داود عليه السلام
2:12 مريم عليها السلام
2:29 محمد ﷺ
2:35 الاستعانة بالصلاة
3:04 أفلا أكون عبدا شكوراً
3:30 منافع الصلاة في آخرة
4:29 علامة بين الكفر والإيمان
5:43 صلاة الجماعة | 270 |
| 20 | إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان.pdf | 404 |
