الرقية الشرعية والإصابات الروحية

الذهاب إلى القناة على Telegram

[القرآن والسنة بفهم سلف الأمة]

3 712

المشتركون

+524 ساعات

+157 أيام

+6130 أيام

484

عرض المشاهدات

~ 19124 ساعات

~ 24448 ساعات

13.05%

معدل المشاركة

~ 8

المشاركات في اليوم

Ads index

beta

جاري تحميل البيانات...

القنوات المماثلة

11.3K

‏﮼الإستشفاء‌‏﮼في‏﮼ضوء‏﮼الكتاب﮼والسنة

4.7K

📘من وحي السماء📝

2.2K

الرقية الشرعية من الكتاب والسنة

1.1K

محاضرات

424

علاج السحر والمس والحسد

قنوات أخرى

الإشارات الواردة والصادرة

---

جذب المشتركين

سبتمبر '26

+16

في 0 قنوات

أغسطس '26

+134

في 4 قنوات

Get PRO

يوليو '26

+143

في 6 قنوات

Get PRO

يونيو '26

+156

في 7 قنوات

Get PRO

مايو '26

+169

في 14 قنوات

Get PRO

أبريل '26

+186

في 8 قنوات

Get PRO

مارس '26

+114

في 4 قنوات

Get PRO

فبراير '26

+103

في 1 قنوات

Get PRO

يناير '26

+112

في 6 قنوات

Get PRO

ديسمبر '25

+124

في 6 قنوات

Get PRO

نوفمبر '25

+177

في 5 قنوات

Get PRO

أكتوبر '25

+308

في 11 قنوات

Get PRO

سبتمبر '25

+73

في 9 قنوات

Get PRO

أغسطس '25

+115

في 2 قنوات

Get PRO

يوليو '25

+59

في 5 قنوات

Get PRO

يونيو '25

+84

في 10 قنوات

Get PRO

مايو '25

+90

في 6 قنوات

Get PRO

أبريل '25

+162

في 10 قنوات

Get PRO

مارس '25

+123

في 4 قنوات

Get PRO

فبراير '25

+91

في 6 قنوات

Get PRO

يناير '25

+177

في 6 قنوات

Get PRO

ديسمبر '24

+223

في 16 قنوات

Get PRO

نوفمبر '24

+213

في 8 قنوات

Get PRO

أكتوبر '24

+261

في 8 قنوات

Get PRO

سبتمبر '24

+135

في 2 قنوات

Get PRO

أغسطس '24

+220

في 6 قنوات

Get PRO

يوليو '24

+167

في 8 قنوات

Get PRO

يونيو '24

+211

في 9 قنوات

Get PRO

مايو '24

+269

في 9 قنوات

Get PRO

أبريل '24

+182

في 1 قنوات

Get PRO

مارس '24

+131

في 4 قنوات

Get PRO

فبراير '24

+199

في 5 قنوات

Get PRO

يناير '24

+180

في 5 قنوات

Get PRO

ديسمبر '23

+209

في 6 قنوات

Get PRO

نوفمبر '23

+138

في 6 قنوات

Get PRO

أكتوبر '23

+96

في 2 قنوات

Get PRO

سبتمبر '23

+84

في 0 قنوات

Get PRO

أغسطس '23

+97

في 0 قنوات

Get PRO

يوليو '23

+870

في 0 قنوات

التاريخ	نمو المشتركين	الإشارات	القنوات
04 سبتمبر	+3
03 سبتمبر	+7
02 سبتمبر	+4
01 سبتمبر	+2

منشورات القناة

إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان.pdf30.75 MB

2	ٰ ﴿وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزيزٌ﴾ بَيَّنَ اللَّهُ - جَلَّ وعَلا - في هَذِهِ الآيَةِ الكَرِيمَةِ: أنَّهُ أقْسَمَ لَيَنْصُرَنَّ مَن يَنْصُرُهُ، ومَعْلُومٌ أنَّ نَصْرَ اللَّهِ إنَّما هو بِاتِّباعِ ما شَرَّعَهُ بِامْتِثالِ أوامِرِهِ، واجْتِنابِ نَواهِيهِ ونُصْرَةِ رُسُلِهِ وأتْباعِهِمْ، ونُصْرَةِ دِينِهِ وجِهادِ أعْدائِهِ وقَهْرِهِمْ حَتّى تَكُونَ كَلِمَتُهُ - جَلَّ وعَلا - هي العُلْيا، وكَلِمَةُ أعْدائِهِ هي السُّفْلى. محمد الأمين الشنقيطي	307
3	السؤال: يقول السائل: نحن والحمد لله محافظون على الصلاة ولكن نحدث أنفسنا فيها بالأعمال، فما حكم الصلاة وما نصيحتكم لنا بارك الله فيكم؟ بارك الله فيكم وجزاكم الله خيراً، والجواب حفظك الله: أن حديث النفس لا يكاد يسلم منه أحد، مجرد حديث النفس لا يسلم منه أحد. لكن إن دافع المصلي حديث النفس وحاول أنه يتدبر صلاته ويخشع فإن ذلك لا يؤثر عليه. فلا يكتب للإنسان من صلاته إلا ما عقل، ما كان فيه متدبراً، وما يعني وسوس فيه حتى نسي أنه في الصلاة تنقص صلاته. وإن كان مثل هذا ما يؤثر يعني ما يؤثر حديث النفس، نعم إلا إذا صار كأنه في غير صلاة لا يدري كم ركع كم سجد هل قرأ أم لم يقرأ هل كبر للإحرام من شدة انشغاله بالتفكير فبعض العلماء يقول هذا لا صلاة له. لكن ما دام يعقل أنه ركع أنه سجد أنه كذا ولكن فيها وساوس فما يضرها يعني صلاته صحيحة.	305
4	#قاعدة_احفظوها_من_وليد من كان عنده وساوس وشكوك، فلا يدخل في باب الإصابات والأمراض الروحية والتشخيص ونحو ذلك، ولا يجعل نفسه أسيرًا للبحث عن السحر والعين والمس، لأسباب، منها: أولًا: أن هذا الباب قد دخله من ليس عنده منهج واضح ولا علاج صحيح، وفيه مبالغات وتخبطات، بل قد يوجد فيه من تتلاعب به الشياطين، أو يستعين بها، أو يكون دجالًا ومحتالًا، أو يتاجر بعقول الناس وأرواحهم من أجل المال، ونحو ذلك. ثانيًا: أن الدخول في هذا الباب مع وجود الوساوس والشكوك قد يفتح باب الوسوسة أكثر، ويجعل الشخص يتوه ويحتار، وخصوصًا من يغلب عليه الوسواس والشك وضعف الشخصية ونحو ذلك، فيزيد مرضًا على مرض. ولهذا فالواجب على المعالج المحنك في مثل هذه الحالات أن يتعامل معه بحكمة، ولا يلقنه تشخيصًا بالعين أو السحر أو المس لمجرد وجود الأعراض، ولا يزيد شكوكه وأوهامه، بل يطمئنه ويقول له: أنت بخير، ولا تشغل نفسك بهذه الأمور، واستمر على الرقية الشرعية، وحافظ على صلاتك وأذكارك، واجعل لك وردًا من القرآن، وأكثر من الدعاء والاستغفار، وتقرب إلى الله؛ حتى يرضى الله عنك ويبارك لك في وقتك ومالك وبدنك وأهلك وحياتك. واعلم أن ليس كل عرضٍ سحرًا، ولا كل ضيقٍ عينًا، ولا كل وسواسٍ مسًّا، والتسرع في التشخيص قد يضر أكثر مما ينفع. فالرفق بالموسوس علاج، وزرع الشك في قلبه مرضٌ فوق مرضه.	333
5	sticker.webp	287
6	#قاعدة_احفظوها_من_وليد من كان عنده وساوس وشك فلا يدخل في باب الإصابات والأمراض الروحية والتشخيص ....إلخ لأسباب منها : أن أكثرهم ليسوا على منهج وضيح ولا علاج صحيح بل مبالغات وتخبطات والكثير منهم من تلعب به الشياطين أو يستعين بهم أو يكون دجال ومحتال أو تاجر بعقول وأرواح الناس من شأن المال ...إلخ ثانياً: هذا يفتح باب الوسوسة أكثر ويتيه المصاب بشكل كبير وخصوصاً الذي يغلبه الوساوس والشك وضعف الشخصية ونحو ذلك فيزيد مرضاً على مرض ، والواجب على المعالج المحنك في مثل هذه الحالات أن لا يخبره حتى أنه فيه سحر أو عين مطلقاً ، بل أنت تمام واستمر معنا بالرقية ولازم يكون لك ورد والصلاة والأذكار ....إلخ عشان ربنا يرضى عنك ويبارك فيك وفي وقتك ومالك وبدنك وأهلك ،،،،إلخ .	1
7	للنساء فقط 👆	281
8	———————- ج\| لا حبيبتي، [الصبر والاحتساب بدون رقية، وبلا أخذٍ بالأسباب] فتنةً للنفس وللإيمان، وإلقاء النفس إلى التهلكة ليس من الصبر والاحتساب في شيء. - قال تعالى: ﴿وَأَنفِقوا في سَبيلِ اللَّهِ وَلا تُلقوا بِأَيديكُم إِلَى التَّهلُكَةِ وَأَحسِنوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُحسِنينَ﴾ [البقرة: ١٩٥] بل قد يكون ذلك سببًا لفقدان الصبر، وطريقًا إلى اليأس والإحباط، وقد يؤدي إلى الإلحاد، أعاذنا الله وإياكم منه. لذا لا بد من بذل السبب على الوجه الصحيح، مع مراجعة النّفس و التوكل على الله وحسن الظن به. وأنصحك بالتالي: أولًا: لا تعدّدي الإصابات، فتستكثريها على نفسك وتستصعبيها. الإصابة مهما تعددت وتنوعت، فسببها الشيطان، والعلاج هو الرقية، والشفاء بيد الله. كل ما نراه عظيمًا هو عند الله هيّن، ولا شيء يعجزه؛ فهو الذي أوجدنا من العدم، وهو الذي يبعثنا بعد الموت. -قال تعالى : ﴿أَوَلَم يَرَوا كَيفَ يُبدِئُ اللَّهُ الخَلقَ ثُمَّ يُعيدُهُ إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسيرٌ﴾ [العنكبوت: ١٩] - قال تعالى:﴿أَوَلَيسَ الَّذي خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرضَ بِقادِرٍ عَلى أَن يَخلُقَ مِثلَهُم بَلى وَهُوَ الخَلّاقُ العَليمُ﴾ [يس: ٨١] فلو تعلّقتِ بالله وعظّمته حق التعظيم، لتغيّرت موازينك ونظرتك إلى الأمور. ثانيًا: الرقية تكون يوميًا ببرنامج متكامل، وليست بالتقطّع أو التنقّل بين البرامج والانقطاع عنها. ثالثًا: الرؤى والأحلام يُستبشر بها، ولا يُتعلّق بها ؛ وإذا رأيتِ شرًّا، فطبّقي السنة من بعدها وانتهى الأمر. أما النفور، فقد تحدثتُ عنه، وكذلك المشاكل الأسرية، وأما خروج المسّ فهو تحت أمر الله ومشيئته. [اقرئي مواضيع القناة ] ويستحيل أن يطبّق المريض العلاج بأصوله الصحيحة ثم لا يرى أثرًا بإذن الله: "أذكار، وختم القرآن، ورقية النفس يوميًا، وصبر واستمرار، والتحصّن بالأخلاق وتقوى الله، والكفّ عن الذنوب، وخاصةً المظالم" . غيّري تفكيرك، وأحسني الظن بالله، وارقي باستمرار مع ختم القرآن وفهم معانيه وتدبره . وإذا رأيتِ خيرًا في منامك؟ الحمد لله، استبشري به، ولا تجعليه أساس تعلّقك. ولا أشكك في إيمانك، وإنما أذكّرك وأذكر الجميع :: لا يوجد عبد يؤمن برحمة الله، ثم يبحث عن علاجٍ يقطع ما به من جذوره، غير من القرآن؛ فكتاب الله شفاء ورحمة. -قال تعالى : ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ وَلا يَزيدُ الظّالِمينَ إِلّا خَسارًا﴾ [الإسراء: ٨٢] فالألفاظ قد تكون وبالًا على صاحبها، ويحاسَب عليها؛ لأنها ترجمان عمّا في القلب، حتى وإن أنكر صاحبها ذلك. فتنبّهي إلى ألفاظك، وتيقّني بربك. أعلم أن البلاء عظيم، وأسأل الله أن يرفعه عنك وعن كل مبتلى، لكن ما ابتُلينا إلا ليمحّص ما في قلوبنا، وليبيّن صدق إيماننا. فإذا تغيّر التفكير،وحسن الخلق ، وتحسّنت النفسية، وهدأت النفس، واطمأن القلب بحسن الظن بالله، وعرف العبد أن لا ضمانة له إلا الله، وحقّق التوكّل الحق ،وبذل السبب . حينها يريه الله من نفسه آية، ويريه في شفائه من عظيم قدرته ما يعجز اللسان عن وصفه وحمده . _والله أجلّ وأعلم _ نور..✍🏻	263
9	لا يوجد نص...	252
10	لا يوجد نص...	269
11	لا يوجد نص...	282
12	‏قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله: ‏ما رأيت أكثر أذى للمؤمن من مخالطة من لا يصلح؛ فإن الطبع يسرق؛ فإن لم يتشبه بهم ولم يسرق منهم فتر عن عمله. > 📚 صيد الخاطر (ص425)	288
13	+6 لا تكن حاسدا-Copy.pdf	345
14	لا يوجد نص...	359
15	١٨ قاعدة في التعامل مع المصائب.pdf	366
16	س: هل يجوز الاستدلال بالرؤى والمنامات على أن شخصًا سحر المريض؟ ج: لا يجوز جعل الرؤى والمنامات دليلًا لإدانة شخصٍ أو اتهامه بالسحر أو العين. والرؤى قد تكون صالحة، وقد تكون من حديث النفس، وقد تكون من تحزين الشيطان، فلا تُجعل وسيلةً لإثبات الحقوق والاتهامات. وقد قال النبي ﷺ:«الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنَ اللَّهِ، وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ» متفق عليه. فلا يجوز أن يقول الإنسان: رأيت فلانًا في المنام يفعل السحر، إذن هو الساحر؛ فهذا لا يثبت به حكمٌ على مسلم. https://t.me/WQtkNDQ0	369
17	س: هل يجوز للراقي أن يحدد مدة الشفاء؟ ج: لا يجوز له أن يضمن للمريض زمنًا معينًا للشفاء، كأن يقول: ستشفى بعد ثلاث جلسات، أو سيزول السحر خلال أسبوع، أو أضمن لك الشفاء في مدة محددة. فالشفاء بيد الله تعالى، وقد يتأخر لحكمة يعلمها سبحانه. قال الله تعالى: ﴿وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ﴾ [الشعراء: 80]. فالراقي يبذل السبب، ولا يملك نتيجة العلاج ولا وقت الشفاء https://t.me/WQtkNDQ0	346
18	س: هل عدم تحسن المريض دليل على أن السحر قوي أو متجدد؟ ج: لا يجوز الجزم بذلك؛ لأن عدم التحسن له أسباب كثيرة، منها أن يكون سبب المرض غير الذي ظنه المريض أو الراقي، أو أن يحتاج إلى علاجٍ طبي أو نفسي، أو أن يكون العلاج غير مناسب، أو أن يكون الشفاء قد تأخر لحكمةٍ يعلمها الله. فلا يصح أن يكون كل تأخرٍ في الشفاء دليلًا على سحرٍ متجدد أو جنيٍّ قوي. قال الله تعالى:﴿وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ [البقرة: 216]. فعدم التحسن لا يثبت سببًا غيبيًا معينًا https://t.me/WQtkNDQ0	341
19	الحمدلله خرجت زوجتي من غرفة العمليات. دعواتكم .	48
20	س: ما حكم تكتم الراقي على أحوال المرضى؟ ج: يجب على الراقي حفظ أسرار المرضى وخصوصياتهم، فلا يجوز له نشر أحوالهم، أو الحديث عن مشكلاتهم أمام الناس، أو تحويل قصصهم إلى مادة للشهرة والاستعراض. وقد قال النبي ﷺ: «مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ». ويدخل في حفظ الستر ألا يذكر الراقي اسم المريض أو حالته بما يؤدي إلى فضحه أو الإضرار به. https://t.me/WQtkNDQ0	448

عرض جميع المنشورات