uz
Feedback
محمّـد آل أحمَد | غَيـثَاءْ

محمّـد آل أحمَد | غَيـثَاءْ

Kanalga Telegram’da o‘tish

📈 Telegram kanali محمّـد آل أحمَد | غَيـثَاءْ analitikasi

محمّـد آل أحمَد | غَيـثَاءْ (@hamodh2022) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 16 969 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 4 861-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 4 292-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 16 969 obunachiga ega bo‘ldi.

05 Sentabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -226 ga, so‘nggi 24 soatda esa 4 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 9.74% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 3.46% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 1 654 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 587 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 44 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent قِسد, كُردِيّ, إِسلَام, دِين, أُمَّة kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
...

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 06 Sentabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

16 969
Obunachilar
+424 soatlar
-337 kun
-22630 kun
Obunachilarni jalb qilish
Sentabr '26
Sentabr '26
+10
1 kanalda
Avgust '26
+35
16 kanalda
Get PRO
Iyul '26
+6
6 kanalda
Get PRO
Iyun '26
+7
8 kanalda
Get PRO
May '26
+8
6 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+9
8 kanalda
Get PRO
Mart '26
+56
28 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+17
14 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+186
65 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+57
38 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+22
10 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+17
33 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+61
26 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+124
57 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+67
44 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+73
71 kanalda
Get PRO
May '25
+100
61 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+167
122 kanalda
Get PRO
Mart '25
+142
68 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+15
42 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+570
162 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+1 800
160 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+420
79 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+552
115 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+504
63 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+754
96 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+1 568
113 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+2 182
137 kanalda
Get PRO
May '24
+1 971
112 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+2 158
107 kanalda
Get PRO
Mart '24
+3 389
68 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+1 407
56 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+1 330
82 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+686
85 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+281
51 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+411
66 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+142
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+149
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+138
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+367
0 kanalda
Get PRO
May '23
+605
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+389
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+430
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+275
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+884
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+772
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+403
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+680
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+888
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+312
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+340
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+398
0 kanalda
Get PRO
May '22
+450
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+354
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+394
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+349
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+511
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+415
0 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
06 Sentabr0
05 Sentabr+4
04 Sentabr+6
03 Sentabr0
02 Sentabr0
01 Sentabr0
Kanal postlari
مَنِ استَحضر تفاصيل ذُنوبه التي سَتَرها الله، استَوحَش ممّا يَسمعُهُ مِن ثَناء النّاسِ عَليه، وصَار مديحُهم لهُ يُثيرُ مَواجِعَه؛ لأنّهُ يُذكِّره بِالفارق بَين ظاهره وباطنه.. -إبراهيم السّكران -فرّجَ الله عنه.

2
غراس 🤓
غراس 🤓
961
3
حياكم اللّٰهُ يا كرام حُذِفَت قناتُنا غِراس السابقة واللّٰهُ المُستعان، وقد أنشأنا قناةً جديدةً إيمانًا منا برِسالتِنا وتحتُّم لزوم هذا الثَّغرِ علينا! والحمدُ للّٰه علىٰ ما قضىٰ وقدَّر سنظلّ في جبلِ الرُّماةِ وخَلفنا صَوتُ النَّبِيّ يهزُّنَا: لا تبرَحُوا! جَزَى اللهُ كُلَّ مَنْ سَاهَمَ بِنَشرِ القَناةِ خَيرَ الجَزَاءِ: https://t.me/gheras_almuslim2
709
4
إلى كل صاحب ثغر ومنبر.. شاركوا الإعلان مع رفاقكم وصحبكم.. هذا الثغر بحاجة لهمتكم وصوتكم ودعمكم ليصلَ لأكبر عدد من المسلمين.. شارك واستحضر قول المصطفى صلى الله عليه وسلم حين قال: «من دل على خير؛ فله مثل أجر فاعله».
1 110
5
أيا فتى الإسلام، أيا شبل التوحيد.. أما علمت أن جراح غزّة هي جراحك! وحملُ أساها مسؤوليتك! فمن لأمّتك الغرقى إن لم تنتفض أنت؟ ب
أيا فتى الإسلام، أيا شبل التوحيد.. أما علمت أن جراح غزّة هي جراحك! وحملُ أساها مسؤوليتك! فمن لأمّتك الغرقى إن لم تنتفض أنت؟ بالله أخبرني، من ذا الذي سيوقظ حمحمة المجد فيها إن لم تقُضّ جراحها مضجعك؟ أوتخلّيتَ عن إخوانك؟ أنسيت عهودًا قطعتها لهم؟ أأدبرت عن الجهاد بالوقت والمال والجهد في حين عزّ الجهاد بسلاحك؟ قم يا أخ/أخت الإسلام، فأُمّتك تنتظرك، وغزّتك ترقُب وثبتك! • من هُم غيراسيون؟ • قناتنا على التيليغرام. • صفحتنا على الفيسبوك. • قناتنا على الواتس. #غيراسيون #أمتك_مسؤوليتك
790
6
إلى المربين والمربيات.. إلى صُنّاع الأثر وبناة الأجيال.. إلى من يحملون همَّ بناء الإنسان، ويؤمنون أن أعظم الأثر يبدأ من الجيل الصاعد 🌱 إلى من يدركون أن سنوات المدرسة مرحلة تتشكل فيها الهوية، وتتجذر فيها القيم، وتنمو فيها معاني الإيمان والمسؤولية والانتماء. في مدارس شام الريادة، وبالتعاون مع منار المصلحين، نعمل على بناء تجربة تربوية متكاملة تجعل الوحي مرجعاً، والهوية الإسلامية أساساً، والصحبة الصالحة بيئةً، والإصلاح رسالةً. نسعى إلى إعداد جيلٍ متخلق بالقرآن، معتزٍ بأمته، واعٍ بواقعه، قادرٍ على التأثير الإيجابي في مجتمعه، ومدركٍ لمسؤوليته تجاه دينه ووطنه وأمته. نؤمن بأن المعايشة التربوية، والقدوة الصالحة، والعلاقة الإنسانية العميقة، تصنع أثراً يمتد لسنوات طويلة في حياة أبنائنا. ومن هذا الإيمان، نفتح الباب أمام أصحاب الرسالة للانضمام إلى فريقنا التربوي في المحافظات التالية: 🔸 مشرف/ـة تربوي (مربي صف) 🔸 مسؤول/ـة تربوي (إداري تربوي) إذا كنت مؤمناً بهذا الثغر، وحاملاً لهمه، ومتقناً لصنعته فنحن نبحث عن شركاء في صناعة الأثر، أهلاً بك بيننا.. رابط التسجيل: https://forms.gle/Rp8vmGBmZpJRwJz97
461
7
بيننا وبينهم ثأر طويل لا ينساه أو يغفل عنه إلا من خان قضية أمته.. وما إعدادنا اليوم إلا نصرة نبتغي بها الجاهزية حين تنقلب الس
بيننا وبينهم ثأر طويل لا ينساه أو يغفل عنه إلا من خان قضية أمته.. وما إعدادنا اليوم إلا نصرة نبتغي بها الجاهزية حين تنقلب السنن الإلهية.. أيها المسلم الموحد.. تحرير الأسيرات مسؤوليتك..
2 058
8
` الولايات المتحدة تعتَبر سيد قطب و عبدالله عــ...ـزام من أقطابِ ورموز الجـ..ـهاد الذي تعتبرهُ إرهـ....ـابًا وتطـ..ـرفًا؛ بل
` الولايات المتحدة تعتَبر سيد قطب و عبدالله عــ...ـزام من أقطابِ ورموز الجـ..ـهاد الذي تعتبرهُ إرهـ....ـابًا وتطـ..ـرفًا؛ بل صّرح لي أحد المحققين بكل وضوح أن أخطر شخصية على الغرب خلال القرن الماضي هو سيد قُطـب. [البلاء الشديد والميلاد الجديدصـ ٢١١]. - فايز الكندري.
1 638
9
` هذه الأبيات جاءت ردًا على قصيدة الشّهيد القائد: سيد قطب تقبَّله الله. ( أخي أنت حُـرٌ وراء السدود..) وبعد اعدامه -تقبَّله الله- رد عليه الشَّاعر: "ذو النُّونِ يونس مصطفى المُوصلِي" بهذه القصيدة التي لا تقِلُّ بهاءًا وجمالاً عن قصيدة "سيد قطب -تقبَّله الله-" أنشودةٌ مُعبِّرةٌ مُؤثِرة..
1 501
10
Ovozli xabar
1 440
11
Ovozli xabar
1 442
12
لقد مضى سيد قطب إلى ربه رافع الرأس، ناصع الجبين، عالي الهامة، وترك التراث الضخم من الفكر الإسلامي الذي تحيا به الأجيال، بعد أن وضح معانٍ غابت عن الأذهان طويلًا، وضخ معاني ومصطلحات: الطاغوت، الجاهلية، الحاكمية، العبودية، الألوهية، ووضح بوقفته المشرفة معاني البراء والولاء، والتوحيد والتوكل على الله، والخشية منه والإلتجاء إليه. - الشيخ عبد الله عزّام رحمه الله.
1 557
13
إن هذه الشهادة ليست شهادة الأفراد، وإنها ليست هدرًا للدماء وعبثًا بالحقوق البشرية والكرامة الإنسانية فحسب، وإنها ليست همجية وعداء سافرًا للإسلام فحسب، بل إنها خسارة فادحة للدعوة الإسلامية والعلم والأدب، والدراسة والبحث والأدب والنقد، ومأساة علمية ضخمة، إن سيد قطب من أولئك الأفذاذ الذين يسعد بهم العالم الإسلامي، وهو في الطراز الأول من صفوة الدعاة ورجال الفكر والأدب الذين تحظى بهم الأمم بعد فترات طويلة. - أبو الحسن الندوي عن سيّد قطب رحمه الله.
1 292
14
يمضي الرجال ويبقى النهج والأثر.. في ذكرى استشهاد صاحب الظلال؛ رحم الله سيد قطب، الذي ترك في الأمة أثرًا عظيمًا، وبعث فيها روح
يمضي الرجال ويبقى النهج والأثر.. في ذكرى استشهاد صاحب الظلال؛ رحم الله سيد قطب، الذي ترك في الأمة أثرًا عظيمًا، وبعث فيها روح العزّة والإباء، ومضى إلى ربّه ثابتًا، ناصعَ الجبين، مرفوعَ الرأس، وبقي فكره حيًّا وأثره ممتدًّا.
1 239
15
- سيد قطب: كيف لا يزال حيا؟ http://melhamy.blogspot.com.tr/2017/09/blog-post.html - مات سيد قطب وبقيت معركة القرآن والطغيان. https://melhamy.blogspot.com/2016/09/blog-post_2.html - نظرة على مذكرات سيد قطب. https://melhamy.blogspot.com/2019/11/blog-post_23.html - فيديو | مذكرات سيد قطب. https://youtu.be/0NhjAJEzqT8 - بخصوص الشهيد سيد قطب وما أثاره أتباع الطغاة حوله من إشكالات صدقها بعض قليلي الإطلاع.. https://t.me/Hamodh2022/6624 https://t.me/Hamodh2022/6625 - أخطر شخصية على الغرب!. https://t.me/Hamodh2022/6631 - أفكار سيد قطب والانتقادات الموجهة له. https://youtu.be/F7KsqInbRoA?si=Neq6rjCUYP2Cl-fq - هنري كيسنجر.. مهندس السياسة الخارجية لأمريكا متحدثاً عن سيد قطب: https://t.me/Hamodh2022/6836 - الكتب التي أوصى بها سيد قطب. https://t.me/Hamodh2022/6835
969
16
Matn yo'q...
939
17
اللهم سدّد خطى المصلحين العاملين لدينك، وافتح عليهم فتوح العارفين، واجعل الثغور نابضة بسعيِهم.. اللهمّ وفّق كل رجل يقف على ثغر يبتغي به إعلاء رايتك، وثبّت كل أمّ وأب يغرسون ويعيشون لمشروع ورسالة تخدم أمة الإسلام.. اللهمّ فك قيد أسرى مشايخنا وعلمائنا ودعاتنا القابعين في سجون الظلم والطغيان، اللهم فكّ أسرَ العاني من المسلمين في كل مكان.. وأبرِم اللهم لأمتنا أمر رُشد يعزّ فيه أهل موالاتك، ويذلّ فيه أهل معاداتك، ويُحكّم فيه شرعك، ويُؤمر فيه بالمعروف، وينهى فيه عن المنكر.. اللهم كن لأمتنا الشريفة، ولشباب الأمة أجمعين.. يا سميع الدعاء!
851
18
"أخطر ما يمكن أن يواجه الشاب المسلم اليوم أن يكون صادق القلب، محبًّا لدينه، لكنه لا يملك من الوعي ما يحمي هذا الحب. فالشبهة لم تعد تأتيه في كتاب ضخم يحتاج إلى مناقشة، بل تصل إليه في مقطع قصير، أو عبارة جذابة، أو فكرة مغلّفة باسم الحرية والعلم والتقدم. فإن لم يكن لديه أصل شرعي يزن به ما يسمع، وثقافة تعينه على فهم الفكرة ونشأتها والغاية منها، فقد يعيش بعقل غيره وهو يظن أنه اختار طريقه بنفسه. لذلك لا يكفي في بناء الشاب المسلم أن نعتني بقلبه ونهمل عقله، أو نعلّمه بعض الأحكام دون أن نساعده على فهم العالم الذي يعيش فيه؛ كما أن الثقافة الواسعة لا تنفع صاحبها إن لم يكن لديه من العلم الشرعي ما يضبطها ويهديه. يقول الدكتور إبراهيم السكران في كتابه «مسلكيات»: «ومن أعظم وسائل الدعوة اليوم التسلح بقدر أساس من الثقافة المعاصرة، فإن العلم الشرعي غذاء، والثقافة المعاصرة وعاء، والوعاء الجميل يفتح شهية المتلقي للغذاء النافع، وأكثر العلماء بعد السلف تأثيرًا في قضايا المنهج هم العلماء المثقفون، كابن حزم والغزالي وابن تيمية، بل إن المثقفين الإسلاميين كالمودودي وسيد قطب والندوي ونحوهم كانوا أكثر تأثيرًا من بعض فحول العلماء في عصرنا، برغم ما يعتري خطاب هؤلاء المثقفين الإسلاميين من بعض القصور الناشئ عن قلة الخبرة بعلوم الشريعة، فكيف لو جمع بينهما في نموذج «العالم المثقف»؟!» وهذا هو النموذج الذي نحتاج إلى تقديمه للشباب؛ فالعلم الشرعي يمنح الشاب الميزان، والثقافة المعاصرة تمكّنه من فهم ما يُعرض عليه ووضعه في هذا الميزان. وباجتماعهما يتكوّن الوعي الذي يحفظ عليه دينه، ويجعله قادرًا على فهم أسئلة عصره والإجابة عنها، بدلًا من ترديد إجابات محفوظة عن أسئلة لا يفهمها. لذلك يحتاج الشاب المسلم إلى مشروع حقيقي في القراءة والتعلّم؛ يبدأ من كتاب الله والسنة والعقيدة والسيرة، ثم يقرأ في التاريخ والفكر والاجتماع والنفس والسياسة، ويتعرّف إلى الأفكار التي شكّلت هذا العالم، والمصطلحات التي تتحكم في نظرته إلى الإنسان والدين والحياة. يقرأ لشيخ الإسلام ابن تيمية، ثم يفتح لنفسه أبوابًا مع مالك بن نبي، وعلي عزت بيجوفيتش، وعبدالوهاب المسيري، والمودودي، والندوي، وسيد قطب، ومحمد قطب، وفريد الأنصاري، ومحمد جلال كشك، والشيخ محمود شاكر، وإبراهيم السكران وغيرهم؛ حتى تتسع رؤيته دون أن يفقد ميزانه. ومن هنا نفهم قيمة نماذج مثل المهندس أيمن عبدالرحيم، وحسام أبو البخاري، والشيخ أحمد عبدالمنعم، والدكتور نايف بن نهار، والشيخ أحمد يوسف السيد؛ ممن قدّموا للشباب أبوابًا مختلفة من العلم والمعرفة داخل رؤية إسلامية تجمع بينها، وتعيدهم في كل مرة إلى أصلهم وهويتهم. ما نحتاجه اليوم هو شاب يعرف دينه ويفهم واقعه؛ لا تسرقه الشبهة، ولا تخدعه المصطلحات، ولا يعيش تابعًا لكل فكرة رائجة. يعرف من هو، ومن أين يستمد قيمه، وكيف يرى العالم من خلال دينه. فبناء وعي الشاب المسلم اليوم ليس ترفًا ثقافيًّا، بل ضرورة لحفظ دينه وعقله، وتأهيله ليكون صاحب أثر، لا مجرد متلقٍّ لكل ما يُلقى إليه." - غراس.
1 317
19
"أخطر ما يمكن أن يواجه الشاب المسلم اليوم أن يكون صادق القلب، محبًّا لدينه، لكنه لا يملك من الوعي ما يحمي هذا الحب. فالشبهة لم تعد تأتيه في كتاب ضخم يحتاج إلى مناقشة، بل تصل إليه في مقطع قصير، أو عبارة جذابة، أو فكرة مغلّفة باسم الحرية والعلم والتقدم. فإن لم يكن لديه أصل شرعي يزن به ما يسمع، وثقافة تعينه على فهم الفكرة ونشأتها والغاية منها، فقد يعيش بعقل غيره وهو يظن أنه اختار طريقه بنفسه. لذلك لا يكفي في بناء الشاب المسلم أن نعتني بقلبه ونهمل عقله، أو نعلّمه بعض الأحكام دون أن نساعده على فهم العالم الذي يعيش فيه؛ كما أن الثقافة الواسعة لا تنفع صاحبها إن لم يكن لديه من العلم الشرعي ما يضبطها ويهديه. يقول الدكتور إبراهيم السكران في كتابه «مسلكيات»: «ومن أعظم وسائل الدعوة اليوم التسلح بقدر أساس من الثقافة المعاصرة، فإن العلم الشرعي غذاء، والثقافة المعاصرة وعاء، والوعاء الجميل يفتح شهية المتلقي للغذاء النافع، وأكثر العلماء بعد السلف تأثيرًا في قضايا المنهج هم العلماء المثقفون، كابن حزم والغزالي وابن تيمية، بل إن المثقفين الإسلاميين كالمودودي وسيد قطب والندوي ونحوهم كانوا أكثر تأثيرًا من بعض فحول العلماء في عصرنا، برغم ما يعتري خطاب هؤلاء المثقفين الإسلاميين من بعض القصور الناشئ عن قلة الخبرة بعلوم الشريعة، فكيف لو جمع بينهما في نموذج «العالم المثقف»؟!» وهذا هو النموذج الذي نحتاج إلى تقديمه للشباب؛ فالعلم الشرعي يمنح الشاب الميزان، والثقافة المعاصرة تمكّنه من فهم ما يُعرض عليه ووضعه في هذا الميزان. وباجتماعهما يتكوّن الوعي الذي يحفظ عليه دينه، ويجعله قادرًا على فهم أسئلة عصره والإجابة عنها، بدلًا من ترديد إجابات محفوظة عن أسئلة لا يفهمها. لذلك يحتاج الشاب المسلم إلى مشروع حقيقي في القراءة والتعلّم؛ يبدأ من كتاب الله والسنة والعقيدة والسيرة، ثم يقرأ في التاريخ والفكر والاجتماع والنفس والسياسة، ويتعرّف إلى الأفكار التي شكّلت هذا العالم، والمصطلحات التي تتحكم في نظرته إلى الإنسان والدين والحياة. يقرأ لشيخ الإسلام ابن تيمية، ثم يفتح لنفسه أبوابًا مع مالك بن نبي، وعلي عزت بيجوفيتش، وعبدالوهاب المسيري، والمودودي، والندوي، وسيد قطب، ومحمد قطب، وفريد الأنصاري، ومحمد جلال كشك، والشيخ محمود شاكر، وإبراهيم السكران وغيرهم؛ حتى تتسع رؤيته دون أن يفقد ميزانه. ومن هنا نفهم قيمة نماذج مثل المهندس أيمن عبدالرحيم، وحسام أبو البخاري، والشيخ أحمد عبدالمنعم، والدكتور نايف بن نهار، والشيخ أحمد يوسف السيد؛ ممن قدّموا للشباب أبوابًا مختلفة من العلم والمعرفة داخل رؤية إسلامية تجمع بينها، وتعيدهم في كل مرة إلى أصلهم وهويتهم. ما نحتاجه اليوم هو شاب يعرف دينه ويفهم واقعه؛ لا تسرقه الشبهة، ولا تخدعه المصطلحات، ولا يعيش تابعًا لكل فكرة رائجة. يعرف من هو، ومن أين يستمد قيمه، وكيف يرى العالم من خلال دينه. فبناء وعي الشاب المسلم اليوم ليس ترفًا ثقافيًّا، بل ضرورة لحفظ دينه وعقله، وتأهيله ليكون صاحب أثر، لا مجرد متلقٍّ لكل ما يُلقى إليه."
1
20
والله ما خسرت الأمة السورية رجلًا كخسارتها بأبي يزن الشامي؛ وإن سوريا اليوم، بما تحمله من مشروعٍ ونهضة، إنما هي ثمرة تضحيات أولئك الأحرار، وامتدادٌ لفكرهم، واستمرارٌ للطريق الذي بذلوا في سبيله أعمارهم وأرواحهم. وكما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه في وفاة خالد بن الوليد رضي الله عنه: «على مثل أبي سليمان فلتبكِ البواكي».
1 388