uz
Feedback
- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

Kanalga Telegram’da o‘tish

هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali - يهَاشِم قُتل الحُسَّين . analitikasi

- يهَاشِم قُتل الحُسَّين . (@opui21) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 26 456 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 2 847-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 2 632-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 26 456 obunachiga ega bo‘ldi.

19 Iyun, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 116 ga, so‘nggi 24 soatda esa -8 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 3.78% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 2.20% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 1 001 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 583 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 11 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent سَائِلَامَة, رَاضِض, صَلَاة, إِممَام, سَلَام kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 20 Iyun, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

26 456
Obunachilar
-824 soatlar
+527 kunlar
+11630 kunlar
Postlar arxiv
مِن ضَرِيح أُمّ الحَسَن لِأُم البَنِين نصِيح كِلنا يَالثَاراث الحُسين .

بَاجِر نعَلِي قُبُور الصَالحِين البَقِيع تصِير بيَن الحَرمِين .

دُعاء العَهد .

مِن ضَرِيح أُمّ الحَسَن لِأُم البَنِين نصِيح كِلنا يَالثَاراث الحُسين .

بَاجِر نعَلِي قُبُور الصَالحِين البَقِيع تصِير بيَن الحَرمِين .

عَن رسَول اللّٰه صَلىٰ اللّٰه عليهِ وآله . " أكثَرَ خَطايا إبنِ آدم َ في لِسانِهِ " .
📚 مِن وَحِي العِترة .

زِيارة عَاشوراء ❤️‍🩹.

ـ لحظةٌ بين نَفَسَين . يُروى أنَّ رجُلًا كان من أهل المعصِية، قد أغرق نفسهُ في الذُّنُوب، حتَّى أصبحت لهُ كالماء والهواء، لا يستثقِلُها، ولا يستوحِش مِنها . وكان إذا ذُكِّر بِالله، ضحِكَ بِسُخرِيةٍ، وقال: "لا يزال في العُمرِ بقِية" . ومضت عليهِ الأيام، وهو يُؤجِّل التَّوبة، ويُسوِّف الرُّجُوع، كأَنَّ الموت يُؤخذ بِالإذن . حتَّى جاءت تِلكَ اللَّيلة… ليلةٌ ساكِنة، لا يُسمعُ فِيها إلَّا نبضُ القُلوب، وهُو مُستلقٍ على فِراشِهِ، بين أهلِهِ، آمِنًا مُطمئِنًا . فإذا بِصدرِهِ يضِيق، ونفسِهِ يتقطع، كأنَّ الهواء قد أُغلِقت أبوابُهُ دُونه . فانتفض فزِعًا، ونظر حولهُ بِعينين مُرتعِشتين، وقال بِصوتٍ مُنخفِضٍ يتكسَّر: "الآن…؟!" . وكأنَّهُ كان يعلم، أنَّهُ الآن، لا بعد الآن . فقِيل لهُ: "قُل: لا إِله إلَّا الله" . ففتح فمهُ… ثُمَّ سكت . حاول أن ينطِقها… فانحبست، كأنَّ بينهُ وبينها جِدارًا من ظُلُمات . وعادت عليهِ ذُنُوبُهُ، لا كذِكرى، بل كحاضِرٍ يلتهِمُهُ . صُورٌ… كلِماتٌ… مواقِف… كُلُّها تقفُ بينهُ وبين كلِمةٍ واحدة . فأخذ يضرِبُ صدرهُ، ويُحرِّكُ شفتيهِ بِعجزٍ، والدُّمُوع تنسابُ من عينيهِ، لا خوفًا، بل فهمًا مُتأخِّرًا . ثُمَّ خرجت نفسُهُ، ولم تخرُج معها الكلِمة، وسكت كُلُّ شيء . لحظةٌ واحِدة، كان يملِكُ فِيها أن يقُولها، فذهبت . وذهب معها كُلُّ شيء، وقِيل بعد ذلِكَ: "لم يكُن يجهلُ الكلِمة، ولكِنهُ كان يُؤجِّلُها، حتَّى أُجِّل عنهُ النُّطق بِها" . فإنَّ التَّوبة، ليست كلِمةً تُقال، بل طرِيقٌ يُفتح، فإذا أُغلِق، لم يفتحهُ النَّدم .

الأَعْمَال الْمُسْتَحَبَّة عِنْدَ نُزُولِ الْغَيْثِ مِنْ السَّمَاء : قِرَاءَةِ سُورَةِ التَّكَاثُرِ : فَقَدْ رَوَى عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ' اللَّهُ عَلَيْهِ وَالِهِ ' مَنْ قَرَاهَا عِنْدَ نُزُولِ الْمَطَرِ غَفَرَ اللَّهُ ذُنُوبَهُ وَقْت فَرَاغَه ' بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ' ﴿ أَلْهَاكُمْ التَّكَاثُرُ (١) حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ (٢) كَلًّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (٣) ثُمَّ كَلًّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (٤) كُلًّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (٥) لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (٦) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ (٧) ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنْ النَّعِيمِ (٨) ﴾ . ' صَدَقَ اللَّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ .

سُورَةُ الشَّمسِ : نِيابَةً عَنْ صاحِبِ الزَّمان لِحِفْظِهِ ، "بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ" وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ۝ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ۝ وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ۝ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا ۝ وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا ۝وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا ۝ وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ۝ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ۝ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ۝ وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا ۝ كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا ۝ إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا ۝ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا ۝ فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا ۝ وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا ۝﴾🤍. صَدَقَ اللهُ العَلِيُّ العَظِيمُ

دُعاء العَهد .

﴿إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾ .

Repost from مُرتجَىٰ .
Ovozli xabar12:29

Ovozli xabar00:33

إن كانَ ظنّ الهادمينَ قبَورهُم ‏عنِدَ البَقيعِ سيَمنعُ الأحبَابا ‏اعلَم بأنّ قلوبنا أضحتْ لهُم ‏أجَداثُ حُبٍّ والعيَونُ قِبابا .

أينَّ المُجْتَبَى ؟ أينَّ زَيْن العَابِدِين ؟ أينَّ مُحَمَّد البَاقِر ؟ أينَّ جَعْفَر الصَّادِق؟ أينَّ أُمّ البَنِين ؟ أَينَّ
أينَّ المُجْتَبَى ؟ أينَّ زَيْن العَابِدِين ؟ أينَّ مُحَمَّد البَاقِر ؟ أينَّ جَعْفَر الصَّادِق؟ أينَّ أُمّ البَنِين ؟ أَينَّ فَاطِمَة الزَّهْرَاء ؟

أَفَتُراكَ سُبْحانَكَ يا إِلهي وَبِحَمْدِكَ تَسْمَعُ فِيها صَوْتَ عَبْدٍ مُسْلِمٍ سُجِنَ فِيها بِمُخالَفَتِهِ، وَذاقَ طَعْمَ عَذابِها بِمَعْصِيَتِهِ، وَحُبِسَ بَيْنَ أَطْباقِها بِجُرْمِهِ وَجَرِيرَتِهِ، وَهُوَ يَضِجُّ إِلَيْكَ ضَجِيجَ مُؤَمِّلٍ لِرَحْمَتِكَ، وَيُنادِيكَ بِلِسانِ أَهْلِ تَوْحِيدِكَ، وَيَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِرُبُوبِيَّتِكَ .

sticker.webp0.00 KB

أَفَتُراكَ سُبْحانَكَ يا إِلهي وَبِحَمْدِكَ تَسْمَعُ فِيها صَوْتَ عَبْدٍ مُسْلِمٍ سُجِنَ فِيها بِمُخالَفَتِهِ، وَذاقَ طَعْمَ عَذابِها بِمَعْصِيَتِهِ، وَحُبِسَ بَيْنَ أَطْباقِها بِجُرْمِهِ وَجَرِيرَتِهِ، وَهُوَ يَضِجُّ إِلَيْكَ ضَجِيجَ مُؤَمِّلٍ لِرَحْمَتِكَ، وَيُنادِيكَ بِلِسانِ أَهْلِ تَوْحِيدِكَ، وَيَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِرُبُوبِيَّتِكَ .