uz
Feedback
#القناة_العلمية_الشافعية

#القناة_العلمية_الشافعية

Kanalga Telegram’da o‘tish

رابط القناة العلمية الشافعية https://t.me/saeed_algabry

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali #القناة_العلمية_الشافعية analitikasi

#القناة_العلمية_الشافعية (@saeed_algabry) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 22 370 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 3 509-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 3 208-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 22 370 obunachiga ega bo‘ldi.

15 Iyun, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 303 ga, so‘nggi 24 soatda esa 29 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 7.71% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 3.99% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 1 725 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 893 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 6 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent اِبن, قَنَاة, دَورَة, مَسأَلَة, شَيخ kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
رابط القناة العلمية الشافعية https://t.me/saeed_algabry

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 16 Iyun, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

22 370
Obunachilar
+2924 soatlar
+2627 kunlar
+30330 kunlar
Postlar arxiv
#مسألة_فقهية حكم لمس الجوال الذي فيه مصحف #سعيد_الجابري https://youtu.be/0cAOYQmOsaI?si=SUNniHDJOvQog1xr

همة الكتابة: الشيخ العلامة السيد وجيه الدين عبد القادر بن محمد بن عبد الرحمن بن سليمان الأهدل (1245- 1305هـ)حفيد صاحب النفس اليماني رحمهم الله. أدرك من حياة جده الوجيه خمس سنوات. مما نسخه بيده: ✍- فتح البارئ لا بن حجر. ✍- شروحات الرحبية كشرح ابن مطير وسنبل وبامخرمة وابن المقرئ والأمير. ✍- حاشية الصبان على الأشموني في النحو. ✍- المنهاج للنووي نسخه مرتين. ✍- الإرشاد لابن المقرئ نسخه مرتين. ✍- حاشية ياسين الحمصي على القطر. من مؤلفاته: 📙- الحواشي الأهدلية على المسائل السبتية في مجلدين. 📘- المسلك الرضي حاشية على المنهل الروي في المصطلح. 📒- رسالة في المنصوب بنزع الخافض. اللهم ارزقنا همة الصالحين ✍ #سعيد_الجابري @saeed_algabry

#علماء_زبيد #سعيد_الجابري
#علماء_زبيد #سعيد_الجابري

ما للناس بمذاهب الناس #سعيد_لجابري
ما للناس بمذاهب الناس #سعيد_لجابري

#مسألة_فقهية اشتريت بضاعة من محل الكترونيات بالريال السعودي وبقي لي مبلغ فهل يجوز أن آخذه بالريال اليمني؟ #فقه_البيوع #مسائل_معاصرة #سعيد_الجابري

اتركوا تدريس المذهب لأهله: نقل السخاوي في الضوء اللامع أن بعض فقهاء الحنابلة ﺃﻗﺮﺃ اﻟﺤﺎﻭﻱ ﻓﻲ ﻓﻘﻪ اﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ للقزويني ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﻭﺃﻓﺘﻰ الحنبلي ﻣﺮﺓ ﺑﻘﻮﻝ اﻟﺮاﻓﻌﻲ ﻣﻊ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ اﻟﻨﻮوﻱ. فلما بلغ ﺫﻟﻚ جلال الدين اﻟﻤﺤﻠﻲ وهو أن الحنبلي أفتى بقول الرافعي أنكر عليه وقال: ﻣﺎ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺑﻤﺬاﻫﺐ اﻟﻨﺎﺱ. وذلك لأن المعتمد هو ما قرر الإمام النووي غالبا. وهذه رسالة محلية لمن تصدر لتدريس المذهب وهو لم يدرسه ثم يعترض على بعض مسائله بأنها لا دليل عليها وتارة يقول: الراجح فيه القول المرجوح في المذهب. ✍ #سعيد_الجابري https://t.me/saeed_algabry

لو رآه الشافعي #المذهب_الشافعي #سعيد_الجابري
لو رآه الشافعي #المذهب_الشافعي #سعيد_الجابري

مثال لتواضع علماء تهامة وبساطة عيشهم العالم الفرضي الأول الذي لا يبارى في ميدان المواريث وحساب الوصايا بقية علماء زبيد بحر ال
مثال لتواضع علماء تهامة وبساطة عيشهم العالم الفرضي الأول الذي لا يبارى في ميدان المواريث وحساب الوصايا بقية علماء زبيد بحر الفرائض الذي تنتهي عنده عويص مسائل الفرائض أستاذي ومعلمي وشيخي سليمان بن عبد الله الشرفي الزبيدي الشافعي حفظه الله وزاده رفعة في الدنيا والاخرة. #سعيد_الجابري

من #فوائد_درس_المنهاج #منهاج_الطالبين #علماء_زبيد #سعيد_الجابري
من #فوائد_درس_المنهاج #منهاج_الطالبين #علماء_زبيد #سعيد_الجابري

ممن ألف قبل سن العشرين: ألف شيخ شيخنا السيد العلامة محسن بن جعفر بونمي رحمه الله كتابه "الغصن المورق شرح السلم المنورق في علم
ممن ألف قبل سن العشرين: ألف شيخ شيخنا السيد العلامة محسن بن جعفر بونمي رحمه الله كتابه "الغصن المورق شرح السلم المنورق في علم المنطق" وعمره سبع عشرة سنة. ونظم شيخه السيد العلامة ابن شهاب "ذريعة الناهض إلى تعلم أحكام الفرائض" وعمره لم يجاوز العشرين بل الأعجب من ذلك أن نظمها في ليلة. ✍ #سعيد_الجابري https://t.me/saeed_algabry

دعوة الشيخ لتلميذه: قال ابن حجر الهيتمي رحمه الله: ﻣﺎ اﺟﺘﻤﻌﺖ بشيخنا الشيخ زكريا الأنصاري ﻗﻂ ﺇﻻ ﻗﺎﻝ: ﺃﺳﺄﻝ اﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﻔﻘﻬﻚ ﻓﻲ اﻟﺪين. أهـ. قلت: وقد استجاب الله دعوة شيخ الإسلام زكريا. ✍ #سعيد_الجابري https://t.me/saeed_algabry