ru
Feedback

Не попадитесь на канал ботавода! Telemetrio находит и помечает такие каналы 👉 Хотите видеть метку — оформите подписку

#القناة_العلمية_الشافعية

#القناة_العلمية_الشافعية

Открыть в Telegram

📈 Аналитический обзор Telegram-канала #القناة_العلمية_الشافعية

Канал #القناة_العلمية_الشافعية (@saeed_algabry) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 23 772 подписчиков, занимая 3 189 место в категории Религия и духовность и 2 916 место в регионе Саудовская Аравия.

📊 Показатели аудитории и динамика

С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 23 772 подписчиков.

Согласно последним данным от 18 октября, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 252, а за последние 24 часа — 10, при этом общий охват остаётся высоким.

  • Статус верификации: Не верифицирован
  • Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 8.19%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 3.38% реакций от общего числа подписчиков.
  • Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 1 948 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 804 просмотров.
  • Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 7.
  • Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как اِبن, قَنَاة, دَورَة, مَسأَلَة, شَيخ.

📝 Описание и контентная политика

Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“رابط القناة العلمية الشافعية https://t.me/saeed_algabry”

Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 19 октября, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.

23 772
Подписчики
+1024 часа
+287 дней
+25230 дней
Архив постов
بحمد الله وتوفيقه تم رفع جميع دروس شرح #الفرائد_البهية نظم القواعد الفقهية على اليوتوب في ١١٢ درسا. #سعيد_الجابري https://youtube.com/playlist?list=PLWViHfnVDUfsGLCgoc2b4mN-2bbXYs7cz&si=_8TgIQ2VxlyMMpz-

صورة جمعت شيخنا الفقيه علي بن سالم بكير باغيثان الحضرمي الشافعي مع شيخنا السيد العلامة الفقيه سليمان بن محمد الأهدل الشافعي ا
صورة جمعت شيخنا الفقيه علي بن سالم بكير باغيثان الحضرمي الشافعي مع شيخنا السيد العلامة الفقيه سليمان بن محمد الأهدل الشافعي الزبيدي رحمهما الله

لماذا بنيت كلمة "حذام" عند الحجازيين؟ مقطع صوتي من شرح #قطر_الندى #سعيد_الجابري

إهداء أحد الإخوة الفضلاء جزاه ربي الجنة
إهداء أحد الإخوة الفضلاء جزاه ربي الجنة

#فائدة_فقهية كل حيوان في حال حياته فهو طاهر باستثناء الكلب والخنزير وفرعهما وفرع أحدهما. وكل حيوان في حال موته فهو نجس باستثناء الآدمي والسمك والجراد. من درس البارحة في #متن_الزبد #سعيد_الجابري

درس اليوم في #متن_الزبد إن شاء الله في باب المساقاة وما بعدها مع الشيخ #سعيد_الجابري عبر برنامج قوقل ميت ضمن #برنامج_التأهيل_الفقهي +6011-28914580 https://t.me/saeed_algabry

حكم الطلاق عبر الواتسب هل يقع؟ 🪾🪾🪾🪾 #سعيد_الجابري قناة الفتاوى "فيديو" انشر فالدال على الخير كفاعله الواتس: https://whatsapp.com/channel/0029VbB5RhS2UPBQAMIqDN40 التلجرام: https://t.me/fataw1234 اليوتيوب: https://youtube.com/playlist?list=PLWViHfnVDUfugYgMxmgJTkbAH84nIyzQN&si=ufcdzOwyrejkFGL1

photo content

حكم أخذ أجرة على الاستشارات: قرر الفقهاء رحمهم الله أنه يشترط في الإجارة على المنفعة أن تكون المنفعة متقومة أي: ﻟﻬﺎ ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻴﺤﺴﻦ ﺑﺬﻝ اﻟﻤﺎﻝ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﺘﻬﺎ. وبالتالي لا يصح أخذ الأجرة على ما لا تعب فيه. ومن هذا القبيل قال حجة الإسلام الغزالي ﻓﻲ اﻹﺣﻴﺎء: ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﺧﺬ ﻋﻮﺽ ﻋﻠﻰ ﻛﻠﻤﺔ ﻳﻘﻮﻟﻬﺎ ﻃﺒﻴﺐ ﺑﺪﻭاء ﻳﻨﻔﺮﺩ ﺑﻪ ﺑﻤﻌﺮﻓﺘﻪ ﺇﺫ ﻻ ﻣﺸﻘﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ اﻟﺘﻠﻔﻆ ﺑﻪ. وأقره على ذلك متأخرو الشافعية كشيخ الإسلام زكريا وتلاميذه: الرملي الكبير والخطيب وابن حجر. نعم إذا ذهب إلى المريض من مسافة فيستحق الأجرة قال شيخ شيخ شيخنا محمد بن أحمد عبد البارئ الأهدل في فتاويه: لا يجوز للطبيب أخذ الأجرة على مجرد ذكر الدواء إلا إذا كان عليه في ذلك تعب كأن سعى إلى المريض من موضع آخر. انتهى. بخلاف ما إذا كان ذلك من قبيل الصناعات كأن يعلم المهندس أن هذا الخلل يمكن تقويمه بعمل كذا قال في الإحياء: ﺑﺨﻼﻑ ﻣﺎ ﻟﻮ ﻋﺮﻑ اﻟﺼﻴﻘﻞ اﻟﻤﺎﻫﺮ ﺇﺯاﻟﺔ اﻋﻮﺟﺎﺝ اﻟﺴﻴﻒ ﻭاﻟﻤﺮﺁﺓ ﺑﻀﺮﺑﺔ ﻭاﺣﺪﺓ، ﻓﺈﻥ ﻟﻪ ﺃﺧﺬ اﻟﻌﻮﺽ ﻭﺇﻥ ﻛﺜﺮ؛ ﻷﻥ ﻫﺬﻩ ﺻﻨﺎﻋﺎﺕ ﻳﺘﻌﺐ ﻓﻲ ﺗﻌﻠﻴﻤﻬﺎ ﻟﻴﻜﺘﺴﺐ ﺑﻬﺎ ﻭﻳﺨﻔﻒ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺘﻌﺐ.انتهى. وخالف الغزالي في هذا القفال فأفتى اﻟﻘﻔﺎﻝ ﺑﺄﻧﻪ ﻻ ﻳﺼﺢ اﺳﺘﺌﺠﺎﺭ ﻟﻪ، قال الخطيب: ﻭﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﻈﺎﻫﺮ، ﻭﺇﻥ ﻗﺎﻝ اﻷﺫﺭﻋﻲ:اﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ اﻟﻐﺰاﻟﻲ. وليس في التحفة تصريح بترجيح لكن عبارة تلوح بترجيح ما قاله الغزالي كما قال أصحاب الحواشي. فالخلاصة أن الاستشارة على نوعين: الأول: إذا كان مجرد إخبار عن معلومة محضة فلا يصح الاستئجار عليه لعدم التعب في إخباره بذلك. الثاني: إذا اكتسب معرفة ذلك بتجربة فيجوز أخذ الأجرة على ما قاله الغزالي ومنع من أخذ الأجرة في هذا أيضا القفال. ✍ #سعيد_الجابري