أركب معنا
Kanalga Telegram’da o‘tish
550
Obunachilar
-124 soatlar
Ma'lumot yo'q7 kunlar
-830 kunlar
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Taglar buluti
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Iyul '26
Iyul '26
+2
0 kanalda
Iyun '26
+10
0 kanalda
Get PRO
May '26
+4
0 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+5
0 kanalda
Get PRO
Mart '26
+5
0 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+1
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+3
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+1
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+5
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '250
1 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+3
0 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+2
0 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+1
0 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+3
0 kanalda
Get PRO
May '25
+3
0 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+4
0 kanalda
Get PRO
Mart '25
+10
0 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+6
1 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+9
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+7
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+16
1 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+14
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+17
0 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+27
0 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+40
0 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+50
1 kanalda
Get PRO
May '24
+56
1 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+81
0 kanalda
Get PRO
Mart '24
+87
1 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+60
1 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+42
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+99
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+43
2 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+320
1 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 20 Iyul | 0 | |||
| 19 Iyul | 0 | |||
| 18 Iyul | +1 | |||
| 17 Iyul | 0 | |||
| 16 Iyul | 0 | |||
| 15 Iyul | 0 | |||
| 14 Iyul | 0 | |||
| 13 Iyul | +1 | |||
| 12 Iyul | 0 | |||
| 11 Iyul | 0 | |||
| 10 Iyul | 0 | |||
| 09 Iyul | 0 | |||
| 08 Iyul | 0 | |||
| 07 Iyul | 0 | |||
| 06 Iyul | 0 | |||
| 05 Iyul | 0 | |||
| 04 Iyul | 0 | |||
| 03 Iyul | 0 | |||
| 02 Iyul | 0 | |||
| 01 Iyul | 0 |
Kanal postlari
من السُّنن المُؤنسة التي لا يعرف عنها الكثير:
استحباب التبسُّم عند تلاقي النظر.
ففي الصحيحين عن جرير في وصف الحبيب ﷺ:
"ولا رآني إلا تبسَّم".
| 2 | من يترك الذنب وهو يشتهيه = أعظم عند الله ممن يتركه سجية وطبيعة من نفسه، وكلما كانت النفس تشتهي الذنب وتركته لله؛
كان العوض من الله لها أعظم وأرفع!
وأعظم الحسنات هي ترك الذنوب عند اشتداد الشهوة لها
-المقياس الحقيقي للخشية:
أن تخشى الله حيث لا يراك أحد سواه. | 9 |
| 3 | من سوء الأدب مع الله ومن صور الجحود أن يفرج الله كرب إنسان ويزيل همه ويكشف غمه ثم يقول:
"طلع الأمر سهل وأنا شايل همه"
"وأعطيت الموضوع أكبر من حجمه"
قال عبد الله المزني رحمه الله:
"ينزل بالعبد الأمر فيدعو الله فيصرفه عنه فيأتيه الشيطان فيضعف شكره؛
فيقول:
إنَّ الأَمر كان أيسر مما تذهب إليه".
الشكر لابن ابي الدنيا ( ١٣) | 9 |
| 4 | الله سبحانه وتعالى يقول:
﴿وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ﴾
[سورة المدثر: 45
هذا الخوض في الباطل الذي تفعله من أسرع الطرق لجهنم،
فترَّفع بنفسك عن كل ما لا يليق بها ولا تخض مع الخائضين،
وإذا زلت الألسن فلا يزل لسانك،
وإذا مالت القلوب فثبت قلبك،
وتذكر أن من ترك شيء لله عوضه خيرٌ منه. | 9 |
| 5 | يقول ابن القيم رحمه الله عن المطر:
"يُرسله قطرات منفصلة لا تختلط قطرة منها بأخرى،
ولا يتقدم مُتأخرها ولا يتأخر مُتقدمها،
ولا تدرك القطرة صاحبتَها فتمتزج بها،
ولو نزلت دفعة واحدة لتضرر الناس ولأفسدت الزرع والثمار".
فإن كان هذا حسن تدبيره -سبحانه- في قطرات المطر،
فكيف بتدبيره وترتيبه أمور حياتنا؟ | 8 |
| 6 | عن المستورِد بن شدّاد قال: قال رسول الله ﷺ :
«والله ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم إصبَعَه هذه في اليمّ، فلينظُرْ بم ترجع».
[أخرجه مسلم (٢٨٥٨)]
قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
«وإذا كان هذا نسبة الدنيا بمجموعها إلى الآخرة،
فما مقدار عمر الإنسان بالنسبة إلى الآخرة؟ فأيُّما أولى بالعاقل:
إيثارُ العاجل في هذه المدة اليسيرة وحرمانُ الخير الدائم في الآخرة،
أم تركُ شيء حقير صغير منقطع عن قرب ليأخذ ما لا قيمة له،
ولا خطرَ له،
ولا نهاية لعدده،
ولا غاية لأمده؟!».
[الداء والدواء] | 7 |
| 7 | من الملفت أن موسى عليه السلام هو النبي الوحيد الذي عانى من قلة فصاحته وعقدة لسانه،
ورغم ذلك هو الذي كلمه الله عز وجل تكليمًا
.
أنت عند الله بقلبك لا بشيءٍ آخر | 8 |
| 8 | ☁️ ..
ثواب الهم والحزن !
سفيان الثوري رحمه الله :
" بلغنا والله أعلم، أن أكثر ما يجد المؤمن يوم القيامة في كتابه من الحسنات، الهم والحزن ".
حلية الأولياء ٧ /٤٨ . | 21 |
| 9 | في ليلة شاتية باردة مظلمة من ليالي الخوف في غزوة الأحزاب يُحدث حذيفة رضي الله عنه :
( فألبسني رسول الله ﷺ من فضل عباءة كانت عليه يُصَلِّي فيها فلم أزل نائما حتى أصبحت ..)
مسلم.
اللهم صل وسلم على نبينا محمد . | 34 |
| 10 | سئل - صلً الله عليه وسلم -: أيُّ الأعمال أفضل؟
قال: «طول القيام».
قيل: فأيُّ الصدقة أفضل؟
قال: «جُهْد المُقِلّ».
قيل: فأيُّ الهجرة أفضل؟
قال: «من هجر ما حرَّم الله عليه».
قيل: فأيُّ الجهاد أفضل؟
قال: «من جاهد المشركين بماله ونفسه».
قيل: فأيُّ القتل أشرف؟
قال: «من أُهْرِيقَ دمُه وعُقِرَ جوادُه».
ذكره أبو داود. | 32 |
| 11 | 📗 علمتني سورة الكهف ••
من أقسى صور الأذى المعاصر :
الإنهاء بلا تفسير ,
أن تختفي فجأة من حياة شخص
له عليك حق صحبة أو رحم أو عشرة.
﴿ قَالَ هَٰذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ ۚ
سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِع
عَّلَيْهِ صَبْرًا ﴾ | 44 |
| 12 | (ولتعرفنهم في لحن القول)
فهذا مقسم عليه، محقق لا شرط فيه،
وذلك أن ظهور ما في قلب الإنسان على لسانه أعظم من ظهوره في وجهه،
لكن يبدو في الوجه بدوا خفيفا يعلمه الله .
ابن تيمية رحمه الله .. | 44 |
| 13 | ♥️ في العلاقات ••
أم موسى :
( فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمّ وَلَا تَخَافِيِ وَلا تحزني}
امرأة فرعون :
( لاَ تَقْتُلُوهُ )
أخته:
( إذْ تمشي أُخْتُكَ )
زوجته:
( يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ ۖ)
لا يوجد رجل عظيم
ليس للنساء يد فيه ! | 48 |
| 14 | قال الخالق عزوجل :
﴿فَأَخَذْنَاهُم بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ﴾
قال أبو الفرج ابن الجوزي -رحمه الله- :
" تّأمّلتُ وقوعَ الشّدائد بالمُؤمنِ ،
ووجه الحكمة في ذلك؛
فوجدتُ المُرادَ إقَامَةَ القَلْبِ على بابِ الرّبِّ سبحانه وتعالى". | 41 |
| 15 | ﴿ فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا ﴾
أَحيَانًا فِي حَالَة الإِختِلافِ أَو الغَضبِ
يَكُونُ الصَّمْتُ حلًّا نَاجحًا . | 50 |
| 16 | Matn yo'q... | 54 |
| 17 | الندم الذي ليس بعده ندم؛ أن ترى الباب مكتظا بالزحام وتُصرف عنه .
في الحديث
(ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين سنة وليأتين عليها يوم وهو كظيظ من الزحام) مسلم .
اللهم ادخلنا جنتك مع الداخلين .. . | 44 |
| 18 | قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
فمن أراد أن ينال محبة الله عز وجل
فليلهج بذكره،
فالذكر باب المحبة،
وشارعها الأعظم،
وصراطها الأقوم . | 61 |
| 19 | يارب ليس أخوف ما أخافه كثرة ذنوبي…
بل أن يعتادها قلبي،
حتى لا يعود يتألم منها.
فاللهم لا تنزع من قلبي وحشة المعصية،
ولا لذة الطاعة. | 58 |
| 20 | { فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا }
الدنيا عابرةٌ وإن طالت فانيةٌ وإن أقبلت
خادعةٌ وإن تزينت فلا تؤثرها على الآخرة
فإن ما عند الله خيرٌ وأبقى .
اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا
ولا مبلغ علمنا واجعل الجنة هي دارنا . | 61 |
