أركب معنا
رفتن به کانال در Telegram
549
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
+730 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '26
+2
در 0 کانالها
سپتامبر '26
+12
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '26
+5
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+4
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+10
در 0 کانالها
Get PRO
مه '26
+4
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+5
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+5
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+1
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+3
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+1
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+5
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '250
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+3
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '25
+2
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+1
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+3
در 0 کانالها
Get PRO
مه '25
+3
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+4
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '25
+10
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+6
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+9
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+7
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+16
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+14
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+17
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '24
+27
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+40
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+50
در 1 کانالها
Get PRO
مه '24
+56
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+81
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '24
+87
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+60
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+42
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+99
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+43
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+320
در 1 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 08 اکتبر | 0 | |||
| 07 اکتبر | 0 | |||
| 06 اکتبر | 0 | |||
| 05 اکتبر | 0 | |||
| 04 اکتبر | 0 | |||
| 03 اکتبر | +1 | |||
| 02 اکتبر | 0 | |||
| 01 اکتبر | +1 |
پستهای کانال
﴿وَلَوْلَا أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا﴾
• قال قتادة:
«كان النبي ﷺ بعد ذلك يقول:
" اللهمَّ لا تَكِلْني إلى نفسي طَرْفَةَ عينٍ"».
[تفسير البغوي]
| 2 | الفرق بين إن شاء الله …
و باذن الله …!!! | 18 |
| 3 | من حسنات الوِرد اليومي القرآني أنه يضبط بوصلتك! يُعرفّك مَن ربك،
ومَن أنت،
وما هي وجهتك،
يُعرفّك عقيدتك،
يصحح لك المسار،
ويصف لك العدو.
فهلا عزمت على المحافظة على وردك؟ | 18 |
| 4 | تذكر أنك لست في منافسةٍ مع أحد،
أنت تُنافس نفسك ألف مرة،
تغلبها إن صدقت أو تَغلِبُك،
ليس مطلوبًا أن تشرح للناس تفاصيلك،
أو تُقسِم لأحدهم أنكّ تغيّرت!
اعمل بدائرة تأثيرك،
بالثغر الذي تُبدِع فيه،
استثمر كل لحظة،
لا تلتفت؛ هناك جنّة 💛 | 15 |
| 5 | لا تربي نفسك على الترخص…!!
.
الشيخ محمد المقرمي . | 15 |
| 6 | وقف سائل مرة على باب مالك بن دينار رحمه اللّه تعالى فخرج إليه برغيف فأعطاه له ، فقال له :
زدني ،
فأعطاه آخر ،
فلم يزل يسأل ويستزيد ومالك يعطيه حتى أخرج إليه جميع ما عنده في البيت حتى الأواني والفرش وغير ذلك فقال له :
زدني.
فقال مالك :
واللّه يا أخي لم يبق عندي شيء إلا أن تأخذني وتبيعني وتقبض ثمني !
فتركه السائل وذهب ، ولم يأخذ شيئاً مما أعطاه له !
قال بعضهم :
ويقال إنه كان ملكاً جاء ليختبره.
تنبيه المغترين( ٣٠٧) | 16 |
| 7 | كان "سعيد بن عبد الرحمن"
رجلاً من خيار أهل المدينة في زمن التابعين،
يُعْرَفُ بين الناس بحسن خُلُقه وشدة ورعه،
غير أنه كان رقيق الحال،
لا يملك من الدنيا إلا بيتًا صغيرًا وبعض الشياه.
ولما أراد أن يتزوج امرأةً من قومٍ عُرِفوا بالفضل والصلاح،
جَمَعَ كل ما يملك لِيُجَهِّزَ مَهْرَها.
لم يكن المهر كبيرًا بمقاييس زمانهم،
لكنه كان يمثل كل ذخيرة سعيد في الحياة.
يوم العقد،
جلس سعيد مع وليّ العروس وأخيها الأكبر "القاسم".
فلما قُضِيَ الأمر وتمَّ العقد،
أخرج سعيد صُرَّةً فيها المهر ووضعها في يد القاسم ليُسلّمها لأخته.
قَبَضَ القاسم على الصُرَّة،
ثم نظر إلى سعيد بابتسامة وقار،
وقال له أمام الحاضرين:
«يا سعيد،
إن أختي لم تتزوجك لِتأخذ منك ثمنًا،
وإن هذا المهر حقّها الذي فرضه الله لها، لكني أراك قد أجهدتَ نفسك لتجمعه،
وأخشى أن تبدأ حياتكما وفي بيتكما خَصَاصة (حاجة).»
ثم تنحى القاسم جانباً، ودخل على أخته بالصُرَّة،
وقال لها:
«يا أختاه،
هذا مهرُكِ الذي فرضه الله لكِ،
وهو حقُّكِ الخالص لا يشارككِ فيه أحد.
وإن زوجكِ رجلٌ صالحٌ لكنه رقيق الحال،
فما تقولين؟»
فابتسمت أخته وقالت بصدق وطيب نفس:
«يا أخي،
إن الله تعالى قال:
﴿وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا﴾
وقد أخذتُ حقي واستوفيتُ قدرِي برضاه وإكرامه لي،
وأنا أُرِدُّ عليه شَطْرَهُ (نصفه) عن طيب نفسٍ مني، لِيَسْتَعِينَبِهِ على شؤون بيتنا، هَنِيئًا مَرِيئًا كما أذِنَ الله.»
عَادَ القاسم بالصُرَّة إلى سعيد، وأردف نصف المهر في يده،
قائلاً:
«خُذ هذا يا سعيد؛
لقد اسْتَوْفَتْ أختي حقَّها وطابَتْ لكَ نَفْسًا بنصفه،
ليكون لكما بَلاغًا في أول حياتكما،
لا مُكْرَهةً ولا مُسْتَحْيِيَة، بل نحلةً وطيبَ خَاطِر.»
فَدَمِعَتْ عَيْنَا سعيد من حسن التأويل وجميل المعاملة،
وعَلِمَ أن البيت الذي يُبْنَى على حدود الله، وتُؤدَّى فيه الحقوق بـ "النِّحْلَة" والطيب،
لا يُهْدَمُ أَبَدًا، وأن العطاء حين يَخْلُصُ من المنِّ والشُّحِّ يَعُودُ بركةً وهناءً على الزوجين.
الخلاصة
في السابق (المنظور القرآني والأخلاقي):
كان المهر يُقدَّم بصفته "نِحْلَة"؛
أي عطيةً رمزية وتكريمًا محاطًا بالسرور والود،
حيث تُقَدَّم الحقوق بغير استعلاء،
وتتسامح فيها المرأة وطيب نفس للمساعدة في بناء البيت.
في الحاضر (المفهوم المادي والاجتماعي):
أصبحت اشتراطات المهر والماديات تصدر المشهد كأول أولوية لدى الكثير من العائلات،
وتحوَّل في بعض الأحيان من رمز للإكرام والمودة إلى أداة للضمان المالي أو المفاخرة الاجتماعية،
مما أثقل كاهل الشباب وأبعد المعاملات عن بساطة روح الشريعة. | 16 |
| 8 | "يا ابن آدم أيّ شيء يعز عليك من دينك
إذا هانت عليك صلاتك؟".
الحسن البصري | شعب الإيمان للبيهقي
ط: الرشد (٥١٤/٤) | 14 |
| 9 | { فَمَن یَنصُرُنِی مِنَ ٱللَّهِ إِنۡ عَصَیۡتُهُۥ }
احفظها رددها في مواقفك اجعلها معك دائماً في تحركك
معك في غرفتك وخلوتك معك في مكتبك ووظيفتك
معك في تجارتك معك في زيارتك.
فبها يتحقق فلاحك ونجاحك ومكاسبك . | 18 |
| 10 | اسلك سُبل الهدى ولايضرك قلة السالكين
وتجنب سُبل الضلال ولايضرك كثرة الهالكين | 18 |
| 11 | اللّهُمَّ إنك تعلم بحالي
وتعلم ما يصلح حالي
-اللّهُمَّ إنك تعلم من ضرني
وتعلم ما يصلح ويذهبُ ضري
اللّهُمَّ اني أكِلُ إليك أمري. | 30 |
| 12 | إذا أثقلتْك الدنيا، أو ضاق بك الأمر..
فالله يعلم ما يضيق به صدرك
قبل أن تشتكي وقبل أن تُخبر أحدًا،
وقبل أن تفيض دمعتك
: تُتعب قلبك بكثرة الالتفات إلى كلام الناسر لا تشغله بكثرة الردود؛
فقد أرشدك اللّ إلى ما يشرح الصدر،
فقال:
(فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ) | 28 |
| 13 | إذا كانت نيتك
"لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ"،
فلا بُد أن
"تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا"
وكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبرََا؟!
-بِيَقينك أن اللَّه هو الرحمنُ الرَّحيم؛
هل رأيت الجبال!
اللَّه قادرٌ على أن ينسف شموخها في غمضة عين من أجلك،
فمَن رافق اللَّه لن يُخذلَ أبدًا،
فتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِير | 33 |
| 14 | الرجاء لا يكون إلا بفعل أسباب السعادة
أما الرجاء بدون فعل الأسباب فهو رجاء البطّالين
🎙تعليق الشيخ #محمد_المعيوف على كلام الشيخ السعدي في تفسير (أولئك يرجون رحمة الله) | 36 |
| 15 | { عَسَىٰ رَبُّنَا أَن يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَا }
حين يأخذ الله منا شيئًا نحبه لا يعني أن الخير انتهى
فكم من فقد كان وراءه عطاء
وكم من باب أغلق ليفتح الله لنا بابا أوسع وأجمل
اللهم اجعل كل فقد يعقبه عوض وكل صبر يعقبه جبر
وكل دعاء يعقبه فرح . | 34 |
| 16 | 🔖 رسالة سمو ••
﴿فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ
وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ﴾
صمتك ليس بالضرورة لأنك لا تملك جوابا ,أو لأنك في موقف ضعيف ..
كلا ..
تصمت وفاءً لعهد سابق ..
تصمت صلةً وبِرّا ..
تصمت رحمةً وشفقةً ,
تصمت لأن الأخلاق العليا خير ..
تصمت لأنك تسأل الله دائما
أن يُعرّفك القضايا التي تستحقّ. | 35 |
| 17 | قبورنا تبنى وما تبنا …!
يا ليتنا تبنا قبل ان تبنى…!!! | 36 |
| 18 | لابد ان تعرف مداخل الشيطان وتتجنبها…‼️
.
الشيخ محمد المقرمي. | 37 |
| 19 | على قارعة الطريق …
كما يضيق صدرك من زحام الطريق،
فتبحث عن منفذٍ،
أو طريقٍ بديل،
أو وسيلةٍ تُخفّف وطأة الانتظار؛
كذلك النفس حين تتراكم فيها الأمور العالقة.
فما لم يُعالَج يتكدّس،
وما يتكدّس يثقل،
وما يثقل القلب والعقل يتحوّل مع الأيام إلى ضيقٍ لا تعرف له سببًا.
وليس كل زحام يزال؛
فمنه ما يُحل، ومنه ما يُخفف،
ومنه ما لا سبيل إلا إلى التعايش معه.
لكن الخطأ أن تترك زحام الداخل يتراكم،
ثم تستغرب لماذا ضاقت بك الحياة. | 35 |
| 20 | - الْحِكْمَةُ لَا تُلَقَّنُ،
وَالْبَصِيرَةُ لَا تُورَّثُ ،
تُطْهَى الْحَقَائِقُ عَلَى مَهَلٍ فِي فُرْنِ التَّجْرِبَةِ ...!!! | 67 |
