اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
أركب معنا
رفتن به کانال در Telegram
556
مشترکین
-224 ساعت
-47 روز
-630 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+3
در 0 کانالها
مه '26
+4
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+5
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+5
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+1
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+3
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+1
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+5
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '250
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+3
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '25
+2
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+1
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+3
در 0 کانالها
Get PRO
مه '25
+3
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+4
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '25
+10
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+6
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+9
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+7
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+16
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+14
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+17
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '24
+27
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+40
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+50
در 1 کانالها
Get PRO
مه '24
+56
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+81
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '24
+87
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+60
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+42
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+99
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+43
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+320
در 1 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 11 ژوئن | 0 | |||
| 10 ژوئن | 0 | |||
| 09 ژوئن | 0 | |||
| 08 ژوئن | 0 | |||
| 07 ژوئن | 0 | |||
| 06 ژوئن | 0 | |||
| 05 ژوئن | 0 | |||
| 04 ژوئن | +1 | |||
| 03 ژوئن | 0 | |||
| 02 ژوئن | 0 | |||
| 01 ژوئن | +2 |
پستهای کانال
"أيّها النّاس..
واللّٰهِ ما الفَقر أَخشى علَيكم؛ ولَكنّي أخشَى عَليكُم الدُنيا أنْ تُنافسوها كَما تَنافسها الّذين مِنْ قبلكم، فتُهلككُم كما أهلكَتهم."
رسول الله محمد -ﷺ- في خطبة الوداع.
| 2 |  📗تأملات قرآنية ••
( وَأَن لَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُم مَّاءً غَدَقًا )
من أحب تصفية الأحوال،
فليجتهد في تصفية الأعمال
قال أبو سليمان الداراني:
«من صفَّى صُفِّي له،
ومن كدَّر كُدّر عليه».
صيد الخاطر | 21 |
| 3 | الحياء لا يأتي إلا بخير، للرجال والنساء
وقد قيل ...
• (مَن قَلَّ حياؤه قل أحباؤه)
• (مَن كَسَى الحياءُ ثوبَه، لم يَر الناسُ عيبه)
• (ما تزينت امرأة بزينة أبهى من الحياء، فتكتسب التقدير، وحُسن الثناء) | 21 |
| 4 | { أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَىٰ مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ }
أشد أنواع الندم
أن تضيع الأيام بلا قربٍ من الله
ولا عملٍ يبقى أثره
فالعاقل من انتبه قبل أن يتحول التقصير إلى حسرة
فكل لحظةٍ تمضي لا تعود
والسعيد من أقبل على الله قبل فوات الأوان
اللهم ارزقنا حسن الرجوع إليك وثبّت قلوبنا على طاعتك . | 21 |
| 5 | ( يا عمر: إنّه شهِد بدرًا! )
"إذا زلّت قدمُ صاحبكَ يومًا،
فابحث له عن معروفٍ سابق،
ففي حياة كل واحدٍ منّا( بدرًا) تغفرُ له" .*
وإذا الحبيبُ أتى بذنبٍ واحدٍ
جاءت محاسنه بألفِ شفيع . | 19 |
| 6 | ﴿ َو لَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّه ﴾
ﻣﻬﻤﺎ ﻛُﻨﺖ ﻓﻲ هم وغم ﻭﺿﻴﻖ ﺛﻖ بالله واستبشر خيراً . | 34 |
| 7 | • قال مجاهد:
«بلغني أنه إذا تراءى المتحابَّان، فضحِك أحدُهما إلى الآخر، وتصافحا، تحاتَّت خطاياهما كما يتحاتُّ الورقُ من الشَّجر.
فقيل له: إنّ هذا ليَسيرٌ من العمل!
قال: تقول يسيرٌ والله يقول: {لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَّا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ}».
[تفسير الطبري] | 36 |
| 8 |  🔖 رسالة وعيد ••
ورَدَ في حادثة الإفك ،
(لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ)
(فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ)
(وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ)
(هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ)
شأن الأعراض
عند الله عظيم ! | 37 |
| 9 | {قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّىٰ يُصْدِرَ الرِّعَاءُ ۖ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ }
اخبروه عن سبب خروجهما مع أنه لم يطلب منهم ذلك،
لأن هذا الخروج غير معتاد . | 43 |
| 10 | ضربَ اللهُ تعالى مثلًا صراطًا مستقيمًا ،
وعلى جنْبَتَيِ الصراطِ سورانِ ،
فيهما أبوابٌ مُفَتَّحَةُ ،
وعلَى الأبوابِ ستورٌ مُرْخَاةٌ ،
وعلى بابِ الصراطِ داعِ يقولُ : يا أيُّها الناسُ !
ادخلوا الصراطَ جميعًا ولَا تَتَعَوَّجوا ،
وداعٍ يدعُو مِنْ فَوْقِ الصراطِ ،
فإذا أرادَ الإِنسانُ أنْ يفتحَ شيئًا مِنْ تِلْكَ الأبْوابِ قال :
وَيْحَكَ لا تَفْتَحْهُ ،
فإِنَّكَ إِنْ تَفْتَحْهُ تَلِجْهُ ،
فالصراطُ الإسلامُ ، والسُّورانِ حدودُ اللهِ ، والأبوابُ الْمُفَتَّحَةُ محارِمُ اللهِ تعالى ،
وذلِكَ الدَّاعِي على رأسِ الصراطِ كتابُ اللهِ ، والداعي مِنْ فوقٍ واعظُ اللهِ في قلْبِ كُلِّ مسلِمٍ
.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : النواس بن سمعان الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح
الجامع| الصفحة أو الرقم : 3887 | 54 |
| 11 | { يا أيها الذين آمنوا من يَرتَدَّ منكم عن دِينِهِ }
الخوف الحقيقي ليس من ضلالٍ ظاهر
بل من انزلاقٍ خفيّ يبدأ بفتور
ثم إهمال ثم بُعد
حتى يجد العبد نفسه وقد تغيّر قلبه دون أن يشعر
فتعاهد قلبك وجدّد إيمانك
وارجع إلى الله كلما شعرت بالضعف
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة . | 59 |
| 12 |  وتزودوا …!!! | 68 |
| 13 | ٠
يُخدَع المؤمن ولا يُخادِع. في قوله تعالى:
﴿هل آمنكم عليه إلا كمآ أمنتكم على أخيهِ من قبل﴾، إشارة على أنّ أسوأ الغفلة؛
حين يغفل العبد عن الباب الذي يأتي منه المَضرّة،
فمن تعرّض لمكروه من نفس الباب ولم يتّعظ؛ سيتعرّض أيضًا للثانية والثالثة،
ومن الفقه النّبوي:
(لا يُلدغ المؤمن من جحرٍ مرتين)،
بيَان على أنّ الغفلة عن موطن السّوء وعدم اتّخاذ الموقف المُناسب؛
سفَهٌ في التّدبير، وانعدامٌ في البصيرة،
ومن سمَاحة المؤمن؛
أنّه بطبيعته كما أخبر عن ذلك نبيّنا محمّد؛
(غرٌّ كريم) لغفلته عن موطن الشّر وتتبّع طُرُقه،
فهو يُخدَع ولا يُخادِع،
ومن رحمة الشريعة؛
أنّها أمرت باجتناب المواطن التي يتحقّق منها الضرر،
ورغّبت بالذَّود عن النّفس بأكثر من موطن قُرآني،
وكلٌ في ذلك أحوالٌ وعبر! | 61 |
| 14 |  الذهاب للمسجد والصلاة بدون غطاء الرأس.!! | 52 |
| 15 |  هدم الكعبة في آخر الزمان 🕋 | 66 |
| 16 | { يا أيُّها الَّذينَ آمنوا اذكُروا اللَّهَ ذِكرًا كَثيرًا }
يقول النبي صلً الله عليه وسلم :
سبق المفردون
قالوا : وما المفردون يا رسول الله ؟
قال : الذاكرون الله كثيراً والذاكرات.
اللهم اجعل ألسنتنا رطبة بذكرك | 62 |
| 17 |  انت لا تستحق شيئا…؟
.
الشيخ امجد سمير . | 65 |
| 18 |  ليست لك …!!!
.
الشيخ امجد سمير. | 61 |
| 19 |  فائدة في اللغة ( ديارا )…🌹 | 48 |
| 20 |  كل الأخطاء لاتخرج عن ثلاث أنوع؟
.
نايف بن نهار . | 53 |
