أركب معنا
الذهاب إلى القناة على Telegram
551
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
-27 أيام
-730 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
يوليو '26
يوليو '26
+1
في 0 قنوات
يونيو '26
+10
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '26
+4
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+5
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '26
+5
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+1
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '26
+3
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+1
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+5
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '250
في 1 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+3
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+2
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+1
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+3
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '25
+3
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+4
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '25
+10
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+6
في 1 قنوات
Get PRO
يناير '25
+9
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+7
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+16
في 1 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+14
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+17
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+27
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+40
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+50
في 1 قنوات
Get PRO
مايو '24
+56
في 1 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+81
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '24
+87
في 1 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+60
في 1 قنوات
Get PRO
يناير '24
+42
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+99
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+43
في 2 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+320
في 1 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 17 يوليو | 0 | |||
| 16 يوليو | 0 | |||
| 15 يوليو | 0 | |||
| 14 يوليو | 0 | |||
| 13 يوليو | +1 | |||
| 12 يوليو | 0 | |||
| 11 يوليو | 0 | |||
| 10 يوليو | 0 | |||
| 09 يوليو | 0 | |||
| 08 يوليو | 0 | |||
| 07 يوليو | 0 | |||
| 06 يوليو | 0 | |||
| 05 يوليو | 0 | |||
| 04 يوليو | 0 | |||
| 03 يوليو | 0 | |||
| 02 يوليو | 0 | |||
| 01 يوليو | 0 |
منشورات القناة
في ليلة شاتية باردة مظلمة من ليالي الخوف في غزوة الأحزاب يُحدث حذيفة رضي الله عنه :
( فألبسني رسول الله ﷺ من فضل عباءة كانت عليه يُصَلِّي فيها فلم أزل نائما حتى أصبحت ..)
مسلم.
اللهم صل وسلم على نبينا محمد .
| 2 | سئل - صلً الله عليه وسلم -: أيُّ الأعمال أفضل؟
قال: «طول القيام».
قيل: فأيُّ الصدقة أفضل؟
قال: «جُهْد المُقِلّ».
قيل: فأيُّ الهجرة أفضل؟
قال: «من هجر ما حرَّم الله عليه».
قيل: فأيُّ الجهاد أفضل؟
قال: «من جاهد المشركين بماله ونفسه».
قيل: فأيُّ القتل أشرف؟
قال: «من أُهْرِيقَ دمُه وعُقِرَ جوادُه».
ذكره أبو داود. | 6 |
| 3 |  📗 علمتني سورة الكهف ••
من أقسى صور الأذى المعاصر :
الإنهاء بلا تفسير ,
أن تختفي فجأة من حياة شخص
له عليك حق صحبة أو رحم أو عشرة.
﴿ قَالَ هَٰذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ ۚ
سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِع
عَّلَيْهِ صَبْرًا ﴾ | 25 |
| 4 | (ولتعرفنهم في لحن القول)
فهذا مقسم عليه، محقق لا شرط فيه،
وذلك أن ظهور ما في قلب الإنسان على لسانه أعظم من ظهوره في وجهه،
لكن يبدو في الوجه بدوا خفيفا يعلمه الله .
ابن تيمية رحمه الله .. | 33 |
| 5 |  ♥️ في العلاقات ••
أم موسى :
( فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمّ وَلَا تَخَافِيِ وَلا تحزني}
امرأة فرعون :
( لاَ تَقْتُلُوهُ )
أخته:
( إذْ تمشي أُخْتُكَ )
زوجته:
( يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ ۖ)
لا يوجد رجل عظيم
ليس للنساء يد فيه ! | 35 |
| 6 | قال الخالق عزوجل :
﴿فَأَخَذْنَاهُم بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ﴾
قال أبو الفرج ابن الجوزي -رحمه الله- :
" تّأمّلتُ وقوعَ الشّدائد بالمُؤمنِ ،
ووجه الحكمة في ذلك؛
فوجدتُ المُرادَ إقَامَةَ القَلْبِ على بابِ الرّبِّ سبحانه وتعالى". | 32 |
| 7 | ﴿ فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا ﴾
أَحيَانًا فِي حَالَة الإِختِلافِ أَو الغَضبِ
يَكُونُ الصَّمْتُ حلًّا نَاجحًا . | 38 |
| 8 |  لا يوجد نص... | 40 |
| 9 | الندم الذي ليس بعده ندم؛ أن ترى الباب مكتظا بالزحام وتُصرف عنه .
في الحديث
(ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين سنة وليأتين عليها يوم وهو كظيظ من الزحام) مسلم .
اللهم ادخلنا جنتك مع الداخلين .. . | 34 |
| 10 |  قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
فمن أراد أن ينال محبة الله عز وجل
فليلهج بذكره،
فالذكر باب المحبة،
وشارعها الأعظم،
وصراطها الأقوم . | 48 |
| 11 | يارب ليس أخوف ما أخافه كثرة ذنوبي…
بل أن يعتادها قلبي،
حتى لا يعود يتألم منها.
فاللهم لا تنزع من قلبي وحشة المعصية،
ولا لذة الطاعة. | 48 |
| 12 | { فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا }
الدنيا عابرةٌ وإن طالت فانيةٌ وإن أقبلت
خادعةٌ وإن تزينت فلا تؤثرها على الآخرة
فإن ما عند الله خيرٌ وأبقى .
اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا
ولا مبلغ علمنا واجعل الجنة هي دارنا . | 51 |
| 13 | تعرَّض!
قال النبي ﷺ -في حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله-
«..ورجل ذكر الله خاليا؛ ففاضت عيناه».
متفق عليه.
حاول؛ لعلك تُكرم!
اللهم ليِّن قلوبنا ! | 61 |
| 14 | عداء أهل الباطل لك لا يعني أنك على حقٍ كامل،
ولكنه يعني أنك لا تشابههم في الباطل،
فالحق يُعرف بنفسه لا بمجرد عداواته . | 60 |
| 15 | { قل عسى أن يكون قريبًا }
إذا تأخّر الفرج فلا يعني أنه لن يأتي
فأقدار الله مُبطّنة بالرحمات ولكننا نستعجل
وكل شئ عند الله بأجل مسمى . | 63 |
| 16 | تزوج "القاضي شريح" بامرأة من تميم يقال لها "زينب بنت جرير"، فيقول عنها:
فلما خطبتها من عمها ندمت!
وذكرت غلظة قلوب نساء بني تميم،
فأردت أن أطلقها قبل أن أدخل عليها،
ولكني قلت لن أطلقها الآن وإنما أتزوجها وإذا رأيت منها ما أكره أطلقها.
فيحكي القاضي شريح قصة دخوله على زينب، ويقول:
"فلما دخلت عليها صليت ركعتين فسألت الله خيرها وعذتُ به من شرها،
فلما سلمت وجدتها خلفي تصلي معي..
فلما انتهينا من الصلاة، دنوت منها،
فقالت: على رسلك يا أبا أمية، ابق كما أنت!
ثم قالت:
"الحمدلله أحمده وأستعينه،
وأصلي على محمد وآله؛
وبعد:
إني امرأةٌ غريبة عنك،
لا عِلم لي بأخلاقك، فبيِّن لي ما تُحب فآتيه،
وما تكره فأزدجر عنه.. وقالت:
وقد ملكتني فاصنع ما أمرك الله به:
{إمساكٌ بمعروف أو تسريحٌ بإحسان}،
أقول قولي هذا واستغفر الله لي ولك"
فيقول شريح: فقلت لها:
الحمدلله أحمده وأستعينه،
وأصلي على النبي وآله وأسلم، وبعد:
فإنكِ قد قلتِ كلاماً إن تثبتي عليه يكن ذلك حظّكِ،
وإن تدعيه يكن حجة عليكِ، فإني أحب كذا وكذا وأكره كذا وكذا،
وما رأيتِ من حسنة فانشريها،
وما رأيتِ من سيئة فاستريها.
فيقول القاضي شريح: فمكثتْ زينب معي عشرين سنة لم أعتب عليها في شيء! إلا مرة واحدة، وكنت أنا لها ظالماً!
ويقول: كان لي جارٌ يضرب امرأته،
فقلت عن ذلك:
رأيتُ رجالاً يضربون نساءهم
فشُلّت يميني حين أضرب زينبا
فزينبُ شمسٌ والنساءُ كواكب
إذا طلعت لم تُبدِ منهُنَّ كوكباً | 76 |
| 17 | { أفرأيت إن متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون }
أقصر قصة
وأخوف نهاية
وأعظم عبرة . | 65 |
| 18 | عن زيّد بن أبي الزرقاء قال:
إنَّ من المعاصي ما ليس عقوبتها القتل
ولا الخسف، ولكن عقوبتها الحيرة! | 74 |
| 19 |  أرجى آية في القرآن …🩵 | 88 |
| 20 |  محمد بن المنكدر رحمه الله …🌷
.
الشيخ سمير مصطفى . | 91 |
