Ученые Сунны ©
Высказывания ученых приверженцев сунны нашего времени, в основном из С. Аравии. Бот обратной связи с администрацией: @ulama_ws_bot • t.me/ulama • vk.com/ulama • instagram.com/ulamaws • youtube.com/ulamaws • whatsapp.com/channel/0029VbBIteaFcow2sRkFrj01
Ko'proq ko'rsatish📈 Telegram kanali Ученые Сунны © analitikasi
Ученые Сунны © (@ulama) Rus til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 14 094 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 6 171-o'rinni va Rossiya mintaqasida 46 139-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 14 094 obunachiga ega bo‘ldi.
13 Oktabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -23 ga, so‘nggi 24 soatda esa -1 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 16.20% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 7.10% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 2 283 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 1 001 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 35 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent шейх, t.me/ulama, аллах, аль, см. kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“Высказывания ученых приверженцев сунны нашего времени, в основном из С. Аравии. Бот обратной связи с администрацией: @ulama_ws_bot
• t.me/ulama
• vk.com/ulama
• instagram.com/ulamaws
• youtube.com/ulamaws
• whatsapp.com/channel/0029VbBIteaFcow2sRkFr...”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 14 Oktabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
العثيمين: فإن قال قائل هل للنسيان من علاج أو دواء؟ قلنا: نعم له دواء - بفضل الله - وهي الكتابة، ولهذا امتن الله عز وجل على عباده بها فقال: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِى خَلَقَ خَلَقَ الْأِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الاَْكْرَمُ الَّذِى عَلَّمَ بِالْقَلَمِ﴾ . [العق: ١ - ٤] . فقال «اقرأ» ثم قال: ﴿الَّذِى عَلَّمَ بِالْقَلَمِ﴾ يعني اقرأ من حفظك، فإن لم يكن فمن قلمك، فالله تبارك وتعالى بين لنا كيف نداوي هذه العلة، وهي علة النسيان وذلك بأن نداويها بالكتابة، والآن أصبحت الكتابة أدقُّ من الأول، لأنه وجد - بحمد الله - الآن المسجِّل📚 См. «Шарх аль-байкъунийя» (39) © t.me/usaymin_ru © t.me/ulama
مقبل الوادعي: ومما ينبغي أن يعلم أن الرافضة لو تمكنت من أهل السنة لا مكنهم الله من ذلك لاستحلوا منهم ما لا يستحله اليهود والنصارى، ومن شك في كلامي قرأ تاريخ الرافضة📚 См. «аль-Ильхад аль-Хумайни» 54 © t.me/mukbil_ru © t.me/ulama
الفوزان: وَمِنْ حُقُوقِ الوَلَدِ عَلَى وَالِدِهِ: أَنْ يَخْتَارَ لَهُ الِاسْمَ الحَسَنَ، وَيَتَجَنَّبَ الأَسْمَاءَ السَّيِّئَةَ لِأَنَّ الِاسْمَ لَهُ تَأْثِيرٌ عَلَى المُسَمَّى، فَيَخْتَارَ لَهُ الِاسْمَ الحَسَنَ، وَقَدْ قَالَ ﷺ: «إِنَّ أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ»، يَعْنِي: بِأَنْ يُعَبَّدَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ كَعَبْدِ اللَّهِ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَبْدِ العَزِيزِ، وَعَبْدِ الكَرِيمِ، أَوْ يُسَمَّى بِالأَسْمَاءِ الَّتِي مَعْنَاهَا طَيِّبٌ📚 См. «Шарх Ахсар аль-мухтасарат» 1/557 © t.me/fawzan_ru © t.me/ulama
الراجحي: من عبد غير الله فقد سبه، والسب هو الذم والعيب، فالذي يعبد مع الله غيره فقد سب الله وعابه وذمه حيث اعتقد أن غيره يساويه والشرك أعظم السب لله عز وجل📚 См. x.com/AlSheikhAlRajhi © t.me/rajihi_ru © t.me/ulama
البراك: مهما بلغَ الخلقُ مِن القوة فإنّهم مقهورون بقدرته سبحانه وتعالى وسلطانه، لا خروج لأحدٍ عن حكمه، مهما بلغ في القوّة، فهم في حكمه وسلطانه سبحانه وتعالى، لا يستطيع الخلق أن يدفعوا عن أنفسهم ما يريده اللهُ بهم من بأسه🔊 Сл. «Нунийя Ибн аль-Къаййим» (1) © t.me/barrak_ru © t.me/ulama
الراجحي: من صرف لغير الله شيئاً من العبادات وأشرك به أحداً من مخلوقاته فهو كافر ولو نطق بـ(لا اله الا الله) ألف مرة📚 См. «Фусуль фи-ттаухид» 28 © t.me/rajihi_ru © t.me/ulama
الفوزان: قَدْ قَالَ ﷺ: «لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ لَيْسَ مَعَهَا حُرْمَةٌ»، وَفِي هَذَا رَدٌّ عَلَى الَّذِينَ يُنَادُونَ بِإِسْقَاطِ المَحْرَمِ مَعَ المَرْأَةِ فِي السَّفَرِ، مِنْ جُمْلَةِ مَا يُنَادُونَ بِهِ مِنْ إِلْغَاءِ الأَحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ المُتَعَلِّقَةِ بِالمَرْأَةِ، وَإِزَالَةِ الفَوَارِقِ بَيْنَهَا، وَبَيْنَ الرِّجَالِ مِثْلَ إِنْكَارِ الحِجَابِ، وَإِنْكَارِ مَنْعِ الِاخْتِلَاطِ، كُلُّ ذَلِكَ دِعَايَةٌ إِلَى تَغْرِيبِ المَرْأَةِ المُسْلِمَةِ، فَهَؤُلَاءِ هُمْ دُعَاةُ الضَّلَالِ، وَدُعَاةُ التَّغْرِيبِ، وَهُوَ تَغْرِيبُ المُسْلِمِينَ بِأَنْ يَكُونُوا مِثْلَ الغَرْبِ رِجَالًا وَنِسَاءً، قَاتَلَهُمُ اللَّهُ، وَكَفَى اللَّهُ المُسْلِمِينَ شَرَّهُم📚 См. «Шарх Ахсар аль-мухтасарат» 1/557 © t.me/fawzan_ru © t.me/ulama
Служба общественной безопасности: «Полиция региона Эр-Рияд задержала женщину, появившуюся в видеоролике, содержащем посягательства на религиозные устои и ценности. Женщина была задержана, в отношении неё приняты предусмотренные законом меры, после чего она была передана в Генеральную прокуратуру». 🇸🇦 «Saudia Press» © t.me/saudiapress © vk.com/saudiapress © instagram.com/saudiapress_ru
العثيمين: فالإخلاص هو كل شيء، لا تجعل لأحد من عبادتك نصيباً، اجعلها كلها لله وحده عز وجل حتى تكون مقبولة عند الله📚 См. «Шарх рияд ас-салихин» 1/84 © t.me/usaymin_ru © t.me/ulama
السؤال: ما حكم غسل الجمعة؟ الجواب: غسل الجمعة فيه خلاف بين العلماء، والمشهور عند جمهور العلماء: أنه مستحب؛ لحديث: (من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فهو أفضل)، وذهب بعض العلماء إلى أنه واجب، واستدلوا بحديث أبي سعيد: (غسل الجمعة واجب على كل محتلم)، وهو أصح من حديث: (من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت)، ومن العلماء من قال: الغسل واجب على أهل المهن من العمال دون غيرهم، واستدلوا بحديث عائشة: (كان الناس يأتون يوم الجمعة فتخرج منهم الريح وكانوا أصحاب عمل، فقال لهم النبي ﷺ: لو اغتسلتم)، فالمسألة فيها ثلاثة أقوال لأهل العلم، والذي عليه الجمهور: أنه مستحب، ويتأكد استحباب الغسل لها
س: يقول السائل: هل يجوز لعن الكافر بعينه، وهل يفرق بين الحي والميت؟ ج: لا ينبغي لعن الكافر الحي بعينه، بل يدعى له بالهداية، إلا من اشتد أذاه، أذية المسلمين، فلا بأس إذا اشتد أذاه كما آذى المسلمين فلا بأس، أما الميت فلا يلعن، قال النبي: (لا تسبوا الأموات فإنهم أفضوا إلى ما قدموا) إلا إذا ترتب على ذلك مصلحة للأحياء، كأن يحذر الإنسان من كفر هذا الكافر أو من بدعته، حتى لا يضر الناس، فلا بأس📚 См. «Шарх ат-Тахауийя» 65 © t.me/rajihi_ru © t.me/ulama
الألباني: حلق اللحية بلا شك من الكبائر وليس من المحرمات فقط وذلك بأنها تشتمل على مخالفات لنصوص عدة🔊 Сл. «Фатауа Джидда» 28 © t.me/albani_ru © t.me/ulama
أحمد النجمي: لسنا مكلفين بالدعوة إلى خلافة وإنما كلفنا بالدعوة إلى التوحيد📚 См. «аль-Фатауа аль-джалийя» © t.me/ulama
📷 https://instagram.com/reel/Ddoa2mzo8yu/ © t.me/fawzan_ru © t.me/ulama
رفع الأيدي في الدعاء من أسباب الإجابة«Поднятие рук во время мольбы (ду’а) — одна из причин способствующих получению ответа». 📚 См. «аль-Маджму’» 6/158 © t.me/ibn_baz © t.me/ulama
العصيمي: حمايةُ (الحرمين الشَّريفين) شرفٌ وإيمانٌ، واستهدافُهما لتقويضِ أمنِهِما مهانةٌ ونفاقٌ، وبالأوَّلِ رفعَ اللهُ من شاء من عباده عُلوًّا، وبالثَّاني انحدرَ الحوثيُّون سُفْلًا، وعلى الباغي تدور الدَّوائر، اللَّهمَّ احفظ مكةَ والمدينةَ وسائرَ بلادنا، وخلِّص اليمنَ من شرورهم📚 См. x.com/osaimi0543 © t.me/usaymi_ru © t.me/ulama
Заявление официального представителя Коалиции по восстановлению законности в Йемене генерал-майора Турки аль-Малики: «Во вторник вечером, 15 сентября 2026 года, в 18:50 Королевские силы противовоздушной обороны Саудовской Аравии перехватили и уничтожили вражеский беспилотник, запущенный террористической хуситской группировкой, прежде чем он вошёл в закрытое воздушное пространство Священного города Мекки. Вражеский беспилотник был перехвачен к югу от Мекки. Этот враждебный террористический акт является второй попыткой атаковать Мекку после первой попытки с применением баллистической ракеты 27 июля 2017 года. Это можно охарактеризовать лишь как позорный акт — попытку атаковать место ниспослания Откровения, землю Божественного послания и место, к которому устремлены сердца миллионов мусульман со всего мира. Это также была попытка запугать паломников, посещающих Запретную мечеть, и причинить вред гражданам и резидентам. Эта враждебная попытка останется позорным пятном в истории нарушений, совершённых экстремистской террористической хуситской группировкой, поскольку это был преднамеренный акт, направленный на провокацию чувств миллионов мусульман. Безопасность Двух Святынь и паломников — красная линия, и Командование Объединённых сил коалиции без колебаний примет необходимые меры сдерживания против террористической хуситской группировки и её враждебных и террористических действий». 🇸🇦 «Saudia Press» © t.me/saudiapress © instagram.com/saudiapress_ru
