Имамы Сунны ©
Kanalga Telegram’da o‘tish
Высказывания известных ученых ислама прошлых веков. БОТ ОБРАТНОЙ СВЯЗИ (для вопросов): @ulama_ws_bot • Вконтакте: vk.com/imaams • Телеграм: telegram.me/imaams • Инстаграм: instagram.com/imaamsunna • Фейсбук: facebook.com/imaamsunna
Ko'proq ko'rsatish4 199
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
+117 kun
+230 kun
Ma'lumotlar yuklanmoqda
O'xshash kanallar
Taglar buluti
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Oktabr '26Okt '26
Oktabr '26
+50
5 kanalda
Sentabr '26
+54
3 kanalda
Get PRO
Avgust '26
+62
3 kanalda
Get PRO
Iyul '26
+50
1 kanalda
Get PRO
Iyun '26
+54
4 kanalda
Get PRO
May '26
+102
8 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+40
1 kanalda
Get PRO
Mart '26
+154
10 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+84
7 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+95
4 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+238
6 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+44
2 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+54
1 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+61
0 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+61
2 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+54
2 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+118
11 kanalda
Get PRO
May '25
+59
4 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+87
4 kanalda
Get PRO
Mart '25
+307
11 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+95
3 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+231
5 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+257
12 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+110
3 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+123
1 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+177
6 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+112
4 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+117
9 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+218
12 kanalda
Get PRO
May '24
+102
7 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+367
15 kanalda
Get PRO
Mart '24
+190
8 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+144
6 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+205
6 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+364
11 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+195
7 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+65
6 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+60
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+61
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+69
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+147
0 kanalda
Get PRO
May '23
+82
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+142
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+457
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+73
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+58
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+51
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+28
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+40
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+29
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+35
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+77
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+53
0 kanalda
Get PRO
May '22
+33
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+98
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+74
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+28
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+35
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+39
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '21
+23
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '21
+38
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '21
+29
0 kanalda
Get PRO
Avgust '21
+31
0 kanalda
Get PRO
Iyul '21
+73
0 kanalda
Get PRO
Iyun '21
+30
0 kanalda
Get PRO
May '21
+84
0 kanalda
Get PRO
Aprel '21
+93
0 kanalda
Get PRO
Mart '21
+77
0 kanalda
Get PRO
Fevral '21
+67
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '21
+149
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '20
+2 877
0 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 23 Oktabr | +2 | |||
| 22 Oktabr | +2 | |||
| 21 Oktabr | +2 | |||
| 20 Oktabr | 0 | |||
| 19 Oktabr | +5 | |||
| 18 Oktabr | +3 | |||
| 17 Oktabr | +13 | |||
| 16 Oktabr | 0 | |||
| 15 Oktabr | +1 | |||
| 14 Oktabr | +1 | |||
| 13 Oktabr | +3 | |||
| 12 Oktabr | +2 | |||
| 11 Oktabr | +3 | |||
| 10 Oktabr | +1 | |||
| 09 Oktabr | 0 | |||
| 08 Oktabr | +2 | |||
| 07 Oktabr | +1 | |||
| 06 Oktabr | +1 | |||
| 05 Oktabr | +1 | |||
| 04 Oktabr | +2 | |||
| 03 Oktabr | +1 | |||
| 02 Oktabr | +1 | |||
| 01 Oktabr | +3 |
Kanal postlari
✅ Обращение к умершим и отсутствующим за помощью — очевидный ширк
• Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал: «Никому не дозволено обращаться за помощью к кому-либо из отсутствующих или умерших шейхов, говоря, например: “О господин мой такой-то, помоги мне, окажи мне поддержку, защити меня!” или “я нахожусь под твоим покровительством” и тому подобные слова. Напротив, всё это относится к многобожию (ширк), которое запретили Аллах и Его Посланник. И запретность этого относится к числу общеизвестных положений религии Ислам».
ابن تيمية: وَلَا يَجُوزُ لِأَحَدِ أَنْ يَسْتَغِيثَ بِأَحَدِ مِنْ الْمَشَايِخِ الْغَائِبِينَ وَلَا الْمَيِّتِينَ مِثْلَ أَنْ يَقُولَ: يَا سَيِّدِي فُلَانًا أَغِثْنِي وَانْصُرْنِي وَادْفَعْ عَنِّي أَوْ أَنَا فِي حَسْبِك وَنَحْوِ ذَلِكَ؛ بَلْ كُلُّ هَذَا مِنْ الشِّرْكِ الَّذِي حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَتَحْرِيمُهُ مِمَّا يُعْلَمُ بِالِاضْطِرَارِ مِنْ دِينِ الْإِسْلَامِ📚 См. «Маджму‘ аль-Фатауа» 1/359 © t.me/bin_taymiyyah © t.me/imaams
| 2 |  ✅ Рафидиты (крайние шииты) — всегда против мусульман
Свидетельство 700-летней давности от великого «шейха ислама» Ибн Таймийи (728 г.х.) о сущности рафидитов в его известной книге, разоблачающей их неверие и ересь.
[1] «Их (т.е. шиитов-рафидитов) помощь иудеям является настолько известным делом, что люди посчитали их ослами иудеев [которые используют их]».
مُعَاوَنَتُهُمْ لِلْيَهُودِ أَمْرٌ شَهِيرٌ حَتَّى جَعَلَهُمُ النَّاسُ لَهُمْ كَالْحَمِيرِ
📚 См. «Минхадж ас-сунна» 1/21
[2] «Из числа тех, кто больше всего помогали христианам (крестоносцам), с которыми сражались мусульмане в Шаме, были рафидиты (крайние шииты)».
وَكَذَلِكَ النَّصَارَى الَّذِينَ قَاتَلَهُمُ الْمُسْلِمُونَ بِالشَّامِ كَانَتِ الرَّافِضَةُ مِنْ أَعْظَمِ أَعْوَانِهِمْ
📚 См. «Минхадж ас-сунна» 3/377
[3] «Они (т.е. шииты-рафидиты) всегда поддерживают неверующих из числа многобожников, иудеев и христиан, и помогают им в войне с мусульманами и в проявлении вражды к ним».
فَهُمْ دَائِمًا يُوَالُونَ الْكُفَّارَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَالْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَيُعَاوِنُونَهُمْ عَلَى قِتَالِ الْمُسْلِمِينَ وَمُعَادَاتِهِمْ
📚 См. «Минхадж ас-сунна» 3/378
«Имамы Сунны» © t.me/bin_taymiyyah © t.me/imaams | 7 028 |
| 3 | ✅ Правило при наущениях (уасуас)
• Аль-Мардауи (ханбалит) (885 г.х.) сказал: «Ибн Аби Муса [аль-Хашими] (428 г.х.) и те, кто последовал за ним, сказали: “Если человек настолько часто допускает ошибки по забывчивости, что это становится похоже на уасуас (навязчивые сомнения), то ему следует не обращать на них внимания.
Ведь иначе это может привести его к своего рода упрямому противоречию очевидному, когда он начинает добавлять что-либо к молитве, хотя точно знает, что уже совершил её полностью, и тому подобным действиям. Поэтому такие сомнения необходимо отбрасывать.
То же самое относится к малому омовению, полному омовению, удалению нечистот и другим подобным случаям”».
المرداوي: قَالَ ابْنُ أَبِي مُوسَى وَمَنْ تَبِعَهُ: مَنْ كَثُرَ مِنْهُ السَّهْوُ، حَتَّى صَارَ كَالْوَسْوَاسِ فَإِنَّهُ يَلْهُو عَنْهُ؛ لِأَنَّهُ يَخْرُجُ بِهِ إلَى نَوْعِ مُكَابَرَةٍ فَيَقْضِي إلَى الزِّيَادَةِ فِي الصَّلَاةِ مَعَ تَيَقُّنِ إتْمَامِهَا وَنَحْوِهِ فَوَجَبَ اطِّرَاحُهُ، وَكَذَا فِي الْوُضُوءِ وَالْغُسْلِ وَإِزَالَةِ النَّجَاسَةِ نَحْوُهُ
📚 См. «аль-Инсаф» 4/8 © t.me/hanbality © t.me/imaams | 1 226 |
| 4 | ✅ Важность брака
• Ибн аль-Джаузи (597 г.х.) сказал: «Если человек стремится вступить в брак ради детей, то это одна из высших форм поклонения. Если же он желает наслаждения, то это дозволено, и вместе с тем в этом заключено неисчислимое множество проявлений поклонения, среди которых сохранение целомудрия как своего, так и женщины, и многое другое.
Муса (мир ему) отдал десять лет своей благородной жизни в качестве брачного дара за дочь Шу’айба. И если бы брак не относился к числу лучших вещей, то столь значительная часть жизни пророков не была бы потрачена на него».
ابن الجوزي: فإن طلب التزوج للأولاد فهو الغاية في التعبد، وإن أراد التلذذ فمباح، يندرج فيه من التعبد ما لا يحصى، من إعفاف نفسه والمرأة إلى غير ذلك، وقد أنفق موسى عليه السلام من عمره الشريف عشر سنين في مهر بنت شعيب فلولا أن النكاح من أفضل الأشياء لما ذهب كثير من زمان الأنبياء فيه
📚 См. «Сайдуль-хатыр» (Охота за мыслью) 27 © t.me/imaams | 1 525 |
| 5 | • Ибн аль-Джаузи (597 г.х.) сказал: «Когда ты сидишь во мраке ночи перед своим Господом, уподобься ребёнку: ведь если ребёнок просит у своего отца что-либо, а тот ему не даёт, он начинает плакать».
ابن الجوزي: إِذا جَلَست فِي ظلام اللَّيْل بَين يَدي سيدك فَاسْتعْمل أَخْلَاق الْأَطْفَال فَإِن الطِّفْل إِذا طلب من أَبِيه شَيْئا فَلم يُعْطه بكى عَلَيْهِ
📚 См. «аль-Мудхиш» 219 © t.me/imaams | 1 223 |
| 6 |  ✅ Нынешние многобожники, приписывающие себя к исламу, хуже ранних
• Шейх имам Мухаммад ибн ‘Абдуль-Уаххаб (1206 г.х.) сказал: «Четвёртая основа: ширк (придание Аллаху сотоварищей) многобожников нашего времени более тяжкий, чем ширк первых, потому что первые совершали ширк во время благополучия, а в трудности искренне [обращались только к Аллаху]. А ширк многобожников нашего времени постоянен — и в благополучии, и в трудности.
Доказательством являются слова Всевышнего: «Когда они садятся на корабль, то взывают к Аллаху, очищая перед Ним свою веру. Когда же Он спасает их и выводит на сушу, они тотчас начинают приобщать сотоварищей» (Коран 29:65).
محمد بن عبدالوهاب: القاعدة الرابعة: أن مشركي زماننا أغلظ شركا من الأولين، لأن الأولين يشركون في الرخاء ويخلصون في الشدة، ومشركو زماننا شركهم دائما في الرخاء والشدة. والدليل قوله تعالى: ﴿فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ﴾
📚 См. «ад-Дурар ас-санийя» 2/26 («аль-Къауа’ид аль-арба’») © t.me/najdiyun © t.me/imaams | 1 413 |
| 7 | ✅ Необходимость времени для уединения
• Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал: «Человеку необходимо время, когда он остаётся наедине с собой для мольбы (ду’а), поминания Аллаха (зикр), молитвы, размышления, отчёта перед самим собой, исправления своего сердца и других дел, касающихся только его и не разделяемых с другими. Для всего этого ему необходимо уединяться, либо у себя дома, как сказал Таус (табиин): “Как прекрасна для человека его обитель — собственный дом, где он удерживает свой взор и язык”, либо в другом месте».».
ابن تيمية: وَلَا بُدَّ لِلْعَبْدِ مِنْ أَوْقَاتٍ يَنْفَرِدُ بِهَا بِنَفْسِهِ فِي دُعَائِهِ وَذِكْرِهِ وَصَلَاتِهِ وَتَفَكُّرِهِ وَمُحَاسَبَةِ نَفْسِهِ وَإِصْلَاحِ قَلْبِهِ وَمَا يَخْتَصُّ بِهِ مِنْ الْأُمُورِ الَّتِي لَا يَشْرَكُهُ فِيهَا غَيْرُهُ فَهَذِهِ يَحْتَاجُ فِيهَا إلَى انْفِرَادِهِ بِنَفْسِهِ؛ إمَّا فِي بَيْتِهِ، كَمَا قَالَ طاوس: نِعْمَ صَوْمَعَةُ الرَّجُلِ بَيْتُهُ يَكُفُّ فِيهَا بَصَرَهُ وَلِسَانَهُ، وَإِمَّا فِي غَيْرِ بَيْتِهِ
📚 См. «Маджму‘ аль-Фатауа» 10/426 © t.me/bin_taymiyyah © t.me/imaams | 1 378 |
| 8 | 📣 Седьмой поток для института ДИРОЯ
Полезный известный онлайн институт для учебы по лекциям и книгам ученых
https://t.me/Diroya/11062 | 1 157 |
| 9 | ✅ То, что после единодушия саляфов отвергается
• Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал: «Разногласие, возникшее после единодушия (иджма‘) саляфов безусловно является ошибочным. Таково, например, разногласие хариджитов, рафидитов, къадаритов и мурджиитов, получивших известность своими воззрениями, в которых они противоречили широко известным [шариатским] текстам и единодушию сподвижников».
ابن تيمية: وَالنِّزَاعُ الْحَادِثُ بَعْدَ إجْمَاعِ السَّلَفِ خَطَأٌ قَطْعًا كَخِلَافِ الْخَوَارِجِ وَالرَّافِضَةِ وَالْقَدَرِيَّةِ وَالْمُرْجِئَةِ مِمَّنْ قَدْ اشْتَهَرَتْ لَهُمْ أَقْوَالٌ خَالَفُوا فِيهَا النُّصُوصَ الْمُسْتَفِيضَةَ الْمَعْلُومَةَ وَإِجْمَاعَ الصَّحَابَةِ
📚 См. «Маджму‘ аль-Фатауа» 13/26 © t.me/bin_taymiyyah © t.me/imaams | 1 186 |
| 10 |  ℹ️ Начинаем переводы книг
С дозволения Аллаха начинаем переводить книги (не ограничиваясь лишь избранными цитатами). Каждую книгу будем выставлять в пдф-формате и издавать, если пожелает Аллах.
Начали с одной из ранних книг по теме «отречения от мирского» великого имама-саляфа: «Книга аскетизма (зухд)» имама Уаки’а ибн аль-Джарраха (197 г.х.).
➡️ «Нравы Саляфов» © t.me/adab_salaf
✍🏻 Проект «Ученые Сунны» © t.me/ulama © vk.com/ulama © instagram.com/ulamaws © youtube.com/ulamaws © whatsapp.com/channel/0029VbBIteaFcow2sRkFrj01 | 795 |
| 11 |  ✍️ Бот обратной связи проекта «Ученые Сунны»: @ulama_ws_bot
Отвечаем по мере возможности. Это НЕ АВТОМАТИЧЕСКИЙ бот. Вы через бот пишите администрации канала. | 794 |
| 12 |  ✍️ Бот обратной связи проекта «Ученые Сунны»: @ulama_ws_bot
Отвечаем по мере возможности. Это НЕ АВТОМАТИЧЕСКИЙ бот. Вы через бот пишите администрации канала. | 1 |
| 13 | ✅ У маулида нет основы в религии
• Аль-Факихани (734 г.х.) сказал: «Я не знаю для этого празднования маулида никакой основы ни в Коране, ни в Сунне. Также не передаётся, чтобы его проводил кто-либо из учёных этой общины, которые являются примером для подражания в религии и придерживаются пути предшественников. Напротив, это нововведение, введённое праздными людьми, и прихоть души, на которой нажились любители поживиться».
الفاكهاني: لَا أَعْلَمُ لِهَذَا الْمَوْلِدِ أَصْلًا فِي كِتَابٍ وَلَا سُنَّةٍ، وَلَا يُنْقَلُ عَمَلُهُ عَنْ أَحَدٍ مِنْ عُلَمَاءِ الْأُمَّةِ الَّذِينَ هُمُ الْقُدْوَةُ فِي الدِّينِ الْمُتَمَسِّكُونَ بِآثَارِ الْمُتَقَدِّمِينَ، بَلْ هُوَ بِدْعَةٌ أَحْدَثَهَا الْبَطَّالُونَ وَشَهْوَةُ نَفْسٍ اعْتَنَى بِهَا الْأَكَّالُونَ
📚 См. «аль-Мауридь фи ‘амалиль-маулид» 8 © t.me/imaams | 1 457 |
| 14 | ✅ Саляфы не знали маулид!
• Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал: «Также и то, что вводят некоторые люди, либо подражая христианам в праздновании рождения ‘Исы (мир ему), либо из любви к пророку ﷺ и почитания его. И Аллах может вознаградить их за эту любовь и старание, но не за нововведение, заключающееся в превращении дня рождения пророка ﷺ в праздник. При этом люди разошлись во мнении относительно времени его рождения: было ли оно в месяце Раби’ или в Рамадане.
Саляфы (праведные предшественники) не делали этого, несмотря на то что причины для этого имелись и никаких препятствий не было. Если бы это было безусловным благом или если бы благо в этом преобладало, то саляфы имели бы больше прав на это, чем мы. Ведь они любили посланника Аллаха ﷺ и почитали его сильнее, чем мы, и стремились к благому больше нас».
ابن تيمية: وَكَذَلِكَ مَا يُحْدِثُهُ بَعْضُ النَّاسِ إِمَّا مُضَاهَاةً لِلنَّصَارَى فِي مِيلَادِ عِيسَى عليه السلام, وَإِمَّا مَحَبَّةً لِلنَّبِيِّ ﷺ -وَتَعْظِيمًا لَهُ، وَاللَّهُ قَدْ يُثِيبُهُمْ عَلَى هَذِهِ الْمَحَبَّةِ وَالِاجْتِهَادِ لَا عَلَى الْبِدَعِ مِنَ اتِّخَاذِ مَوْلِدِ النَّبِيِّ - ﷺ - عِيدًا، مَعَ اخْتِلَافِ النَّاسِ فِي مَوْلِدِهِ، أَيْ: فِي رَبِيعٍ أَوْ فِي رَمَضَانَ، فَإِنَّ هَذَا لَمْ يَفْعَلْهُ السَّلَفُ - رضي الله عنهم - مَعَ قِيَامِ الْمُقْتَضِي لَهُ وَعَدَمِ الْمَانِعِ مِنْهُ. وَلَوْ كَانَ هَذَا خَيْرًا مَحْضًا أَوْ رَاجِحًا لَكَانَ السَّلَفُ رضي الله عنهم أَحَقَّ بِهِ مِنَّا، فَإِنَّهُمْ كَانُوا أَشَدَّ مَحَبَّةً لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَتَعْظِيمًا لَهُ مِنَّا، وَهُمْ عَلَى الْخَيْرِ أَحْرَصُ
📚 См. «Икътида ас-сырат аль-мустакъим» 2/123 © t.me/bin_taymiyyah © t.me/imaams | 1 309 |
| 15 | ✅ Пользы салавата (благословения) пророку [№36]
• Ибн аль-Къаййим (751 г.х.) сказал: «Это является причиной того, что имя человека, призывающего благословение на пророка ﷺ, упоминается перед ним. Как уже приводились его ﷺ слова: «Поистине, ваши благословения представляются мне» (Абу Дауд 1047), а также его слова: «Поистине, Аллах приставил к моей могиле ангелов, которые передают мне приветствия от моей общины» (ан-Насаи 1282).
И для человека уже достаточно чести в том, что его имя упоминается с добром перед посланником Аллаха ﷺ.
Об этом было сказано:
“Тот, о ком у тебя промелькнула хотя бы одна мысль…
Поистине, достоин возвыситься и выйти вперёд”
Другой сказал:
“Добро пожаловать тому, чего я не был достоин удостоиться…
Словам того, кого после отчаяния обрадовали избавлением:
«Для тебя — благая весть! Сбрось же то, что тяготит тебя…
Ведь тебя упомянули там, несмотря на все твои изъяны»”».
ابن القيم: السادسة والثلاثون: أنها سبب لِعَرْض اسْم المُصلِّي عليه ﷺ وذكره عنده، كما تقدم قوله ﷺ: "إن صلاتكم معروضة علي"، وقوله: "إن الله وكل بقبري ملائكة يبلغوني عن أمتي السلام"، وكفى بالعبد نُبْلًا أن يذكر اسمه بالخير بين يَدَي رسول الله ﷺ. وقد قيل في هذا المعنى: ومَنْ خَطَرَتْ منْه بِبَالِك خَطْرَة … حَقِيْقٌ بأنْ يَسْمُو وأنْ يتَقَدَّمَا. وقال الآخر: أَهْلًا بمَا لَمْ أكُنْ أهْلًا لِمَوْقِعِه … قَوْلَ المُبَشَّر بعْد اليَأسِ بالفَرَجِ - لَكَ البِشَارةُ فاخْلَع مَا عَليْكَ فَقْد … ذُكرْتَ ثَمّ عَلَى مَا فِيْكَ مِن عِوَجِ
📚 См. «Джаляуль-афхам» 531 © t.me/bin_qayyim © t.me/imaams | 1 126 |
| 16 | ✅ Маулид не был известен первым поколениям
• Аш-Шаукани (1250 г.х.) сказал: «Что касается вопроса маулида (празднования дня рождения пророка ﷺ), то я скажу: я до сих пор не нашёл ни в Коране, ни в Сунне, ни в единогласном мнении (иджма’), ни в аналогиях довод, устанавливающий его. Напротив, согласились ученые, что ни во время лучшего поколения, ни после этого он не проводился, и согласны все, что ввёл его султан из числа курдов, аль-Музаффар Абу Са’ид Кукбури, правитель Ирбиля».
الشوكاني: وهي مسالة المولد فأقول: لم أجد إلى الآن دليلا يدلا على ثبوته من كتاب، ولا سنة، ولا إجماع، ولا قياس، ولا استدلال، بل أجع المسلمون أنه لم يوجد في عصر خير القرون، ولا الذين يلونهم، ولا الذين يلونهم وأجمعوا أن المخترع له السلطان المظفر أبو سعيد كوكبوري بن زين الدين علي بن سبكتين صاحب أربل
📚 См. «Фатауа аш-Шаукани» 2/1087 © vk.com/imaams © t.me/imaams | 1 108 |
| 17 | ✅ Маулид — новшество
• Аш-Шатыби (790 г.х.) сказал: «Известно, что совершение маулида в известной форме у людей является внедрённым [в религию] нововведением, а любое нововведение – это заблуждение, и следовательно, расходование средств на нововведение не дозволено».
الشاطبي: معلوم أن إقامة المولد على الوصف المعهود بين الناس بدعة محدثة وكل بدعة ضلالة فالإنفاق على إقامة البدعة لا يجوز
📚 См. «Фатауа аш-Шатыби» 203 © t.me/imaams | 1 147 |
| 18 | • Ибн Муфлих (763 г.х.): «В книге «аль-Гъунья» автор, после того, как упомянул ряд правил благопристойности, сказал, что каждому верующему следует придерживаться этих правил во всех своих жизненных обстоятельствах. Передаётся от ‘Умара (да будет доволен им Аллах), что он сказал: “Сначала воспитайте себя, а затем приобретайте знание”».
ابن مفلح: قَالَ فِي الْغُنْيَة بَعْدَ أَنْ ذَكَرَ جُمْلَةً مِنْ الْآدَابِ يَنْبَغِي لِكُلِّ مُؤْمِنٍ أَنْ يَعْمَلَ بِهَذِهِ الْآدَابِ فِي أَحْوَالِهِ، رُوِيَ عَنْ عُمَرَ قَالَ تَأَدَّبُوا ثُمَّ تَعَلَّمُوا
📚 См. «аль-Адаб аш-шар’ийя» 3/552 © t.me/imaams | 1 544 |
| 19 | • Ибн Муфлих (763 г.х.): «В книге «аль-Гъунья» автор, после того, как упомянул ряд правил благопристойности, сказал, что каждому верующему следует придерживаться этих правил во всех своих жизненных обстоятельствах. Передаётся от ‘Умара (да будет доволен им Аллах), что он сказал: “Сначала воспитайте себя, а затем приобретайте знание”».
ابن مفلح: قَالَ فِي الْغُنْيَة بَعْدَ أَنْ ذَكَرَ جُمْلَةً مِنْ الْآدَابِ يَنْبَغِي لِكُلِّ مُؤْمِنٍ أَنْ يَعْمَلَ بِهَذِهِ الْآدَابِ فِي أَحْوَالِهِ، رُوِيَ عَنْ عُمَرَ قَالَ تَأَدَّبُوا ثُمَّ تَعَلَّمُوا
📚 См. «аль-Адаб аш-шар’ийя» 3/552 | 1 |
| 20 | ✅ Оставление страстей
Аль-Мауарди (450 г.х.) сказал:
«Аллах Всевышний сказал: “Что же касается того, кто страшился предстать перед своим Господом и удерживал свою душу от страстей, то, поистине, Рай станет его пристанищем” (Коран 79:40-41).
Аль-Хасан аль-Басри сказал: “Лучший джихад — это борьба со своими страстями”.
Некоторые мудрецы говорили: “Высшее достоинство — не стать рабом своих страстей”.
Некоторые красноречивые мужи говорили: “Лучший из людей — тот, кто изгнал страсть из своего сердца и противится своим желаниям, повинуясь своему Господу”.
Некоторые люди благородных нравов говорили: “Кто умертвил свои страсти, тот оживил своё благородство”.
الماوردي: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى﴾ ﴿فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى﴾. وَقَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ: أَفْضَلُ الْجِهَادِ جِهَادُ الْهَوَى. وَقَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: أَعَزُّ الْعِزِّ الِامْتِنَاعُ مِنْ مِلْكِ الْهَوَى. وَقَالَ بَعْضُ الْبُلَغَاءِ: خَيْرُ النَّاسِ مَنْ أَخْرَجَ الشَّهْوَةَ مِنْ قَلْبِهِ، وَعَصَى هَوَاهُ فِي طَاعَةِ رَبِّهِ. وَقَالَ بَعْضُ الْأُدَبَاءِ: مَنْ أَمَاتَ شَهْوَتَهُ، فَقَدْ أَحْيَا مُرُوءَتَهُ
📚 См. «Адабу-ддунья уа-ддин» 31 © t.me/imaams | 1 509 |
