Ученые Сунны ©

ابن باز: متى صلح القلب وعمره الله بالتقوى والخشية لله استقام البدن، استقامت الجوارح في طاعة الله، ومتى خبث القلب بالنفاق والكفر والضلال خبثت الجوارح وانقادت له

العثيمين: الخشوع في الصلاة ليس هو البكاء كما يظنه بعض العامة لكن البكاء من أثر الخشوع

ابن باز: ومن أعظم الأسباب في خشوعك ترك المعاصي والحذر من المعاصي وجهاد نفسك في تركها والتوبة إلى الله منها

Как известно — желательно поститься в этот день с днем до (среда) и/или после (пятница). • Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) рассказывал: «Когда посланник Аллаха (ﷺ) постился в день ‘Ашура (десятого числа) и приказал своим сподвижникам делать то же самое, они сказали: “О посланник Аллаха, это – день, который чтят иудеи и христиане”. Тогда посланник Аллаха (ﷺ) сказал: “Следующий год, даст Аллах, мы будем поститься и девятого числа”. Но перед наступлением следующего года посланник Аллаха (ﷺ) скончался» (Муслим 1134). 🇸🇦 «Saudia Press» © t.me/saudiapress © instagram.com/saudiapress_ru

📹 Достоинство поста месяца Мухаррам и дня ‘Ашура | шейх Ибн Баз 📺 Ссылка: https://youtu.be/abspxHqwI1Y © t.me/ibn_baz_ru © t.me/ulama

البراك: ينبغي للمسلمين أن يُظهِروا تعظيم هذا الشهر بصيامه كلِّه، أو ما تيسر منه، أو صيام التاسع والعاشر

السؤال: فضيلة الشيخ تكلمتم عن العام الجديد، فما حكم التهنئة بالسنة الهجرية؟ وماذا يجب علينا نحو المهنئين؟ الجواب: إن هنأك أحد فرد عليه، ولا تبتدئ أحداً بذلك، هذا هو الصواب في هذه المسألة، لو قال لك إنسان مثلاً: نهنئك بهذا العام الجديد قال: هنأك الله بخير وجعله عام خير وبركة. لكن لا تبتدئ الناس أنت؛ لأنني لا أعلم أنه جاء عن السلف أنهم كانوا يهنئون بالعام الجديد، بل اعلموا أن السلف لم يتخذوا المحرم أول العام الجديد إلا في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه

Сегодня была зрительная фиксация луны. Официальное заявление Верховного суда Саудовской Аравии: «Завтра во вторник 16 июня 2026 года наступает первый день месяца Мухаррам 1448 года по хиджре». 🇸🇦 «Saudia Press» © t.me/saudiapress © instagram.com/saudiapress_ru

ابن باز: ‏من أسباب الخشوع أن تدخل الصلاة وأنت فارغ القلب ليس عندك مشاغل

• Шейх Салих аль-‘Усайми (حَفِظَهُ الله) сказал: «Удовольствия были удалены от Мекки с того времени, как Аллах сотворил её: жара стала сильной, земля — суровой, а вода не стала сладкой. Все это для того, чтобы укрепилось чистое посвящение поклонения [одному] Аллаху. Поэтому раб приходит в неё из повиновения Ему и проявляет терпение в совершении того, что Он любит, и благодаря этому получает великие награды за небольшие деяния». العصيمي: نُزعت اللذَّائذ من مكة إذ خلقها الله، فاشتدَّ حرُّها، ووعِرت أرضها، ولم يعذب ماؤها؛ ليقوى تجريد العبودية لله، فيأتيها العبد طاعةً له، ويصبر فيها على إتيان محابِّه، فينال بذلك الأُجور العظيمة على أعمالٍ يسيرةٍ 📚 См. x.com/osaimi0543 © t.me/usaymi_ru © t.me/ulama

الفوزان: تعليق عبارات ما شاء الله وغيرها على السيارات لا يجوز

مَنِ اغترَّ بقواهُ خُذِل ومن توكَّل على اللهِ وَصَل

العثيمين: ليس كمال التدين بإتعاب النفوس في العبادة والبعد عن ملاذ الدنيا المباحة، فطريقة النبي ﷺ أكمل طريقة لما تشتمل عليه من إعطاء النفس حظها من الراحة واللذائذ المباحة مع التعبد لله عز وجل

العثيمين: من أنعم الله عليه بنعمة فإن من السنة أن يتصدق بشيء من ماله فإن النبي ﷺ أقر كعب بن مالك على أن يتصدق بشيء من ماله توبة إلى الله عز وجل