uk
Feedback

Не попадись на ботовода! Telemetrio знаходить і позначає такі канали мітками 👉 Хочеш бачити мітку, оформляй підписку

ديوآن 🕯️ | شعر | نثر | اقتباسات | فصيح

ديوآن 🕯️ | شعر | نثر | اقتباسات | فصيح

Відкрити в Telegram

لـون لكل باهــت ضـوء لكل ضائـع - @MoamxBot - @MoamalHussin

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу ديوآن 🕯️ | شعر | نثر | اقتباسات | فصيح

Канал ديوآن 🕯️ | شعر | نثر | اقتباسات | فصيح (@idiwanx) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 75 485 підписників, посідаючи 612 місце в категорії Релігія і духовність та 1 411 місце у регіоні Ірак.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 75 485 підписників.

За останніми даними від 26 жовтня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -2 271, а за останні 24 години на -70, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 1.96%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 0.65% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 1 477 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 490 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 9.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як رِسَالَة, عَلَاء, أَمَام, أَِنِسَة, اِبن.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“لـون لكل باهــت ضـوء لكل ضائـع - @MoamxBot - @MoamalHussin”

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 27 жовтня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

75 485
Підписники
-7024 години
-4797 днів
-2 27130 днів
Архів дописів
السلامُ على مولاتُنا فاطمة الزهراء دُفنَتْ و كيفَ الدِّفءُ يُدفنُ يا تُرى أمْ كيفَ يُدفَنُ في التُّرابِ حَنانُ الكُلُّ يَسأَلُ و العقولُ تحيَّرَتْ كيف احتوى حجمَ المُصابِ مكانُ ماذا تلألأَ في جُفونِ المُرتضى هي دمعةٌ أم إنَّها المَرجانُ و الحورُ في الفردوسِ تسألُ بعضَها و تساءَلتْ ما بينَها الولدانُ أو فاطمٌ تحتَ الثَّرى جثمانُ امْ حيدرٌ فوقَ الثَّرى جثمانُ

تَصفو الحَياةُ لِجاهِلٍ أَو غافِلٍ عَمّا مَضى فيها وَما يُتَوَقَّع
أبو الطيّب المتنبي!

‏مازالَ صوتُك في ثنايا مَسمعِي ‏ والشُوق في صدري يُفتت أَضلُعِي ‏والله إنَّ الشُّوق فاق تحمُّلِي ‏ياشُوق رِفقًا بالفؤادِ ألا تَعِي؟ ‏حاولتُ أن أُخفي هواكَ وكُلَّما ‏أَخفيتُه في القلبِ فاضت أَدمُعِي
ميمي عبد التواب

‏مازالَ صوتُك في ثنايا مَسمعِي ‏ والشُوق في صدري يُفتت أَضلُعِي ‏والله إنَّ الشُّوق فاق تحمُّلِي ‏ياشُوق رِفقًا بالفؤادِ ألا تَعِي؟
ميمي عبد التواب
‏حاولتُ أن أُخفي هواكَ وكُلَّما ‏أَخفيتُه في القلبِ فاضت أَدمُعِي

المَرْءُ مُستَأسَرٌ بما مَلَكَا وَمَنْ تَعامَى عَنْ قَدْرِهِ هَلَكَا مَنْ لم يُصِبْ مِنْ دُنياهُ آخِرَةً فَلَيْسَ مِنها بمُدْرِكٍ دَرَكَا
أبو العتاهية!

يا مَن يَعِزُّ علينا أن نُفارقهم وِجْدانُنا كل شيءٍ بعْدَكُم عَدَمُ.
أبو الطيّب المتنبي!

أَتَأذَنُ لي فَدَيتُكَ بِالسَلامِ عَلَيكَ وَفي القَليلِ مِنَ الكَلامِ ؟ أَتَغدو لِلحَديثِ إِلى فَقيهٍ وَتَنظُرُ في الحَلالِ وَفي الحَرامِ فَهَل حَدَّثتَ عَن قَتلي بِشَيءٍ إِلى الفُقَهاءِ يا بَدرَ التَمامِ ؟
أبو نوّاس!

أُعاتِبُ فيكَ الدَّهْرَ لَوْ كانَ يَسْمَعُ وَأَشْكُو اللَّيالي، لَوْ لِشَكْوايَ تَسْمَعُ أَكَلَّ زَماني فيكَ هَمٌّ وَلَوْعَةٌ وَكُلُّ نَصِيبي مِنْكَ قَلْبٌ مُرَوَعُ
-الجواهري

وأثقلُ محمولٍ على العينِ دمعُها إذا بان أحبابٌ، وعزّ إيابُ
- الشريف الرضيّ

أَما تَغلَطُ الأَيّامُ فيَّ بِأَن أَرى بَغيضًا تُنائي أَو حَبيبًا تُقَرِّبُ؟ أَلا لَيتَ شِعري هَل أَقولُ قَصيدَةً فَلا أَشتَكي فيها وَلا أَتَعَتَّبُ وبِي ما يَذودُ الشِّعرَ عَنّي أَقُلُّهُ وَلَكِنَّ قَلبي يا ابْنَةَ القَومِ قُلَّبُ!
المتنبي

وَمِثلِيَ لا يَأسى عَلى ما يَفوتُهُ إِذا كانَ عُقبى ما يَنالُ زَوالُ -
الشريف الرضيّ

لا بأسَ تُجْرحُ إنّ الجرح مدرسةٌ فلا جوادَ وإلّا في المسيرِ كبَا والحُرُّ ينهضُ لا تثنيهِ سقطتهُ إذا تَعذّرَ أنْ يمشي الطريقَ حَبَا
- زكي العلي

‏نَروغُ عَن طَلَبِ الدُّنيا وَتَطلُبُنا ‏مَدى الزَّمانِ بِأَرماحٍ مِنَ الأَجَلِ ‏سَلّى عَنِ العَيشِ أَنّا لا نَدومُ لَهُ ‏وَهَوَّنَ المَوتَ ما نَلقى مِنَ العِللِ
‏- الشَّريف الرَّضيّ

وَكُنْتُ خَلِيًّا لَسْتُ أُعْرِفُ مَا الْهَوَى فَأَصْبَحْتُ حَيًّا وَالْفُؤَادُ مُتَيّمُ يَا زَارِعَ الرّيْحَانِ حَوْلَ ثِيَابِنَا لا تزرع الرّيْحَانَ لَسْتَ تُقِيمُ فما كُلّ منْ ذَاقَ النوى فَهِمَ الْهَوَى وَلَا كُلّ مَنْ قَرَأُ الْكِتَابَ فَهِيمُ
الشاعر مجهول

يا نفسُ لا تذهبي يأسًا بما كسبت يداكِ، فالله ذو مَنٍّ وغُفرانِ يعفو عن الذنبِ حتّى يستوي كرمًا لديه ذو العمل المبرور والجاني
محمود سامي البارودي

لا يَحمِلُ الحِقدَ مَن تَعلو بهِ الرُّتَبُ ولا يَنالُ العُلا مَن طَبعُهُ الغَضَبُ إِن الأَفاعي وإن لَانَتْ مَلامِسها عِنّد التَقلب فِي أَنّيابَها العَطَب
-عنترة بن شداد

سَلِ اللَهَ صَبراً وَإِعتَرِف بِفِراقِ عَسى بَعدَ بَينٍ أَن يَكونَ تَلاقي أَلا لَيتَني قَبلَ الفِراقِ وَبَعدَهُ سَقاني بِكَأسٍ لِلمَنيَّةِ ساقي
- ابن ميادة

لستَ الملومَ أنا الملومُ لأنّني أنزَلتُ آمالي بغير الخالق
أبو الطيّب المتنبي

أُعاتِبُ فيكَ الدَّهْرَ لَوْ كانَ يَسْمَعُ وَأَشْكُو اللَّيالي، لَوْ لِشَكْوايَ تَسْمَعُ أَكَلَّ زَماني فيكَ هَمٌّ وَلَوْعَةٌ وَكُلُّ نَصِيبي مِنْكَ قَلْبٌ مُرَوَعُ
الجواهري

أُخفِي الهَوَى وَمَدَامِعِي تُبْدِيهِ وَأُمِيتُهُ وَصَبَابَتِي تُحْيِيهِ وَمُعَذِّبِي حُلْوُ الشَّمَائِلِ أَهْيَفٌ قَدْ جُمِّعَتْ كُلُّ المَحَاسِنِ فِيهِ فَكَأَنَّهُ فِي الحُسْنِ صُورَةُ يُوسُفٍ وَكَأَنَّنِي فِي الحُزْنِ مِثْلُ أَبِيهِ يَا حَارِقًا بِالنَّارِ وَجْهَ مُحِبِّهِ مَهْلًا فَإِنَّ مَدَامِعِي تُطْفِيهِ أَحْرِقْ بِهَا جَسَدِي وَكُلَّ جَوَارِحِي وَاحْرِصْ عَلَى قَلْبِي فَإِنَّكَ فِيهِ إِنْ أَنْكَرَ العُشَّاقُ فِيكَ صَبَابَتِي فَأَنَا الهَوَى وَابْنُ الهَوَى وَأَبِيهِ
عُمر بن علي