ديوآن 🕯️ | شعر | نثر | اقتباسات | فصيح
前往频道在 Telegram
📈 Telegram 频道 ديوآن 🕯️ | شعر | نثر | اقتباسات | فصيح 的分析概览
频道 ديوآن 🕯️ | شعر | نثر | اقتباسات | فصيح (@idiwanx) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 75 485 名订阅者,在 宗教与灵性 类别中位列第 612,并在 伊拉克 地区排名第 1 411 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 75 485 名订阅者。
根据 26 十月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 -2 271,过去 24 小时变化为 -70,整体触达仍然可观。
- 认证状态: 未认证
- 互动率 (ER): 平均受众互动率为 1.96%。内容发布后 24 小时内通常能获得 0.65% 的反应,占订阅者总量。
- 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 1 477 次浏览,首日通常累积 490 次浏览。
- 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 9。
- 主题关注点: 内容集中在 رِسَالَة, عَلَاء, أَمَام, أَِنِسَة, اِبن 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
“لـون لكل باهــت
ضـوء لكل ضائـع
- @MoamxBot
- @MoamalHussin”
凭借高频更新(最新数据采集于 27 十月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。
75 485
订阅者
-7024 小时
-4797 天
-2 27130 天
帖子存档
السلامُ على مولاتُنا فاطمة الزهراء
دُفنَتْ و كيفَ الدِّفءُ يُدفنُ يا تُرى
أمْ كيفَ يُدفَنُ في التُّرابِ حَنانُ
الكُلُّ يَسأَلُ و العقولُ تحيَّرَتْ
كيف احتوى حجمَ المُصابِ مكانُ
ماذا تلألأَ في جُفونِ المُرتضى
هي دمعةٌ أم إنَّها المَرجانُ
و الحورُ في الفردوسِ تسألُ بعضَها
و تساءَلتْ ما بينَها الولدانُ
أو فاطمٌ تحتَ الثَّرى جثمانُ
امْ حيدرٌ فوقَ الثَّرى جثمانُ
تَصفو الحَياةُ لِجاهِلٍ أَو غافِلٍ
عَمّا مَضى فيها وَما يُتَوَقَّع
أبو الطيّب المتنبي!
مازالَ صوتُك في ثنايا مَسمعِي
والشُوق في صدري يُفتت أَضلُعِي
والله إنَّ الشُّوق فاق تحمُّلِي
ياشُوق رِفقًا بالفؤادِ ألا تَعِي؟
حاولتُ أن أُخفي هواكَ وكُلَّما
أَخفيتُه في القلبِ فاضت أَدمُعِي
ميمي عبد التواب
مازالَ صوتُك في ثنايا مَسمعِي
والشُوق في صدري يُفتت أَضلُعِي
والله إنَّ الشُّوق فاق تحمُّلِي
ياشُوق رِفقًا بالفؤادِ ألا تَعِي؟
ميمي عبد التوابحاولتُ أن أُخفي هواكَ وكُلَّما أَخفيتُه في القلبِ فاضت أَدمُعِي
المَرْءُ مُستَأسَرٌ بما مَلَكَا
وَمَنْ تَعامَى عَنْ قَدْرِهِ هَلَكَا
مَنْ لم يُصِبْ مِنْ دُنياهُ آخِرَةً
فَلَيْسَ مِنها بمُدْرِكٍ دَرَكَا
أبو العتاهية!
يا مَن يَعِزُّ علينا أن نُفارقهم
وِجْدانُنا كل شيءٍ بعْدَكُم عَدَمُ.
أبو الطيّب المتنبي!
أَتَأذَنُ لي فَدَيتُكَ بِالسَلامِ
عَلَيكَ وَفي القَليلِ مِنَ الكَلامِ ؟
أَتَغدو لِلحَديثِ إِلى فَقيهٍ
وَتَنظُرُ في الحَلالِ وَفي الحَرامِ
فَهَل حَدَّثتَ عَن قَتلي بِشَيءٍ
إِلى الفُقَهاءِ يا بَدرَ التَمامِ ؟
أبو نوّاس!
أُعاتِبُ فيكَ الدَّهْرَ لَوْ كانَ يَسْمَعُ
وَأَشْكُو اللَّيالي، لَوْ لِشَكْوايَ تَسْمَعُ
أَكَلَّ زَماني فيكَ هَمٌّ وَلَوْعَةٌ
وَكُلُّ نَصِيبي مِنْكَ قَلْبٌ مُرَوَعُ
-الجواهري
وأثقلُ محمولٍ على العينِ دمعُها
إذا بان أحبابٌ، وعزّ إيابُ
- الشريف الرضيّ
أَما تَغلَطُ الأَيّامُ فيَّ بِأَن أَرى
بَغيضًا تُنائي أَو حَبيبًا تُقَرِّبُ؟
أَلا لَيتَ شِعري هَل أَقولُ قَصيدَةً
فَلا أَشتَكي فيها وَلا أَتَعَتَّبُ
وبِي ما يَذودُ الشِّعرَ عَنّي أَقُلُّهُ
وَلَكِنَّ قَلبي يا ابْنَةَ القَومِ قُلَّبُ!
المتنبي
وَمِثلِيَ لا يَأسى عَلى ما يَفوتُهُ
إِذا كانَ عُقبى ما يَنالُ زَوالُ
-
الشريف الرضيّ
لا بأسَ تُجْرحُ إنّ الجرح مدرسةٌ
فلا جوادَ وإلّا في المسيرِ كبَا
والحُرُّ ينهضُ لا تثنيهِ سقطتهُ
إذا تَعذّرَ أنْ يمشي الطريقَ حَبَا
- زكي العلي
نَروغُ عَن طَلَبِ الدُّنيا وَتَطلُبُنا
مَدى الزَّمانِ بِأَرماحٍ مِنَ الأَجَلِ
سَلّى عَنِ العَيشِ أَنّا لا نَدومُ لَهُ
وَهَوَّنَ المَوتَ ما نَلقى مِنَ العِللِ
- الشَّريف الرَّضيّ
وَكُنْتُ خَلِيًّا لَسْتُ أُعْرِفُ مَا الْهَوَى
فَأَصْبَحْتُ حَيًّا وَالْفُؤَادُ مُتَيّمُ
يَا زَارِعَ الرّيْحَانِ حَوْلَ ثِيَابِنَا
لا تزرع الرّيْحَانَ لَسْتَ تُقِيمُ
فما كُلّ منْ ذَاقَ النوى فَهِمَ الْهَوَى
وَلَا كُلّ مَنْ قَرَأُ الْكِتَابَ فَهِيمُ
الشاعر مجهول
يا نفسُ لا تذهبي يأسًا بما كسبت
يداكِ، فالله ذو مَنٍّ وغُفرانِ
يعفو عن الذنبِ حتّى يستوي كرمًا
لديه ذو العمل المبرور والجاني
محمود سامي البارودي
لا يَحمِلُ الحِقدَ مَن تَعلو بهِ الرُّتَبُ
ولا يَنالُ العُلا مَن طَبعُهُ الغَضَبُ
إِن الأَفاعي وإن لَانَتْ مَلامِسها
عِنّد التَقلب فِي أَنّيابَها العَطَب
-عنترة بن شداد
سَلِ اللَهَ صَبراً وَإِعتَرِف بِفِراقِ
عَسى بَعدَ بَينٍ أَن يَكونَ تَلاقي
أَلا لَيتَني قَبلَ الفِراقِ وَبَعدَهُ
سَقاني بِكَأسٍ لِلمَنيَّةِ ساقي
- ابن ميادة
لستَ الملومَ أنا الملومُ لأنّني
أنزَلتُ آمالي بغير الخالق
أبو الطيّب المتنبي
أُعاتِبُ فيكَ الدَّهْرَ لَوْ كانَ يَسْمَعُ
وَأَشْكُو اللَّيالي، لَوْ لِشَكْوايَ تَسْمَعُ
أَكَلَّ زَماني فيكَ هَمٌّ وَلَوْعَةٌ
وَكُلُّ نَصِيبي مِنْكَ قَلْبٌ مُرَوَعُ
الجواهري
أُخفِي الهَوَى وَمَدَامِعِي تُبْدِيهِ
وَأُمِيتُهُ وَصَبَابَتِي تُحْيِيهِ
وَمُعَذِّبِي حُلْوُ الشَّمَائِلِ أَهْيَفٌ
قَدْ جُمِّعَتْ كُلُّ المَحَاسِنِ فِيهِ
فَكَأَنَّهُ فِي الحُسْنِ صُورَةُ يُوسُفٍ
وَكَأَنَّنِي فِي الحُزْنِ مِثْلُ أَبِيهِ
يَا حَارِقًا بِالنَّارِ وَجْهَ مُحِبِّهِ
مَهْلًا فَإِنَّ مَدَامِعِي تُطْفِيهِ
أَحْرِقْ بِهَا جَسَدِي وَكُلَّ جَوَارِحِي
وَاحْرِصْ عَلَى قَلْبِي فَإِنَّكَ فِيهِ
إِنْ أَنْكَرَ العُشَّاقُ فِيكَ صَبَابَتِي
فَأَنَا الهَوَى وَابْنُ الهَوَى وَأَبِيهِ
عُمر بن علي
