uk
Feedback
الّدَاء و الّدَوَاء 📖

الّدَاء و الّدَوَاء 📖

Відкрити в Telegram

• ‏يُعد كتاب الداء والدواء ؛ للإمام ابن القيم - رحمه الله - من أنفع الكتب في تهذيب النفوس، وطرق التخلص من المعاصي والتوبة منها ، ‏ فقد بين فيه علاج داء العشق، وأمراض القلوب وأسبابها ودواؤها وسبل الوقاية منها، 📚🎙.

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу الّدَاء و الّدَوَاء 📖

Канал الّدَاء و الّدَوَاء 📖 (@alsaa9) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 18 022 підписників, посідаючи 4 561 місце в категорії Релігія і духовність та 4 041 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 18 022 підписників.

За останніми даними від 06 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 367, а за останні 24 години на 25, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 32.32%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 8.13% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 5 825 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 1 466 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 103.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як اِبن, دَاء, قِيمَة, العبد, قَلب.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
• ‏يُعد كتاب الداء والدواء ؛ للإمام ابن القيم - رحمه الله - من أنفع الكتب في تهذيب النفوس، وطرق التخلص من المعاصي والتوبة منها ، ‏ فقد بين فيه علاج داء العشق، وأمراض القلوب وأسبابها ودواؤها وسبل الوقاية منها، 📚🎙.

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 07 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

18 022
Підписники
+2524 години
+1057 днів
+36730 день
Архів дописів
ما استُجلِبَ رِزقٌ، بمثلِ تركِ المعاصي. - ابن القيم | الداء و الدواء (٦٣).📚
ما استُجلِبَ رِزقٌ، بمثلِ تركِ المعاصي.
- ابن القيم | الداء و الدواء (٦٣).📚

‏«الوصول إلى المطلوب موقوف على هجر العوائد وقطع العوائق والعلائق».
- ابن القيم رحمه الله.📚

‏« وأما الخطرات فشأنها أصعب، فإنّها مبدأ الخير والشرّ، ومنها تتولّد الإرادات والهمم والعزائم. فمن راعى خطراتِه ملَكَ زمامَ نفسه، وقهر هواه. ومن غلبته خطراتُه فهواه ونفسه له أغلَب، ومن استهان بالخطرات قادته قسرًا إلى الهلكات ».
- ابن القيم | الداء و الدواء صـ (٣٥٣).📚

"وَيَضِيقُ صَدرِي وَلَا يَنطَلِقُ لِسَانِي"، ما أشَدّ هذا الحال وما أصعَبهُ ... أن تزدَحِم المشاعِر في النَفسِ ، فتضِيق العِبارات والألفاظ ، فيَضِيق الصَدر ولا ينطلِق اللِسان ... وإذا كان صاحِب هذا الحَال نبيّ اللّٰه مُوسى فكيف بنا نحن؟! .. اللهُم هوِّن على عِبادِكَ المسَاكِين الذِين ضاقَت صُدُورُهُم. 📚...

• قَال الإمَام ابن القَيّم رَحمُه الله : - ‏« وأعجب من ذلك أن النظرة تجرح القلبَ، فيتبعُها جرحًا على جرح، ثم لا يمنعه ألمُ الجراحة من استدعاء تكرارها ».
- ابن القيم | الداء و الدواء صـ (٣٥٣).📚

• قَال الإمَام ابن القَيّم رَحمُه الله : - ‏« وكم ممن أرسل لحظاته، فما أقلعت إلا وهو يتشحّط بينهن قتيلًا، ومن العجب أن لحظة الناظر سهم لا يصل إلى المنظور إليه حتى يتبوأ مكانًا من قلب الناظر ».
- الداء و الدواء صـ (٣٥٢).📚

آفات النظر ..!!! من كتاب الداء و الدواء صـ (٣٥٠).📚 مهم مهم جداً .. 🤍🎙

‏‌«هل أرهقتك ذنوب عامٍ غابر؟ ‏وتريدُ عفوًا من كريمٍ قادر؟ ‏أبشرْ فإن المصطفىٰ قد دلَّنا ‏أنَّ الخطا يُمحى بصومِ العاشرِ»⁩

‏« أعقَلُ الناسِ من آثر لذته وراحته الآجلة الدائمة على العاجلة المنقضية الزائلة، وأسفهُ الخلقِ من باع نعيم الأبد وطيب الحياة الدائمة واللذة العظمى التي لا تنغيص فيها ولا نقص بوجهٍ ما، بلذّة منغَّصة مشوبة بالآلام والمخاوف، وهي سريعة الزوال وشيكة الانقضاء ».
- ابن القيم | الداء و الدواء صـ (٤٥٠).📚

لتذكير📌📌
لتذكير📌📌

ومن آفات النظر: أنه يورث الحسرات والزفرات والحرقات، فيرى العبد ما ليس قادرًا عليه ولا صابرًا عنه. وهذا من أعظم العذاب أن ترى ما لا صبر لك عن بعضه، ولا قدرة لك على بعضه.
- ابن القيم | الداء و الدواء صـ (٣٥١).🤎

والنظر أصل عامة الحوادث التي تصيب الإنسان، فإن النظرة تولّد خطرةً، ثم تولّد الخطرة فكرةً، ثم تولّد الفكرة شهوةً، ثم تولّد الشهوة إرادةً، ثم تقوى فتصير عزيمةً جازمةً، فيقع الفعل، ولا بدّ، ما لم يمنع منه مانع. وفي هذا قيل: الصبر على غضّ البصر أيسرُ من الصبر على ألم ما بعده.
- ابن القيم | الداء والدواء صـ (٣٥٠).📚

اللحظات: هي رائد الشهوة ورسولها، وحفظها أصلُ حفظ الفرج. فمن أطلق بصره أورده موارد الهلَكات. قال النبي ﷺ: «لا تُتْبعِ النظرةَ النظرةَ، فإنّما لك الأولى، وليست لك الآخِرة». وفي المسند عنه ﷺ: «النظرة سهم مسموم من سهام إبليس، فمن غضّ بصره عن محاسن امرأةٍ لله أورث الله قلبه حلاوةً إلى يوم يلقاه» هذا معنى الحديث..
- ابن القيم | الداء و الدواء صـ (٣٤٩).📚

الزواج ، يغلق باب المعاصي ، خصوصاً ذنوب الخلوات ، فاللهم يسر لكل شاب وصبية الزواج .

Story

‏« قيل: من حفظ هذه الأربعة أحرز دينَه: اللحظات، والخطرات، واللفظات، والخطوات. فينبغي للعبد أن يكون بوّاب نفسه على هذه الأبواب الأربعة، ويلازم الرباط على ثغورها، فمنها يدخل عليه العدوّ، فيجوس خلال الديار، ويتبّر ما عَلا تتبيرًا! ».
-ابن القيم | الداء و الدواء صـ (٣٤٨).📚

sticker.webp0.00 KB

sticker.webp0.00 KB