کانال سروش معرفت[هادی سروش]
Відкрити в Telegram
هوالودود ازتوقف ومیهمانی شماخوشحالیم. برآنیم باتوجه به نیازهای روز و نیز ذائقه جوانان "سروش معرفت" باشیم. یعنی؛ پیام آور والاترین باورها ، اخلاق ، رفتار ، و آگاهی ها و نیز حالات معنوی آدمی . انشاءالله https://www.instagram.com /soroushmarefat/
Показати більше1 024
Підписники
-224 години
Немає даних7 днів
-930 день
Архів дописів
استاد هادی سروش:
🔴 مکتب امام صادق(ع) بر «تساهل، اخلاق و معنویت» استوار است
🔴 مردم به مکتبی گرایش پیدا میکنند که آنان را به زندگی دعوت کند.
⬅️ استاد هادی سروش با اشاره به جایگاه علمی و فکری امام صادق(ع) در میان اندیشمندان جهان اسلام گفت: امام صادق(ع) زمانساز بودند و در دورهای قرار گرفتند که برای آینده، زمانی را ساختند که امتداد آن همچنان ادامه دارد. مدرسه و مکتب امام صادق(ع) بر معنویت، اخلاق، زندگی، تساهل، اعتدال، توسعه و تکامل استوار است.
⬅️امام صادق(ع) به گونهای رفتار کرد که ابوحنیفه، که از بزرگان یکی از مکاتب مهم اهل سنت است، درباره ایشان میگوید: «ما رأیتُ أحداً أفقهَ من جعفر بن محمد؛ یعنی کسی را فقیهتر از جعفر بن محمد ندیدم.»
⬅️امام صادق(ع) این دو کار اساسی پیامبر عظیمالشأن اسلام را که میرفت در طول دهها سال به کمرنگی نزدیک شود، دوباره پرفروغ کرد. نخست اینکه اعتدال و تساهل را به جای تعصب نشاند.نکته دیگر که اسلام رهبانیت، انزوا، گوشهنشینی و حتی تحجر را به توسعه و تکامل و زندگی تبدیل کرد.
⬅️هنگامی که از فرزند زید پرسیدند چگونه است که در میان مردم، امام صادق(ع) بیشتر مورد تمایل است تا زید بن علی، او گفت: «عموهای ما، محمد بن علی و جعفر بن محمد، مردم را به حیات و زندگی دعوت میکنند و ما مردم را به جهاد و کشته شدن دعوت میکنیم.»
https://fa.shafaqna.com/news/2346636/
جزئیات👆👆👆
🌍 | خبرگزاری بین المللی شفقنا
🆔 @shafaqna_farsi
استاد هادی سروش:
🔴 مکتب امام صادق(ع) بر «تساهل، اخلاق و معنویت» استوار است
🔴 مردم به مکتبی گرایش پیدا میکنند که آنان را به زندگی دعوت کند.
⬅️ استاد هادی سروش با اشاره به جایگاه علمی و فکری امام صادق(ع) در میان اندیشمندان جهان اسلام گفت: امام صادق(ع) زمانساز بودند و در دورهای قرار گرفتند که برای آینده، زمانی را ساختند که امتداد آن همچنان ادامه دارد. مدرسه و مکتب امام صادق(ع) بر معنویت، اخلاق، زندگی، تساهل، اعتدال، توسعه و تکامل استوار است.
⬅️امام صادق(ع) به گونهای رفتار کرد که ابوحنیفه، که از بزرگان یکی از مکاتب مهم اهل سنت است، درباره ایشان میگوید: «ما رأیتُ أحداً أفقهَ من جعفر بن محمد؛ یعنی کسی را فقیهتر از جعفر بن محمد ندیدم.»
⬅️امام صادق(ع) این دو کار اساسی پیامبر عظیمالشأن اسلام را که میرفت در طول دهها سال به کمرنگی نزدیک شود، دوباره پرفروغ کرد. نخست اینکه اعتدال و تساهل را به جای تعصب نشاند.نکته دیگر که اسلام رهبانیت، انزوا، گوشهنشینی و حتی تحجر را به توسعه و تکامل و زندگی تبدیل کرد.
⬅️هنگامی که از فرزند زید پرسیدند چگونه است که در میان مردم، امام صادق(ع) بیشتر مورد تمایل است تا زید بن علی، او گفت: «عموهای ما، محمد بن علی و جعفر بن محمد، مردم را به حیات و زندگی دعوت میکنند و ما مردم را به جهاد و کشته شدن دعوت میکنیم.»
https://fa.shafaqna.com/news/2346636/
جزئیات👆👆👆
🌍 | خبرگزاری بین المللی شفقنا
🆔 @shafaqna_farsi
استاد هادی سروش:
🔴 مکتب امام صادق(ع) بر «تساهل، اخلاق و معنویت» استوار است
🔴 مردم به مکتبی گرایش پیدا میکنند که آنان را به زندگی دعوت کند
🔴 مکتب امام صادق(ع) بر «تساهل، اخلاق و معنویت» استوار است
🔴 مردم به مکتبی گرایش پیدا میکنند که آنان را به زندگی دعوت کند
⬅️ استاد هادی سروش با اشاره به جایگاه علمی و فکری امام صادق(ع) در میان اندیشمندان جهان اسلام گفت: امام صادق(ع) زمانساز بودند و در دورهای قرار گرفتند که برای آینده، زمانی را ساختند که امتداد آن همچنان ادامه دارد. مدرسه و مکتب امام صادق(ع) بر معنویت، اخلاق، زندگی، تساهل، اعتدال، توسعه و تکامل استوار است.
⬅️امام صادق(ع) به گونهای رفتار کرد که ابوحنیفه، که از بزرگان یکی از مکاتب مهم اهل سنت است، درباره ایشان میگوید: «ما رأیتُ أحداً أفقهَ من جعفر بن محمد؛ یعنی کسی را فقیهتر از جعفر بن محمد ندیدم.»
https://fa.shafaqna.com/news/2346636/
جزئیات👆👆👆
🌍 | خبرگزاری بین المللی شفقنا
🆔 @shafaqna_farsi
Repost from خبرگزاری بین المللی شفقنا
استاد هادی سروش:
🔴 مکتب امام صادق(ع) بر «تساهل، اخلاق و معنویت» استوار است
🔴 مردم به مکتبی گرایش پیدا میکنند که آنان را به زندگی دعوت کند
🔴 مکتب امام صادق(ع) بر «تساهل، اخلاق و معنویت» استوار است
🔴 مردم به مکتبی گرایش پیدا میکنند که آنان را به زندگی دعوت کند
⬅️ استاد هادی سروش با اشاره به جایگاه علمی و فکری امام صادق(ع) در میان اندیشمندان جهان اسلام گفت: امام صادق(ع) زمانساز بودند و در دورهای قرار گرفتند که برای آینده، زمانی را ساختند که امتداد آن همچنان ادامه دارد. مدرسه و مکتب امام صادق(ع) بر معنویت، اخلاق، زندگی، تساهل، اعتدال، توسعه و تکامل استوار است.
⬅️امام صادق(ع) به گونهای رفتار کرد که ابوحنیفه، که از بزرگان یکی از مکاتب مهم اهل سنت است، درباره ایشان میگوید: «ما رأیتُ أحداً أفقهَ من جعفر بن محمد؛ یعنی کسی را فقیهتر از جعفر بن محمد ندیدم.»
https://fa.shafaqna.com/news/2346636/
جزئیات👆👆👆
🌍 | خبرگزاری بین المللی شفقنا
🆔 @shafaqna_farsi
🔻 ادامه سلسله مباحثِ تفسیر آیاتِ اخلاقیِ قرآن
🔸️ ادامه تفسیر آیه ۳۱ سوره آل عمران "پیامبرِ محبت"
📍پیوستگیِ محبت بخدا و تبعیت از پیامبر
📍توضیح زیبای علامه طباطبایی راجع به محبت و ارتباط بین مُحب و محبوب
📍محبوب ، محب خود را تکمیل می کند.
رسول الله (ص) و مقام "حبیب الله" او
📍ائمه خدا را به عنوان فرزند "حبیب الله" معرفی می کنند..
📍تفسیر آیه ۳۹ طه در ارتباط با محبت موسی و خدا و رسیدن به درجه انسان کامل
📍پیامبرِ محبت(ص) محبوب بالاصاله خداست و نام او کنار نام خدا
◀️فایل صوتی جلسات قبل 👇
https://t.me/soroushmarefat/6050
🕌هیئت انصارالمهدی، ۸ شهریور ۱۴۰۵
🌍 | کانال سروش معرفت
@soroushmarefat
📽 هادی سروش
🟢 امام صادق (ع) زمان ساز است و آیا در امتداد آن هستیم؟
🔸️ تعظیم و تکریم بزرگان جهان اسلام در برابر مدرسه فکری امام صادق(ع) در این سخن "به ذهن بشر برتر از امام صادق(ع) نمی رسد"
🔸امام صادق (ع) و این کلام زرین کوب : "اسلام آمد تا تساهل و اعتدال را بجای تعصب و خشونت ، ونیزتوسعه وتکامل را بجای انزوا قرار دهد"
🔸ادبیات امام صادق(ع) با دگراندیشان
🔸رهبر زیدیه: "ما جهاد برای مردم آوردیم و امام صادق(ع) زندگی برای مردم آورد."
🔸وصیتِ حکومتی عباسیان به وارثان حکمرانی ؛ مردم را گرسنه ، و پریشان ، و در زندان نگه دار تا ذلیلانه مطالبه رفاه ، آرامش ، و آزادی داشته باشند!
🕌 شب ولادت رسول الله (ص) و امام صادق(ع) ، ۷ شهریور ۱۴۰۵
⬅️ فایل صوتی این سخنرانی👇
https://t.me/soroushmarefat/7561
🌍 | کانال سروش معرفت
@soroushmarefat
🔸️ تعظیم و تکریم بزرگان جهان اسلام در برابر مدرسه فکری امام صادق(ع)
🔸این سخن "به ذهن بشر برتر از امام صادق(ع) نمی رسد"
🔸امام صادق (ع) و این کلام : "اسلام آمد تا تساهل و اعتدال را بجای تعصب و خشونت ، توسعه و تکامل بجای انزوا قرار دهد"
🔸ادبیات امام صادق(ع) با دگراندیشان
🔸رهبر زیدیه: "ما جهاد برای مردم آوردیم و امام صادق(ع) زندگی برای مردم آورد."
🕌 شب ولادت رسول الله (ص) و امام صادق(ع) ، ۷ شهریور ۱۴۰۵
🌍 | کانال سروش معرفت
@soroushmarefat
🎥 هادی سروش
🔸 سیمای عاشقان در کلام بوعلی سینا
🔺عاشقان بی قرار و عاشقان آرام
🔺اهلِ گشاده رویی،خوش برخوردی وتبسم
🔺اهل محبت با نیروی محبت امربمعروف میکنند..
🔺واهل محبت ؛ اهل فضائل اخلاقی
⏰ حدود ۸ دقیقه
⬅️ فایل کامل صوتی این سخنرانی 👇
🌍 | کانال سروش معرفت
@soroushmarefat
🎥 هادی سروش
🔸 سیمای عاشقان در کلام بوعلی سینا
🔺عاشقان بی قرار و عاشقان آرام
🔺اهلِ گشاده رویی،خوش برخوردی وتبسم
🔺اهل محبت با نیروی محبت امربمعروف میکنند..
🔺واهل محبت ؛ اهل فضائل اخلاقی
⏰ حدود ۸ دقیقه
⬅️ فایل کامل صوتی این سخنرانی 👇
https://t.me/soroushmarefat/7555
🌍 | کانال سروش معرفت
@soroushmarefat
🎥 هادی سروش
🔸️ "مقام محبت"
📍مقامِ"حب الله" و حالات حضرت شعیب نبی
📍خدمتگذاریِ حضرت موسی در آستان شعیب
⏰ حدود ۵ دقیقه
⬅️کلیپ بعدی در ادامه این موضوع 👇
🌍 | کانال سروش معرفت
@soroushmarefat
🔻 ادامه سلسله مباحثِ تفسیر آیاتِ اخلاقیِ قرآن
🟢 تشنگانِ اخلاقِ قرآنی ، جلسه۳۰
🔸️ تفسیر آیه ۳۱ سوره آل عمران "مقام محبت"
📍ظرفیت قلب برای محبت
📍برترین مومنان ، با محبت ترین آنانند
📍روایت مهمی درباره جایگاه محبت
📍"حب الله"وخدمتگذاریِ موسی برای شعیب
📍سخنان مهم بوعلی سینا درباره محبت
📍عاشقان بی قرار و عاشقان آرام
📍اهل محبت؛اهلِ گشاده رویی،خوش برخوردی وتبسم
📍اهل محبت با نیروی محبت امربمعروف میکنند..
📍اهل محبت ؛ اهل فضائل اخلاقی اند.
◀️فایل صوتی جلسات قبل 👇
https://t.me/soroushmarefat/6050
🕌هیئت انصارالمهدی، ۶ شهریور ۱۴۰۵
🌍 | کانال سروش معرفت
@soroushmarefat
Repost from اندیشه ما
✅ سرشت فلسفه اسلامی در قرآن، نهجالبلاغه و صحیفه است، نه یونان
✍🏻 #استاد_هادی_سروش
🔻 حجتالاسلام والمسلمین هادی سروش، استاد حوزه، با دفاع از جایگاه فلسفه و حکمت در فهم دین، تأکید کرد که فلسفه اسلامی را نباید صرفاً ادامه فلسفه یونان دانست. او با استناد به دیدگاه امام خمینی، قرآن، نهجالبلاغه و صحیفه سجادیه را از سرچشمههای اصلی معارف فلسفه اسلامی معرفی کرد و فلسفه را زمینهای برای تقویت عقلانیت و مقابله با خرافه دانست.
🔸 اندیشه ما- حجتالاسلام والمسلمین هادی سروش، استاد حوزه، در یادداشتی به مناسبت اول شهریور، روز بزرگداشت شیخالرئیس ابوعلی سینا، ضمن بررسی ماندگاری فلسفه ابنسینا، نسبت فلسفه اسلامی و وحی را مورد توجه قرار داد و فلسفه را دانشی در مسیر «استکمال نفس» دانست.
🔹 سروش با اشاره به تعریف ابنسینا از فلسفه بهعنوان «به کمال رساندن نفس انسانی»، استکمال نفس را شامل پرورش عقل و اندیشه، شناخت حقیقت و واقعیت و حرکت به سوی زندگی اخلاقی و معنادار دانست. او تأکید کرد که فلسفه اسلامی و حکمت الهی از وحی سرچشمه میگیرند و فیلسوفانی مانند فارابی، ابنسینا، شیخ اشراق و ملاصدرا در تبیین عقلانی معارف وحیانی نقش داشتهاند.
🔸 این استاد حوزه، از فلسفه بهعنوان فرهنگ خردورزی و عقلانیت یاد کرد و گفت فلسفه میتواند انسان را در ارزیابی عقلانی رفتارها و تشخیص حقیقت از خرافه یاری کند. او همچنین با اشاره به مخالفتهای موجود با فلسفه، ادعای تعارض فلسفه و وحی را بیاساس دانست و به دیدگاه ملاصدرا و امام خمینی در دفاع از عقلانیت فلسفی استناد کرد.
🔹 سروش یکی از برداشتهای رایج درباره فلسفه اسلامی، یعنی یکسان دانستن آن با فلسفه یونان، را فاقد استناد صحیح دانست. او با نقل سخنان امام خمینی گفت معارف فلسفه اسلامی در قرآن، صحیفه سجادیه و نهجالبلاغه ریشه دارد و این متون «منبع و سرچشمه و مادر این حرفها» هستند.
🔸 وی در پایان، فلسفه و حکمت را درسی از دینداری توأم با تعقل دانست و تأکید کرد که فلسفه اسلامی و حکمت الهی، علاوه بر تحلیلهای عقلی، مدعی استکمال نفس و تکمیل کمالات روحی انسان هستند.
♦️ نکات کلیدی
* سروش فلسفه اسلامی را دانشی در مسیر استکمال نفس و تقویت عقلانیت میداند.
* او تعارض فلسفه و وحی را رد و بر پیوند حکمت اسلامی با معارف وحیانی تأکید میکند.
* قرآن، نهجالبلاغه و صحیفه سجادیه در این یادداشت بهعنوان سرچشمههای معارف فلسفه اسلامی معرفی شدهاند.
* او یکسان دانستن فلسفه اسلامی با فلسفه یونان را نادرست میداند.
#معارف_و_کلام
#یادداشت
⬇️ ادامهی مطلب را در سایت بخوانید:
https://andishehma.com/5315-2
📣پایگاه اندیشه ما
📱 تلگرام | واتساپ | اینستگرام| ایتا
Repost from خبرگزاری بین المللی شفقنا
● «صلح در معرفت دینی»؛ استاد هادی سروش: رخدادهای تاریخ و سیره معصومین(ع) را بر اساس سلیقه و برای توجیه مسائل امروز تفسیر نکنیم
⬅️ حجت الاسلام و المسلمین هادی سروش، استاد حوزه علمیه، با اشاره به صلح حدیبیه بیان کرد: بررسی مفاد این صلحنامه نشان میدهد که نه در آغاز مذاکرات و نه در متن قرارداد، تساوی میان طرفین وجود نداشت؛ با این حال، تدبیر و آیندهنگری پیامبر اکرم(ص) موجب شد این صلح، زمینهساز تحولات مهم و آزادی سرزمین وحی شود.
⬅️ وی با تأکید بر ضرورت روایت صادقانه و امانتدارانه از تاریخ اسلام گفت: تطبیق رخدادهای زمان معصومین(ع) با مسائل روز باید به افکار عمومی واگذار شود و نباید با برداشتهای فردی و سلیقهای، رخدادهای مهم تاریخی را به نفع دیدگاههای امروز توجیه کرد.
https://fa.shafaqna.com/news/2344486/
جزئیات👆👆👆
🌍 | خبرگزاری بین المللی شفقنا
🆔 @shafaqna_farsi
