אינטרקונטיננטליה
Відкрити в Telegram
407
Підписники
+124 години
+67 днів
+3230 день
Триває завантаження даних...
Схожі канали
Хмара тегів
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
серпень '26
серпень '26
+1
в 0 каналах
липень '26
+36
в 1 каналах
Get PRO
червень '26
+2
в 0 каналах
Get PRO
травень '26
+3
в 0 каналах
Get PRO
квітень '26
+4
в 0 каналах
Get PRO
березень '26
+2
в 0 каналах
Get PRO
лютий '26
+5
в 0 каналах
Get PRO
січень '26
+5
в 0 каналах
Get PRO
грудень '25
+5
в 0 каналах
Get PRO
листопад '25
+14
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '25
+8
в 0 каналах
Get PRO
вересень '25
+4
в 0 каналах
Get PRO
серпень '25
+6
в 0 каналах
Get PRO
липень '25
+2
в 0 каналах
Get PRO
червень '25
+12
в 0 каналах
Get PRO
травень '25
+12
в 0 каналах
Get PRO
квітень '25
+5
в 0 каналах
Get PRO
березень '25
+7
в 0 каналах
Get PRO
лютий '25
+6
в 0 каналах
Get PRO
січень '25
+9
в 0 каналах
Get PRO
грудень '24
+7
в 0 каналах
Get PRO
листопад '24
+30
в 1 каналах
Get PRO
жовтень '24
+17
в 0 каналах
Get PRO
вересень '24
+7
в 0 каналах
Get PRO
серпень '24
+12
в 0 каналах
Get PRO
липень '24
+17
в 1 каналах
Get PRO
червень '24
+22
в 0 каналах
Get PRO
травень '24
+10
в 0 каналах
Get PRO
квітень '24
+1
в 0 каналах
Get PRO
березень '24
+7
в 1 каналах
Get PRO
лютий '24
+19
в 0 каналах
Get PRO
січень '24
+25
в 1 каналах
Get PRO
грудень '23
+257
в 0 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 02 серпня | 0 | |||
| 01 серпня | +1 |
Дописи каналу
תנועת המילואימניקים/האחדות?
ממשלת הליכוד היא זו שמזניחה שאלות גדולות והישרדותיות באופן שיטתי, לטווח הקרוב והרחוק גם יחד.
| 2 | חנן באמת היה איש נערץ | 69 |
| 3 | חנן פורת הוא אחת הדמויות שהערצתי (ועדיין). הוא בעיניי במובנים רבים הדתי לאומי האידיאלי (על יתרונותיו וחסרונותיו) | 93 |
| 4 | תפסת אותי כרגע (בסיור) בישיבת בית אורות, ישיבה שהקים חנן פורת הקיבוצניק-מרכזניק לזכר גיורא אשכנזי. כל מטר פה הוא מונצח, וזה כזה חנן פורת, שהעריץ את הקיבוצניקים ה'אמיתיים' (החילונים). שהתכתב שנים עם איזה ענת אחת מהקיבוצים והוציא את זה בספר, מכתבים שהם בדיוק שיגעון הגדלות ורגש הנחיתות שעד היום קל לזהות אותו אצל דוסים מול חילונים. קצת מלמד אותה, קצת חולם להיות כמוה. כמו גיורא. חופשי וארץ ישראלי, חולם להיות כמוהו וחולם להחזיר אותו בתשובה.
ככה הוא הפך דור שלם של דוסים לאנשי התיישבות עובדת בסנדלים וחאקי מקימים התנחלויות, וככה הוא החדיר את הרב קוק לשפה הישראלית עם ביטויים כמו 'אהבת חינם' ו'לקדש את החול' שיצאו במהפכה שלו את גבולות המגזר.
בישיבה פה אוהבים לספר שהנכד שלו חזר בתשובה ולמד פה בישיבה, ויש פה שלט הנצחה שבו גיורא מצוטט כאומר לפני שנהרג 'זו מלחמת קודש'. | 96 |
| 5 | ואחר כך הוספתי: | 94 |
| 6 | הייתי בטוח שתקשור בין יואב צרי לגיורא אשכנזי, אלוף שחיה מתל עמל שנהרג יום אחריו - גיורא אשכנזי, שפקודו וחברו הטוב חנן פורת הלך לאורו כשהקים את גוש אמונים | 94 |
| 7 | לגבי גיורא, זה כי כתבתי לו כך: | 95 |
| 8 | את כל מה שכתבתי פה | 94 |
| 9 | חזק. מה כתבת לו? | 95 |
| 10 | תודה רבה אורי על התגובה המעמיקה הזאת. שמח שעמדת על כך שפרשת לבון הכרחית להבנת הביוגרפיה הפוליטית של אלתרמן ועוז (היא הכרחית גם להבנת הדינמיקה הפנימית והבטחונית-מדינית של שנות השישים). ושמח שעמדת על הטיפול המאוזן בשני האישים ובשתי ההשקפות. מעניינת מאוד השערתך בנוגע לנשים הנוגות ולשקיעה הנוגה של תנועת העבודה.
אכן שקלתי לכלול בסיפור גם את גיורא, אבל אילו עשיתי זאת, זה היה מחליש את ההקבלה החשובה יותר עבור הסיפור שבאתי לספר - ההקבלה בין יואב (של אלתרמן) לבין מיכה (של עוז). בספרות, יבורך המיקוד.
שוב תודה רבה על ההתייחסות. | 121 |
| 11 | יש למישהו מייל או טלפון של ענברי? | 48 |
| 12 | אגב תובנה נוספת אבל היא לא ספרותית אלא פוליטיקה של ימינו:
מה שעמוס עוז עשה לשמאל הבנגוריוניסטי (שההתחיל סביב פרשת לבון) דומה (בצורה מדאיגה מבחינתי) למה שעושות תנועות המילואימניקים והאחדות לליכוד.
תנועה צעירה ואינטלקטואלית שמואסת בג'ובים, בעסקנות ובפוליטיקה קטנה, מזניחה בלא משים שאלות גדולות והישרדותיות בשם חזון מהפכני (במובן הזה שהוא מנסה לפתור בעיות גדולות מאוד (חרדים, סכסוך) בתמימות מסוכנת | 147 |
| 13 | אם כי לגבי מוטיב האם המיוסרת אני חושב שהוא יתעקש | 146 |
| 14 | כאילו הוא קצת מתאמץ לייצר הקבלות ורבדים - שלא בטוח שהם באמת 'שם' | 139 |
| 15 | אני יכול להסכים | 138 |
| 16 | וכל הרפרנסים לעמוס הנביא ונתן הנביא וההקבלה בין אמא של עמוס עוז לתרצה אתר הרגישו לי גימיק | 140 |
| 17 | אתן פירוש רשי כי דיברנו על זה בינינו:
העקידה היא דוגמא לאינסוף סאבטקסט שמתחבא בין מעט פעלים יבשים. וילכו שניהם יחדיו - וואו כמה רגש זה טעון.
אבל בספר כזה הדמויות לא מאופיינות כבר ואין לנו מושג מקדים מי זה לבון אז כן נדרש לתאר רגשות | 140 |
| 18 | ומקביל אתה קורא ואומר וואו. כי הוא באמת שוזר איזה נרטיב היסטורי במילים הקטנות שלו ועושה תנ"ך לימי ראשית המדינה | 138 |
| 19 | אין פה מספיק חומר כדי שתוכל להסתפק בהוא הלך וכתב ועשה | 136 |
| 20 | אחי זה לא פרשת העקדה | 138 |
