لطائف وآداب

«طالب العلم يجب عليه أن يطلب العلم كما ينبغي، لا كما يشتهي، وكما يجب لا كما يحب.» الشيخ أحمد السويلم.

شرعت منذ هُنيهة في قراءة كتاب (على هامش السيرة) لطه حسين، وقد أعارنيه أستاذي الكريم ووالدي الودود عز الدين حسين دياب. وأنتم أيها القرّاء الكرام، أخبروني ماذا تنون أن تقرأوا بمناسبة مولد الحبيب صلوات الله وتسليماته عليه؟

ختم الشيخُ العالمُ الفاضلُ محمد الخضر حسين كتابه (علماء الإسلام في الأندلس) -والذي كان أصله محاضرةً ألقاها باسم جمعيته (الهداية الإسلامية)= بقوله: "هذه صحيفة من (تاريخ علماء الأندلس)، تلوناها كالتذكرة لشباننا الناهضين؛ وعسى هذه المعاهد والمدارس الإسلامية أن تُخرج لنا رجالا يُبهرون الناس: علمًا وجلالةً، ويذودون عن الشريعة نفرًا يتهافتون على إطفاء نورها، والسلام على العلماء المصلحين المجاهدين ورحمة الله.

يمُرُّ مَرَّ الجبال وهو راسٍ رُسُوّها:

انتهى شيخنا أبو موسى اليوم من شرح (الرسالة الشافية في الإعجاز)، بعد انتهائه من شرح كتاب (دلائل الإعجاز) للإمام عبد القاهر الجرجاني رحمه الله. بدأ الشيخ شرح أول الكتابين من عشر سنين، فجلس 276 مجلسا يتدبر، وينظر، ويُشير، ويُنبّه، ويُعلّم، ويُرَبِّي، ويحفِّز؛ فرضي الله عنه، وتقبل منه، وأثابه عنا وعن العلم خيرا.

موطَّأ الإمام مالك: الصراط المستقيم ذكر الحافظ أبو القاسم عليّ بن عساكر (ت٥٧١) بسنده إلى محمد بن رمح يقول: «حججت مع أبي وأنا صبي لم أبلغ الحُلُم، فنمت في مسجد النبي -صلى الله عليه وسلم- في الروضة بين القبر والمنبر؛ فرأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قد خرج من القبر الشريف وهو متوكئ على أبي بكر وعمر -رضي الله عنهما-، فقمت فسلّمت عليهم، فردّوا عليّ السلام، فقلت: يا رسول الله، أين أنت ذاهب؟ قال: أُقيم لمالكٍ الصراطَ المستقيمَ. فانتبهتُ، وأتيت أنا وأبي، فوجدت الناس مجتمعين على مالك -رضي الله عنه- وقد أخرجَ لهم (الموطَّأ)، وكان أول خروج الموطأ»

كتاب: الإسلام على مفترق الطُّرُق للمُفكر النمساوي محمد أسد

"النِّساءُ لُغْزٌ، والذي يعرفهنّ معرفتعهنّ لم يُخلَقْ بعدُ". إبراهيم عبد القادر المازني

"كم كانت زوجتي تعتب عليّ؛ لأني سريع الثقة بالناس والاطمئنان إليهم وتقديم الخير لهم، ثم لا يكون منهم إلا النسيان والتنكّر، والكيد الخبيث في بعض الأحيان". طه حسين

لما تولّى الدكتور طه وزارة المعارف (التربية والتعليم الآن) عام ١٣٦٩هـ الموافق ١٩٥٠م غمرت البهجة صديقه الأستاذ الأديب الناثر الرائع أحمد حسن الزيات، وكان ممّا قال عن هذا المُناسبة: "الجهل هو مشكلة المشكلات اليوم في مصر، فإذا لم يُقيِّض الله لحلِّها رجلا -كمعالي الدكتور طه- عاش بالعلم وللعلم؛ ظلّ أبناؤنا على غير أساس وسعينا على غير بصيرة" اقرأ هذا الكلام أيها القارئ الكريم وابكِ على زمان كان يتولى فيه طه حسين وزارة التربية والتعليم وهو صاحب مزايا كثيرة ومواهب وملكات، أبرزها كما قال الزيات: "براعة الذهن، ولطافة الحس، وسرعة الخاطر، وقوة الذاكرة، وخصوبة القريحة، ونصاعة الأسلوب، وذلاقة اللسان، وطواعية اللغة، واتساع المعرفة". نعم أيها القارئ: ابكِ -كما طلبت منك- على ذاك الزمان الأغر الذي كان فيه طه بمواهبه تلك وملكاته، وانعِ على زمانك الذي فيه من قام مقام طه وهو لا يُحسن قراءة آية ولا يكاد يُقيم جملة من غير أن يلحن! فمَن هذه حاله لا جرم يبني لأبنائنا على غير أساس، ويسعى بهم على غير بصيرة!

لما تولّى الدكتور طه وزارة المعارف (التربية والتعليم الآن) عام ١٣٦٩هـ الموافق ١٩٥٠م غمرت البهجة صديقه الأستاذ الأديب الناثر الرائع أحمد حسن الزيات، وكان ممّا قال عن هذا المُناسبة: "الجهل هو مشكلة المشكلات اليوم في مصر، فإذا لم يُقيِّض الله لحلِّها رجلا -كمعالي الدكتور طه- عاش بالعلم وللعلم؛ ظلّ أبناؤنا على غير أساس وسعينا على غير بصيرة" اقرأ هذا الكلام أيها القارئ الكريم وابكِ على زمان كان يتولى فيه طه حسين وزارة التربية والتعليم وهو صاحب مزايا كثيرة ومواهب وملكات، أبرزها كما قال الزيات: "براعة الذهن، ولطافة الحس، وسرعة الخاطر، وقوة الذاكرة، وخصوبة القريحة، ونصاعة الأسلوب، وذلاقة اللسان، وطواعية اللغة، واتساع المعرفة". نعم أيها القارئ: ابكِ -كما طلبت منك- على ذاك الزمان الأغر الذي كان فيه طه بمواهبه تلك وملكاته، وانعِ على زمانك الذي فيه من قام مقام طه وهو لا يُحسن قراءة آية ولا يكاد يُقيم جملة من غير أن يلحن! فمَن هذه حاله لا جرم يبني لأبنائنا على غير أساس، ويسعى بهم على غير بصيرة!

في لامية العَجَم: أعدىٰ عَدُوِّكَ أدنىٰ مَن وَثِقتَ بِهِ؛ فحاذرِ الناسَ، واصحبْهُمْ علىٰ دَخَلِ

للتوثيق جفّ الدم في عروقي وكدت أهوِي من هول ما أصابنا! في الطريق من السلام إلى القُرَين، قطع الطريقَ علينا فجأة سيارة بيضاء أنيقة وسائقنا كان طائرا على الطريق لا جاريا، وبغَتَه ما فعل صاحب السيارة الأنيقة، فلم يكن من الاصطدام الشديد مفر، والرّكبُ يصرخون: خلي بالك..خلي بالك، فأدركتنا عناية الله وانحرفت سيارتنا قليلا عن الارطام أو قل عن الموت..فنجونا، وكنت لحظتها منشغلا بهاتفي فانتبهت ونحن بيننا وبين الاصطدام غمضة عين، فلما نجونا كاد الدم يجف في عروقي. والحمد لله الذي سلّم.

يا ربِّ، أريتنا قُوَّتك وسطوتَك، فأرنا رحمتك. 🤲🏼😥

نمتُ أمسِ مثقلا بالتعب وزوجي، ولم أشعر إلا وبيتنا يرتجّ كأنه سفينة ثار بها موج فهو يدفعها يمنة ويسرة، وزوجي إلى جواري قد أيقظها ما أيقظني، فوجدت لساني يلهج بالحوقلة ودعاءِ: سَلِّم يا ربِّ سَلِّم. ظللنا هكذا ما دريت كم مر من الوقت، إلى أن انتهى ذلك فرجعنا إلى نومنا. تلك فزعة من فزعات الدنيا، فكيف بأهوال وقوارع الآخرة؟! اللهم ارحمنا فإنك بنا راحم، ولا تُعذِّبنا فأنت علينا قادر، والطف بنا يا مولانا فيما جرتْ به المقادير، إنك على كل شيء قدير.

من أخلاق الكبار قال عبد الملك بن مروان: "ما حمدتُ نفسي على محبوبٍ ابتدأتُهُ بعَجْزٍ، ولا لُمْتُها على مكروه ابتدأتُهُ بَحَزْمٍ".

إنَّ الكَريمَ إذا خادَعتَه انخَدَعَا شطرُ بيت للفرزدَق، جاء الناسُ من بعده وتَلَقَّفوه بالقَبُول والتَّمَثُّل في نواديهم والتضمين في أشعارهم. وذلك شأن كل بيت حَسُن نظمه وموقعُ معناه في النفوس. ومعناه: أن الكريمَ إذا خادعتَه طاوعَ خداعك ولَانَ لما تُريدُ، فانخدعَ، مع علمِه بموقع خديعتك وعدم غفلته عن أثرِ حيلَتك، وما هذا إلا لفضل سَعَة صدره وكَرَم نفسه. ومما يُذكرُ في التَّمَثُّل بهذا المعنى: ما رُوِي من أنَّ هارون الرشيد سخِطَ على حُمَيدٍ الطُّوسِيّ، فدعا بالسيف، فبكى حميد، فقال له: ما يبكيك؟ قال: والله يا أمير المؤمنين، ما أفزع من الموت؛ لأنّه لا بدّ لي منه، وإنما بكيت أسفًا على خروجي من الدنيا وأنت ساخطٌ عليّ، فضحك الرشيد، وقال: «إنّ الكريم إذا خادعته انخدعا» وتلك الصفة من صفات المؤمن كما قال النبي ﷺ: «المُؤمِنُ غِرٌّ كَرِيمٌ»، قال الطاهر ابن عاشور -رحمه الله-: «أَي مِن صِفَاتِهِ الصَّفحُ وَالتَّغَاضِي حَتَّى يُظَنَّ أَنَّهُ غِرٌّ؛ وَلِذَلِكَ عَقَّبَهُ بِكَرِيمٍ لِدَفْعِ الغَرّيَّةِ المُؤذِنَةِ بِالبَلَهِ، فَإِنَّ الإيمَانَ يَزِيدُ الْفِطنَةَ؛ لِأَنَّ أُصُولَ اعتِقَادِهِ مَبنِيَّةٌ عَلَى نَبْذِ كُلِّ مَا مِنْ شَأْنِهِ تَضلِيلُ الرَّأْيِ وَطَمْسُ البَصِيرَةِ».

"هناك أزمنةٌ يتعلَّم فيها الناسُ العلمَ، وهذا حَسن، وهناك أزمنةٌ يتعلَّم فيها الناسُ كيف تحمي عقولَها من التَّلبيس والتَّدليس، ولم أعرفْ زمانًا الناسُ فيه في أشدِّ الحاجة إلى أن يتعلَّموا كيف يَحمون عقولَهم من التَّلبيس والتَّدليس كهذا الزمان الذي نحن فيه؛ لأن التَّلبيس والتَّدليس والتَّضليل صار عِلمًا، وصار له مدارس، وصار له مؤلَّفاتٌ وكُتب." أستاذنا العلّامة أبو موسى حرس الله مهجته

(بطل العالم، بطولة، أبطال، أسطورة، أساطير، نجم، نجوم، ظاهرة، خارق). كلُّ هذه الإطلاقات في لعبة كرة القدم. تأمّل كما هي مُوهمة أشد الوهم وكم هي خدّاعة أشد الخداع، وكم هي برّاقة أشد البريق! وفي أمثال العرب: "بَرْقٌ لو كان له مَطَر".