ོمن كل بستان

Борьба либералов и феминисток за «справедливость» заканчивается, как только происходит настоящее притеснение женщин

Все мы видели, как «цивилизованные» страны осуждали «жестокую» политику Афганистана, ограничившую право девочек на образование. Но писал ли кто-нибудь про Азербайджан, который делает то же самое? ألا لعنة الله على الظالمين

Один человек злословил о другом в присутствии Кутайбы ибн Муслима, и тот сказал ему: «Удержи свой язык, о человек! Клянусь Аллахом, ты жуешь кусочек, который благородные люди давно выплюнули».

В нашем мазхабе допустимо совершать добровольный намаз из одного ракаата с ташаххудом и салямом, и в этом нет ничего нежелательного. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Намаз — это лучшее из того, что было предписано, поэтому совершайте его как можно больше или хотя бы меньшее количество» (Ахмад). Если же человек совершает добровольный намаз, совершив один ракаат с ташаххудом, но без саляма, а затем совершает ещё один ракаат с ташаххудом и завершает намаз салямом, то такой намаз недействителен, поскольку подобная форма намаза не установлена. А совершать витр из одного ракаата — это хиляф аль-авля, то есть отступление от предпочтительного варианта, поскольку относительно этого вопроса существуют разногласия учёных. Шейх Лябиб Наджиб حفظه الله https://t.me/mutarjimat

Три года, изменившие мир 7 октября уже никого не волнует. Всем всё равно. Когда-то было интересно, но потом Израиль три года подряд показывал всему миру, почему 7 октября вообще произошло, после того как люди увидели жестокость и варварство государства Израиль, всё изменилось. Когда утром 7 октября ХАМАС начал операцию «Потоп Аль-Аксы», со всего мира хлынула волна любви и сочувствия к Израилю. Все крупнейшие достопримечательности — от Эйфелевой башни до Сиднейского оперного театра и Эмпайр-стейт-билдинг — были подсвечены синим и белым в знак солидарности с израильским народом. Взрослые мужчины плакали. Любой, кто до этого не следил особенно внимательно за израильско-палестинским конфликтом, в тот день был на стороне Израиля. А потом начали падать бомбы. И по мере того как падали бомбы, вместе с ними падал и рейтинг поддержки Израиля. Можно увидеть лишь определённое количество детей, разорванных на части израильскими боеприпасами, прежде чем начать подозревать, что с сионистским проектом что-то глубоко не так. Можно увидеть лишь определённое количество фотографий и видео, на которых военнослужащие ЦАХАЛа позируют в нижнем белье погибших и перемещённых палестинских женщин, прежде чем начать задаваться вопросом, что же не так с культурой израильской армии. Можно увидеть лишь определённое количество израильских опросов, показывающих подавляющую поддержку наступления на Газу, прежде чем начать считать, что с самим израильским обществом что-то глубоко не так. Можно увидеть лишь определённое количество авторитетных гуманитарных организаций, приходящих к выводу, что Израиль виновен в геноциде, прежде чем наконец признать то, на что именно вы смотрите. Можно увидеть лишь определённое количество разбомбленных больниц, километров полностью разрушенных жилых кварталов и ужасающих свидетельств о жестоком изнасиловании и пытках палестинских заключённых израильскими солдатами, прежде чем все оправдания, объяснения и пропагандистские уловки перестанут на вас действовать. И когда хасбара* перестаёт работать, остаётесь только вы и неприкрытая реальность происходящего — лицом к лицу. Пропагандисты и мастера политического пиара из кожи вон лезли, пытаясь представить падение мировой поддержки Израиля как эпидемию «антисемитизма», но теперь и это больше не работает. Все понимают, что это ложь. Никто больше в это не верит. Создаётся лишь ощущение, будто они оскорбляют ваш интеллект. Газа была самым страшным холокостом, который я когда-либо видел за всю свою жизнь. День за днём, месяц за месяцем, год за кровавым годом — смотреть прямо в жерло этого кошмара наяву изменило меня навсегда, и во мне никогда не забудутся ужасы, свидетелем которых я стал. И по всему миру есть множество людей, переживших ровно то же, что и я. Поддержка Израиля уже никогда не вернётся. Когда вспыхивает свет и вы видите, что комната, в которой вы стояли, полна скорпионов, вы уже не забудете увиденное, когда свет снова погаснет. Все события, произошедшие после 7 октября, показали миру, какой была жизнь палестинцев до 7 октября. Израиль подбросил камень в воздух, а затем три года рыдал из-за того, что этот камень упал ему на голову. Сторонники хасбары изо всех сил пытались стереть всё, что происходило до 7 октября, и оправдать всё, что произошло после него, но теперь их слова — всего лишь слова. У них больше нет силы. И теперь лишь вопрос времени, когда мир отвернётся от Израиля, чтобы исправить несправедливость прошлого и вернуть всё туда, где оно должно быть. От реки до моря. *израильская информационная/пропагандистская деятельность. Источник

«الريلز من أدوات الشياطين».

ورؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنام لا يختص بها الصالحون، بل هي لهم ولغيرهم. «Видение Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) во сне не является особенностью праведников Оно может быть даровано как праведникам, так и другим людям». Фатава имама ан-Навави, 275.

Пришло время перечитывать романтические стихи Кайса

الخيرُ خيرٌ، وإن طالَ الزّمانُ به والشّرُّ أخبَثُ ما أوعيتَ من زاد «Благо остаётся благом, как бы долго ни продолжалось время, а зло — худшее из того, что ты можешь взять с собой в дорогу». Тарафа ибн аль-Абд Худшее, что человек может накопить для своей будущей дороги, — это зло и дурные поступки.

Я всегда буду против любых методов и инструментов, которые приучают студента к лени и ослабляют его стремление к приобретению знаний должным образом, следуя манхаджу ученых. Никто не сможет убедить меня в «величайшей пользе ИИ для студентов», если за этой пользой стоит утрата усердия и самостоятельного мышления

Искусственный интеллект и будущее шариатских исследований Появление современных технологий в области шариатских наук не свидетельствует о том, что в будущем качество исследований непременно улучшится. Электронная библиотека «Аш-Шамиля» появилась уже много лет назад, и Всевышний Аллах сделал её очень полезной. Но для настоящего студента она стала напоминанием о необходимости основательной подготовки, а для тех, кто не имел такой подготовки, — поводом для лени. Появление инструментов искусственного интеллекта окажет на научные исследования ещё более пагубное влияние, чем предыдущие технологии. Это связано с тем, что к числу их возможностей относятся не только анализ и поиск информации, но также составление текстов и проведение анализа. А это приведёт к увеличению числа людей, выдающих себя за обладателей знаний, а также к распространению исследований, слабых как с методологической точки зрения, так и по своему содержанию. Сегодняшний кризис в среде изучения шариатских наук заключается не в наличии подобных инструментов. Проблема состоит в недостатке людей, обладающих основательной научной подготовкой и владеющих базовыми инструментами научного знания, а также в нехватке тех, кто обладает качествами серьёзного студента: любовью к знанию, усердием в его приобретении, стремлением к нему, применением полученных знаний на практике и соблюдением его нравственных норм. Это лишь общее замечание, которое в дальнейшем потребует более подробного рассмотрения. Источник https://t.me/mutarjimat

С 1 октября начинается новый цикл уроков шейха Хабиба Джаруллы. На уроках будет разбираться известный сборник хадисов: «Умдатуль-Ахкам мин Калями Хайриль-Анам» имама Абдуль-Гани аль-Макдиси.

Книга содержит хадисы Пророка ﷺ, посвящённые вопросам поклонения и нормам шариата.

📅 Начало — Четверг (1 октября) 🗓 Уроки будут проходить каждый четверг 🕗 После намаза ‘Иша, примерно 20:00 🕌 Центральная мечеть г. Хасавюрт Приглашаем всех желающих.

Я размышлял над тремя комментариями к «Минхаджу»: «Тухфа», «Мугни» и «Нихая». Самым ясным по формулировкам и изложению мне показался «Мугни», автор которого — аль-Хатыб. Словно его имя повлияло на то, что в его книге стало больше ясности и разъяснений (хатыб - проповедник/оратор). Поэтому на него написано меньше хашиятов и дополнительных пояснений В «Нихая» я обнаружил подробное и ясное изложение смысла, хотя по степени ясности она уступает «Мугни», но превосходит «Тухфу». Поэтому возражений со стороны комментаторов на неё меньше. Словно название его происхождения повлияло на мягкость его выражений, ведь таково свойство песка (рамль-песок=Имам ар-Рамли). Что касается «Тухфы», то её автор — гигант шафиитского фикха, выдающийся учёный Ибн Хаджар. И словно его имя (хаджар-камень) тоже отразилось на его формулировках: ведь высекать из камня порой бывает легче, чем понять некоторые его выражения… Да помилует Аллах их всех! Шейх Лябиб Наджиб حفظه الله https://t.me/mutarjimat

📚 Спешим обрадовать вас: уже завтра, с дозволения Аллаха, возобновляются уроки по книге «الأدب المفرد». 🗓 Уроки будут проходить в стенах университета каждый вторник после ночного намаза. 🎙 Уроки проводит шейх Хабиб Джарулла. 📺 Для вашего удобства лекции будут доступны на YouTube и VK Видео. 🔗 Ссылка на предыдущие лекции Следите за обновлениями и делитесь информацией с близкими. Пусть Аллах дарует нам понимание в религии и искренность в наших делах. 🤍

Какой великий хадис!

От Абдуллаха ибн Амра (да будет доволен им Аллах) передается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: مَنْ صَمَتَ نَجَا «Спасся тот, кто молчал». (Ат-Тирмизи, 2501)

О труде ученых при составлении книг Можно только представить, сколько труда и тягот выпало на долю такого учёного, как Ибн Хаджар, когда он составлял свой огромный труд «Фатх аль-Бари». Кто знаком с этой книгой, обнаружит, что при её составлении он обращался примерно к двум тысячам сочинений или даже больше. Однако трудность была не только в этом. Она заключалась в том, что эти книги относились к самым разным областям знаний, при этом не имели ни указателей, ни обозначения мест, где находился нужный материал для каждого хадиса, который он разбирал. Поэтому учёному приходилось либо хорошо разбираться во всех этих науках — знать их общие принципы, иметь представление об их содержании и ранее читать соответствующие книги, — чтобы суметь найти нужное место. Например, при разборе хадиса ему мог понадобиться материал о его передатчиках и их оценке с точки зрения иснада, фикх хадиса и извлекаемые из него полезные выводы, разногласия учёных относительно его хукма, а также установление личности неизвестного человека, упомянутого в хадисе, или сведения из истории, связанные с ним и т.д. И при всём этом после такого изнурительного поиска он не ограничивался ролью простого передатчика чужих слов. Порой он выступал указывакт на наиболее обоснованное мнение, устанавливает достоверность или, в других случаях, указывает на слабость какого-либо сообщения. Вот тебе лишь один отдельный пример, который поможет понять, каким был уровень знаний тех великих учёных прошлого, которые донесли до нас знание как посредством передачи, так и посредством глубокого понимания. Насколько же низко, сидя на своём диване, говорить: «Этот учёный всего лишь передатчик», или «он просто собирал всё подряд», хотя, окажись ты в их эпоху, ты, возможно, не достиг бы даже уровня ученика самого младшего из их учеников. Однажды мне самому понадобилось найти одно слово, написанное на стене дома Имру’ аль-Кайса, о котором упоминал в своей книге ас-Сиджистани Абу Хатим. Я полностью просмотрел эту книгу, которая была среднего объёма, и испытал немало трудностей, прежде чем добрался до того, что искал. А ведь книга была без указателя. То же самое я проделал, когда искал цитату, которую ас-Суюти, да помилует его Аллах, передал от Ибн Халявейха в комментарии к «Дурейдийе». Это издание также было без указателя. Я просмотрел книгу от начала до конца, пока не нашёл нужное, после долгих и трудных поисков. И всё это время, просматривая книги в поисках нужного места, я встречал множество полезных сведений, до которых никогда бы не добрался, если бы не прочитал всю книгу целиком. Мы знаем, что эти учёные прошлого не были подобны нам — простым искателям нужной информации. Они были великими учёными, хорошо разбиравшимися сразу в нескольких областях знания. Они читали соответствующие книги, приобретали знания, заучивали их и формировали целостное представление об основных принципах различных наук. Более того, они сами участвовали в этих науках, тщательно исследуя, редактируя и проверяя их положения. Я обращаюсь к тем, кто привык к «Шамиле» и быстрому поиску! Цените этих великих учёных, воздавайте им должное и относитесь к ним с подобающим уважением. Источник https://t.me/mutarjimat