FATVO.UZ | Расмий канал
Відкрити в Telegram
Ўзбекистон мусулмонлари идораси қошидаги Фатво марказининг расмий телеграм канали Каналдан излаш хизмати – @fatvo_uzbot Колл марказ рақами: 781503344 Чет элдан боғланиш учун: @fatvouz_musofir_bot WhatsApp орқали +998917806633
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу FATVO.UZ | Расмий канал
Канал FATVO.UZ | Расмий канал (@diniysavollar) у мовному сегменті Узбецька є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 202 481 підписників, посідаючи 104 місце в категорії Релігія і духовність та 168 місце у регіоні Узбекистан.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 202 481 підписників.
За останніми даними від 02 серпня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -5 433, а за останні 24 години на -157, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 28.45%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 18.85% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 57 610 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 38 178 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“Ўзбекистон мусулмонлари идораси қошидаги Фатво марказининг расмий телеграм канали
Каналдан излаш хизмати – @fatvo_uzbot
Колл марказ рақами: 781503344
Чет элдан боғланиш учун:
@fatvouz_musofir_bot
WhatsApp орқали +998917806633”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 03 серпня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.
202 481
Підписники
-15724 години
-9057 днів
-5 43330 день
Архів дописів
202 474
#Намоз_вақтлари
«... албатта, намоз мўминларга вақти тайин бўлган фарздир» (Нисо, 103)
2026/1448 | 3 август душанба
📍 Вилоятлар ўртасидаги фарқлар учун
📣 @diniysavollar
202 474
#Намоз_вақтлари
«... албатта, намоз мўминларга вақти тайин бўлган фарздир» (Нисо, 103)
2026/1448 | 2 август якшанба
📍 Вилоятлар ўртасидаги фарқлар учун
📣 @diniysavollar
202 474
#Видео
#ҳадис
📹 Жума куни туғилган фарзанд қори бўлиши ҳақида ҳадис борми?
🎙 Ёрқинжон домла Жумабоев
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази мутахассиси👨💻 Тўлиқ ҳолда кўриш ✅ Улашинг: @diniysavollar
202 474
#муфтий_минбари
📹 Етимпарварнинг мақоми улуғдир
🎙 Шайх Нуриддин Холиқназар ҳазратлари
@diniysavollar
202 474
#Намоз_вақтлари
«... албатта, намоз мўминларга вақти тайин бўлган фарздир» (Нисо, 103)
2026/1448 | 1 август шанба
📍 Вилоятлар ўртасидаги фарқлар учун
📣 @diniysavollar
202 474
#Видео
#брикет
📹 Тишларни тўғирлаш учун брикет қўйиш ҳукми қандай?
🎙 Абдувоҳид домла Аҳмадалиев
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази мутахассиси👨💻 Тўлиқ ҳолда кўриш ✅ Улашинг: @diniysavollar
202 474
🗣 ЖУМА СУҲБАТИНИ ОНЛАЙН ТОМОША ҚИЛИНГ!
🕌 Бугун, 31-апрель куни Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази директор ўринбосари Ғуломиддин домла Холбоев Тошкент вилоятидаги "Рамадон" масжидига ташриф буюрадилар ва "ҚАЛБ ПОКЛИГИ – РУҲИЙ ТАРБИЯ АСОСИДИР!" мавзусида жума суҳбатини қилиб берадилар.😎 Youtube орқали томоша қилиш 😎 Youtube орқали томоша қилиш Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази ✅ УЛАШИНГ🗣
202 474
#Намоз_вақтлари
«... албатта, намоз мўминларга вақти тайин бўлган фарздир» (Нисо, 103)
2026/1448 | 31 июль жума
📍 Вилоятлар ўртасидаги фарқлар учун
📣 @diniysavollar
202 474
🗣 ОНЛАЙН ДИНИЙ САВОЛ-ЖАВОБЛАР 48-СОНИ 30.07.2026
😎 Youtube орқали томоша қилиш
📱 Facebook орқали томоша қилиш
📱 Instagram орқали томоша қилиш
#fatvo_markazi_javob_beradi
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази
✅ УЛАШИНГ🗣
202 474
ДАМ СОЛИШ ВА ЖИН КИРИШИ ҲАҚИДА
❓ 2189-САВОЛ: Ҳозир баъзи одамлар: "Жин чиқараман", дейишади. Улар асосан руҳий томондан қийналиб, касал бўлиб юрганларга куф-суф қилиб, дам солиб қўйишаяпти. Уларнинг қилаётган бу иши динимизга тўғри келадими? Инсон танасига жин кириши мумкинми?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Динимизда Аллоҳ таолонинг каломи Қуръони карим оятлари ва унинг исм ва сифатлари ҳамда ҳадиси шарифда келган маъсур дуолар билан дам солиш жоиз бўлиб, уни шаръий руқя дейилади.
Исломнинг аввалида руқя қилишдан қайтарилган эди. Кейинчалик эса, Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам бунга рухсат бердилар.
Абдураҳмон ибн Асвад отасидан ривоят қилади:
“У киши Оиша онамиздан заҳари бор нарсаларнинг азиятидан руқя қилиш ҳақида сўрадилар. Оиша онамиз: “Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам барча зарари етадиган нарсалардан руқя қилишга рухсат берганлар”, дедилар” (Имом Бухорий ривояти).
Ҳофиз ибни Ҳажар Оиша онамизнинг “рухсат берганлар”, деган гапларидан бу иш олдин қайтарилган, деганларига ишора бор деган.
Шунингдек, Имрон ибни Ҳусайн розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам кўз тегишидан ва зараркунандаларнинг зараридан руқя қилинади”, дедилар” (Имом Муслим, Имом Термизий ва Имом Ибн Можа ривояти).
Анас розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам кўз тегишидан, зараркунандалардан, кишининг биқинига чиқадиган намла касаллигидан руқя қилишга рухсат бердилар” (Имом Муслим ривояти).
Имом Нававий айтганлар: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг бу рухсатлари фақат учта нарсага тегишли эмас. У зот шу уч нарсадан сўралганлари учун буларга изн берганлар. Агар булардан бошқасига руқя қилиш сўралганда ҳам изн берардилар. Чунки у Зотнинг ўзлари бу уч нарсадан бошқасига ҳам руқя қилганлар”.
Шу билан бирга мўмин одам шифони руқя, яъни дам солдириш эмас, балки Аллоҳ таолонинг ўзи беради, деб эътиқод қилмоғи лозим. Дам солдириш эса, бошқа сабаблар каби бир восита ва сабаб холос. Шунингдек, турли фолбин ва илгирларга бориш ва динимизда тақиқланган жинларга атаб жонлиқ сўйиш ва беморга қон суртиш каби ширк амалиётларни қилиш, рухсат этилмаган дуоларни ўқиш жоиз бўлмайди.
Инсон танасига жин кириши борасида уламолар ўртасида ихтилоф бор. Баъзилар унинг инсон танасига киришини бутунлай инкор қилсалар, бошқалар тасдиқлайдилар. Бу борада иккала тараф ҳам ўз ҳужжатларини келтирадилар. Аммо жиннинг инсонга зарар етказа олиши, унга тегишига барча уламолар иттифоқ қилишган. Бу Қуръони карим оятлари ва ҳадиси шарифлар билан собит бўлган. Орадаги ихтилоф жиннинг танага кириб олиши борасидадир, холос. Бу аслида жузъий ихтилофдир. Сабаби жин тегиши деганда қайсидир маънода жиннинг инсонга тегиши, баъзида эса, танасига кириши тушунилади.
Лекин бу шундай масалаки, жиннинг инсон танасига киришини инкор қилган одамнинг имонига нуқсон етмайди. Жин инсон танасига кира олади, деганларнинг имони эса, мукаммал бўлиб қолмайди. Шундай экан, бу масалада қаттиқ ихтилофга киришиб, бир-бирини маломат қилиш дуруст эмас. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
👍YouTube 👍Instagram 👍Facebook 👍Ummalife
😎 РАСМИЙ САҲИФА ✅ УЛАШИНГ🗣
202 474
#xabar #anons #jonli_efir
❔ОНЛАЙН ДИНИЙ САВОЛ-ЖАВОБЛАР
🎞 2026 йил 30 июль, Пайшанба куни
⏰ соат 17:00 дан бошлаб
🌙 Онлайн диний савол-жавоб дастурининг навбатдаги 48-сони Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази уламоси Саиджамол домла Масаитов иштирокида жонли эфирга узатилади.🗣 Аллоҳ таоло Қуръони каримда: “Агар билмайдиган бўлсангиз, зикр аҳлидан сўранг!”, деб буюрган (“Наҳл” сураси, 43-оят). 📿 Ҳазрати Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Билимсизликнинг давоси саволдир”, – дея баён қилганлар (Имом Абу Довуд ривояти).
❔ Саволларингизни fatvo.uz сайти орқали йўлланг!✅ Қуйидаги ижтимоий тармоқларимиз орқали савол-жавоб дастурини тўғридан-тўғри кузатинг ва бевосита иштирокчисига айланинг: 😎 Youtube: Fatvouzb 😎 Facebook: Diniysavollar 📱 Instagram: Fatvouz 📱 Telegram: Diniysavollar #fatvo_markazi_javob_beradi Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази ▶️ YouTube | 📷Instagram | 🔵 Facebook
202 474
ПАЙҒАМБАР АЛАЙҲИССАЛОМ ҲАМ ИЖТИҲОД ҚИЛГАНМИЛАР?
❓ 2188-САВОЛ: Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам ҳам ижтиҳод қилганмилар ёки барча нарсаларда ваҳий орқали ҳукм қилганмилар?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Ҳа, Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва саллам ҳам бошқа Пайғамбарлар каби баъзи масалаларда ижтиҳод билан ҳукм чиқарганлар. Уламолар Пайғамбар алайҳиссаломдан содир бўлган ҳукмларни икки қисмга бўлганлар:
1) У Зотга ваҳий орқали билдирилган ҳукмлар;
Бунда У Зот Аллоҳ таолонинг ҳукмини етказувчи бўлганлар.
2) Ваҳий келмаган ишларда ўз раъй (фикр)лари билан ижтиҳод қилганлар;
У Зот ижтиҳод билан чиқарган ҳукмлари тўғри бўлса, ўз кучида қолган. Аммо бандалик юзасидан хато қилган бўлсалар, Аллоҳ таоло дарҳол ваҳий орқали тўғри ҳукмни нозил қилар эди. Лекин шундай бўлса-да, У Зотни гуноҳкор бўлганлар, дейилмайди. Чунки мужтаҳид бир масалада ижтиҳод қилиб, тўғри топса, иккита савобга – бири ижтиҳоди ва иккинчиси тўғри топгани учун, борди-ю, хато қилса ҳам, гуноҳкор бўлмайди. Балки, ижтиҳоди учун битта савобга эга бўлади. Пайғамбаримизнинг соллаллоҳу алайҳи васаллам ижтиҳод билан чиқарган ҳукмларига уламолар Бадр жангидаги асирлардан фидя олиш, озод қилган қуллари Зайд ибн Ҳорисага аёллари борасидаги насиҳатлари, Ҳажга ҳадя қурбонликларини Қирон нияти билан еталаб боришлари каби ишларни мисол қилиб келтирганлар. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
👍YouTube 👍Instagram 👍Facebook 👍Ummalife
😎 РАСМИЙ САҲИФА ✅ УЛАШИНГ🗣
202 474
#муфтий_минбари
📹 Етимлар ғамхўри — Расулуллоҳ
🎙 Шайх Нуриддин Холиқназар ҳазратлари
@diniysavollar
202 474
#Намоз_вақтлари
«... албатта, намоз мўминларга вақти тайин бўлган фарздир» (Нисо, 103)
2026/1448 | 30 июль пайшанба
📍 Вилоятлар ўртасидаги фарқлар учун
📣 @diniysavollar
202 474
#Видео
#исм
📹 Малакбегим исмини қўйса бўладими?
🎙 Ғуломиддин домла Холбоев
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази директор ўринбосари, Тошкент ислом институти ўқитувчиси👨💻 Тўлиқ ҳолда кўриш ✅ Улашинг: @diniysavollar
202 474
АЛЛОҲ ТАОЛОГА ЗУЛМНИ НИСБАТ БЕРИШ
❓ 2187-САВОЛ: Баъзи одамлар синовлар кетма-кет келган пайтда, бардошлари етмай “Эй, Худойим, мунчалар ҳам золимсан”, деганларини эшитиб қоламиз. Шундай дейиш жоизми?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Йўқ, бундай дейиш асло жоиз эмас. Зеро бу Аллоҳ таолога зулмни нисбат беришдир. Ваҳоланки, Аллоҳ таоло айбу нуқсонлардан, жумладан, зулмдан пок зотдир. Аллоҳ таоло Қуръони каримда шундай марҳамат қилади:
“Албатта Аллоҳ зарранинг оғирлигича ҳам зулм қилмас” (Нисо сураси, 40-оят). “Албатта Аллоҳ инсонларга бирор-бир нарасада зулм қилмайди” (Юнус сураси, 44-оят). Шунингдек Қудсий ҳадисда Аллоҳ таоло шундай марҳамат қилган:
“Эй, бандаларим, мен зулмни аввало ўзимга ҳаром қилдим ва сизларга ҳам ҳаром қилдим. Бас, бир-бирингизга зулм қилманг” (Имом Муслим ривояти).
Шунинг учун ақида илми олимлари: “Аллоҳ таолога зулмни нисбат бериш уни ҳақорат қилиш ва камситиш саналиб, бу эса, Аллоҳ сақласин, куфр, яъни иймондан чиқишдир”, деганлар. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
👍YouTube 👍Instagram 👍Facebook 👍Ummalife
😎 РАСМИЙ САҲИФА ✅ УЛАШИНГ🗣
202 474
“АЛЛОҲГА КЕРАК ЭКАН, ЎЗИ ОЛДИ”, ДЕЙИШ
#эътиқод
❓ 2186-САВОЛ: Баъзи инсонлар яқин кишиларидан жудо бўлган пайтларида, “Аллоҳга керак экан, ўзи олди”, деганларини эшитиб қоламиз. Шундай дейиш тўғрими?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Йўқ, бундай дейиш тўғри эмас. Чунки Аллоҳ таоло барча нарсадан, жумладан яратилмишларнинг жонлари ва жасадларидан ҳам беҳожат, у Зот бирор нарса муҳтож эмас. Шунинг учун мусибат етганида, бу каби гапларни айтиш мусулмон кишига тўғри келмайди. Бу каби ножоиз гапларнинг ўрнига Пайғамбаримиз алайҳиссалом таълим берган “Истиржоъ” калимасини, яъни
إنَّا لِلَّهِ وَإنَّا إلَيْهِ رَاجِعُونَ ، اَللَّهُمَّ عِنْدَكَ أَحْتَسِبُ مُصِيْبَتيِ ، فَأْجُرْنيِ فِيْهَا ، وَأَبْدِلْ لِي بِهَا خَيْرًا مِنْهَا
маъноси: “Биз барчамиз Аллоҳникимиз ва барчамиз унинг ҳузурига қайтувчидирмиз. Аллоҳим, ушбу мусибатим учун сендан ажр-савоб кутиб қоламан. Бас, мусибатим учун ўзинг ажр-мукофотлар бер ва ўрнига яхшиликни эваз қилгин!”, айтиши лозим. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
👍YouTube 👍Instagram 👍Facebook 👍Ummalife
😎 РАСМИЙ САҲИФА ✅ УЛАШИНГ🗣
