uk
Feedback
المحجة البيضاء

المحجة البيضاء

Відкрити в Telegram

قناة سلفية دعوية تُعنى بنشر العلم النافع من الكتاب والسنة على فهم السلف الصالح، وبيان المسائل المنهجية والعقدية على طريقة أهل السنة والجماعة، مع ما تيسر من الفوائد والردود العلمية على المخالفين.

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу المحجة البيضاء

Канал المحجة البيضاء (@taeboon) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 41 114 підписників, посідаючи 1 534 місце в категорії Релігія і духовність та 1 475 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 41 114 підписників.

За останніми даними від 06 червня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -375, а за останні 24 години на -6, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 0.95%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 0.39% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 392 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 161 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 2.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як إِصلَاح, دِعَاء, ذَات, زَوجَة, مَرَض.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
قناة سلفية دعوية تُعنى بنشر العلم النافع من الكتاب والسنة على فهم السلف الصالح، وبيان المسائل المنهجية والعقدية على طريقة أهل السنة والجماعة، مع ما تيسر من الفوائد والردود العلمية على المخالفين.

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 08 червня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

41 114
Підписники
-624 години
-777 днів
-37530 день
Архів дописів
Repost from N/a
وما للرُوحِ من دُونَ الله روح وَما للقلبِ مِن عون سِواه!

#الجوااال #عبد_السلام_الشويعير

‏تحدَّث الإمامُ الشافعيُّ عن العِلْم والتعلُّم فقال: ‏آفةُ المتعلّم الملل، وقِلّة الصبر على الدرس والنظر. ‏ثم قال: ‏الملول لا يكون حافظا، وإنما يَحْفظ من دام درسه، وكدّ فكره، وسهر ليله، لا من رفّه نفسه اللهم.إنا نسألك علمانافعاورزقاطيباوعملامتقبلا.

‏تحدَّث الإمامُ الشافعيُّ عن العِلْم والتعلُّم فقال: ‏آفةُ المتعلّم الملل، وقِلّة الصبر على الدرس والنظر. ‏ثم قال: ‏الملول لا يكون حافظا، وإنما يَحْفظ من دام درسه، وكدّ فكره، وسهر ليله، لا من رفّه نفسه
اللهم.إنا نسألك علماً نافعًا ورزقاً طيباً وعملاً متقبلاً.

‏تحدَّث الإمامُ الشافعيُّ عن العِلْم والتعلُّم فقال: ‏آفةُ المتعلّم الملل، وقِلّة الصبر على الدرس والنظر. ‏ثم قال: ‏الملول لا يكون حافظا، وإنما يَحْفظ من دام درسه، وكدّ فكره، وسهر ليله، لا من رفّه نفسه اللهم.إنا نسألك علمانافعاورزقاطيباوعملامتقبلا.

sticker.webp0.02 KB

Repost from N/a
"‏يعاني المرء كثيرًا عندما يُحارب قلبه."

✍️ قال الإمام ابن القيم - رحمه الله تعالى : ‏ وَاعلم أَن الناس إِذا أُعجبوا بك فَإنَّمَا ‏أُعْجِبُوا بجَمِيلِ سَتر الله عَليك .
📚 مدارج السالكين ( 2 / 293 ) } .

قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: “لَيْسَ شَيْءٌ أَقْطَعَ لِظَهْرِ إِبْلِيسَ مِنْ قَوْلِ: «لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ».”
|| الْمُجَالَسَةُ(٢/‏٧٣)•

تُعطيهِمُ القلبَ الذي ما بَخِلْتَ بهِ وتضمُّهُم حتّى كأنَّكَ مَوطنُ وتظنُّ وُدَّهُمُ ثباتًا دائمًا لكنَّهُ كالغيمِ، كيفَ يُؤم
تُعطيهِمُ القلبَ الذي ما بَخِلْتَ بهِ وتضمُّهُم حتّى كأنَّكَ مَوطنُ وتظنُّ وُدَّهُمُ ثباتًا دائمًا لكنَّهُ كالغيمِ، كيفَ يُؤمَنُ؟ تمضي وتُفني في رضاهم مهجتي وكأنَّ جُرحَكَ عندهم لا يُعلَنُ فإذا تبدّل حالُهم، نسَوكَ في لمحِ البُروقِ، كأنَّكَ لم تُكَنُ وتركتَ فيهم منكَ كلَّ حكايةٍ لكنَّهم… ما عادَ فيكَ يُدَوِّنوا

‏« إذا استنار القلب أقبلت وفود الخيرات إليه من كلّ ناحية، كما أنّه إذا أظلم أقبلت سحائب البلاء والشرّ عليه من كل مكان »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤١٦)

sticker.webp0.02 KB

‏« والله سبحانه يجزي العبد على عمله بما هو من جنس عمله، ومن ترك لله شيئًا عوّضه الله خيرًا منه، فإذا غضّ بصره عن محارم الله عوّضه الله بأن يُطلِق نورَ بصيرته عوضًا عن حبسِه بصرَه لله، ويفتحَ عليه باب العلم والإيمان والمعرفة والفراسة الصادقة المصيبة التي إنّما تُنال ببصيرة القلب »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤١٧-٤١٨)

sticker.webp0.02 KB

من كانَ متبحّرًا في الأدلةِ الشرعيةِ أمكنَهُ أن يستدلَ على غالبِ الأحكامِ بالنصوصِ وبالأقيسة.
ابن تيمية | مجموع الفتاوى (٢٨٩/١٩)

sticker.webp0.02 KB

الظلم نوعان: تفريطٌ في الحق وتعدٍّ للحد. فالأول: ترك ما يجب للغير مثل: ترك قضاء الديون وسائر الأمانات وغيرها من الأموال. والثاني: الاعتداء عليه مثل: القتل وأخذ المال وكلاهما ظلم؛ ولهذا قال النبي ﷺ في الحديث المتفق عليه: «مطل الغني ظلم، وإذا أُتبع أحدكم على مليء فليتبع». فجعل مجرد المطل الذي هو تأخير الأداء مع القدرة ظلمًا، فكيف بالترك رأسًا؟
ابن تيمية | مجموع الفتاوى (١٨٣/٢٨)

{ وَیَوۡمَ یُحۡشَرُ أَعۡدَاۤءُ ٱللَّهِ إِلَى ٱلنَّارِ فَهُمۡ یُوزَعُونَ } [سُورَةُ فُصِّلَتۡ: ١٩]

الشيخ د . دغش بن شبيب العجمي - حفظه الله :
الإيمان عند أهل السنة والجماعة : اعتقاد وقول وعمل ، يزيد وينقص … ودليل ذلك

_الشيخ صالح_الفوزان حفظه_الله