هيئة علماء فلسطين

ترى هيئة علماء فلسطين في تهديد أسيرٍ أعزل بالقتل داخل زنزانته، على لسان وزيرٍ يشرف على منظومة السجون انكشافًا فاضحًا لحقيقة سلطة الاحتلال التي تحاول أن تتجمّل بشعارات القانون والمؤسسات بينما يمارس أحد أبرز وزرائها التهديد والانتقام من أسيرٍ مكبل تحت سلطته؛ فهذا عدوانٌ صريح وانتهاكٌ لحرمة الأسير وكرامته ودليلٌ على منظومةٍ غارقة في غريزة الانتقام فاقدة للقانون والعدالة مهما حاولت تجميل صورتها بهما.

فيديو يختصر كل معاني العجز والانتفاخ الكاذب! أيُّ دولة في هذا العالم تسمح لوزيرٍ بأن يستعرض عضلاته أمام أسيرٍ أعزل، جائع، ومحروم من أدنى حقوقه الإنسانية، ليصنع لنفسه "بطولة وهمية" أمام الكاميرات؟!. لماذا كل هذه الحراسة المشددة؟ عناصر مدججون بالسلاح والأقنعة والخوذ حول رجلٍ واحد لا يملك سوى جسده النحيل وصموده خلف الأغلال! هل يرهبكم الثبات حتى وهو أسير؟. ولماذا تم اقتطاع الفيديو؟ لماذا لم تنشروا المقطع كاملاً لنرى ونسمع كيف ألقمكم القائد الأسير حسن سلامة حجراً كسر به كبرياءكم المزيف؟. مشهدٌ لا يُثبت قوة الظالم، بل يُعري عمق إفلاسه ورعبه أمام كبرياء أسرانا!

بيان صادر عن هيئة علماء فلسطين بشأن تهديد الأسير حسن سلامة وما يكشفه من خطورة أوضاع الأسرى الفلسطينيين الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين؛ أما بعد: فقد تابعت هيئة علماء فلسطين المشهد الذي ظهر فيه وزير الأمن القومي في حكومة الاحتلال الصهيوني إيتمار بن غفير داخل زنزانة الأسير البطل حسن سلامة مخاطبًا إياه بعبارات التهديد بالقتل والإعدام أمام الكاميرات في صورةٍ بالغة الدلالة على ما آل إليه ملف الأسرى الفلسطينيين من تسييسٍ واستعراضٍ ومحاولات بائسة لإهانة الكرامة الإنسانية. وإزاء ذلك تؤكد هيئة علماء فلسطين ما يأتي: أولًا: ترى الهيئة في تهديد أسيرٍ أعزل بالقتل داخل زنزانته، على لسان وزيرٍ يشرف على منظومة السجون انكشافًا فاضحًا لحقيقة سلطة الاحتلال التي تحاول أن تتجمّل بشعارات القانون والمؤسسات بينما يمارس أحد أبرز وزرائها التهديد والانتقام من أسيرٍ مكبل تحت سلطته؛ فهذا عدوانٌ صريح وانتهاكٌ لحرمة الأسير وكرامته ودليلٌ على منظومةٍ غارقة في غريزة الانتقام فاقدة للقانون والعدالة مهما حاولت تجميل صورتها بهما ثانيًا: إن هذا المشهد الذي ظهر فيه الأسير حسن سلامة ثابتًا في وجه التهديد بعد ثلاثين عامًا من الأسر بينما جاءه وزير الاحتلال محاطًا بحراسته ليهدده بالموت داخل زنزانته يزيد أسرانا عزةً في أعين الأمة ويفضح مقدار الهشاشة في سلطةٍ تحتاج إلى السلاح والحراس والأسوار كي تستعرض قوتها أمام أسيرٍ أعزل فلقد بدا البطل حسن سلامة في المشهد شامخًا ثابتًا فيما انقلب الاستعراض الذي أراده بن غفير لإهانته إلى شهادةٍ على صلابة الأسير وعجز السجّان عن كسر روحه؛ فالقيد يستطيع أن يحاصر الجسد أما الثبات والكرامة فهما أرفع من أن تنالهما قضبان المحتل أو تهديدات مجرميه. ثالثًا: تؤكد الهيئة أن تحويل الأسرى إلى أدواتٍ للدعاية السياسية والمزايدات الانتخابية انحطاطٌ أخلاقيٌّ وسياسيٌّ يجب فضحه وكشفه أمام العالم؛ فأن يدخل وزيرٌ محاطٌ بحراسه إلى زنزانة أسيرٍ أعزل ثم يحوّل تهديده وإهانته إلى مادةٍ للاستعراض وكسب الجمهور، يكشف مقدار السقوط الذي بلغته هذه السلطة الصهيونية ويهدم الصورة المصطنعة التي تحاول تسويقها عن نفسها بوصفها سلطة قانون ومؤسسات وعليه فإن على الإعلاميين والكتّاب والمؤسسات الحقوقية أن يجعلوا من هذه المشاهد وثائقَ إدانة وأن يكشفوا للعالم الوجه الحقيقي لهذا الكيان ويعرّوا خطابه ويفضحوا ممارساته كي تنقلب دعايته عليه ويغدو كل مشهدٍ أراد به إذلال أسرانا شهادةً على قبحه هو وثباتهم هم؛ ونستحضر في هذا المقام قول الله تعالى: ﴿إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا﴾ [سورة الإسراء: 7] رابعًا: تؤكد الهيئة أن قضية الأسرى ونصرتهم وفكاكهم في ميزان الشريعة قضية تكليفٍ وليست قضية تعاطفٍ مؤقت؛ فالأسير المسلم إذا وقع في يد العدو تعلقت بذمّة الأمة مسؤولية السعي في خلاصه بحسب غاية القدرة والاستطاعة وتقدَّم أهل السلطان والقوة والمال والجاه في حمل هذا الواجب كل منهم بقدر ما تحت أيديهم من أسباب التأثير. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فُكُّوا الْعَانِيَ، وَأَطْعِمُوا الْجَائِعَ، وَعُودُوا الْمَرِيضَ»، أخرجه البخاري فجعل فكاك الأسير أمرًا صريحًا من أوامر النصرة وليس تفضّلًا اختياريًا وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى، 28/635.: «فكاك الأسارى من أعظم الواجبات وبذل المال الموقوف وغيره في ذلك من أعظم القربات»، ومن ثم فإن حماية الأسرى ومنع تصفيتهم أو تعذيبهم والسعي الجاد في تحريرهم واستعمال ما تملكه الأمة من قدرات عسكرية وسياسية وقانونية وأدوات ضغط وإسنادٍ هو من مقتضى الأخوة الإيمانية وتمام القيام بحق النصرة وكل تقصيرٍ مع القدرة يضاعف تبعة المسؤولية أمام الله تعالى وأمام الأمة خامسًا: تدعو الهيئة المؤسسات الحقوقية ونقابات المحامين والجهات المعنية بالأسرى إلى التعامل مع هذا التهديد بوصفه إنذارًا جديًّا على حياة الأسرى وكرامتهم وفتح مساراتٍ عاجلة للتوثيق والملاحقة والضغط القانوني؛ فإن السكوت عن التهديد المعلن يضاعف المسؤولية، وترك الأسرى في قبضة الانتقام الصهيوني خذلانٌ للمظلوم وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يُسْلِمُهُ»، أخرجه البخاري ومسلم يتبع...

تدنيسٌ متعمّدٌ لحرمة المسجد الأقصى وإهانةٌ سافرةٌ لأكثر من ملياري مسلم آلاف المستوطنين -بمشاركة وزراء وأعضاء كنيست وحاخامات كبار- يشاركون في ما يُسمى طقوس "بركة الكهنة" في ساحة حائط البراق غربي المسجد الأقصى المبارك.

قال رسول الله ﷺ: هل تدرُون أولَ مَن يدخلُ الجنةَ من خلْقِ اللهِ عز وجل؟ قالُوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال: الفقراءُ المهاجرون الذين تُسدُّ بهم الثغورُ، وتُتَّقى بهمُ المكارِهُ، ويموت أحدُهم وحاجتُه في صدرِه لايستطيعُ لها قضاءً، فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لمَن يشاءُ من ملائكتِه ائْتُوهم فحَيُّوهم فتقولُ الملائكةُ ربَّنا نحن سكانُ سمائِكَ، وخِيرَتُك من خلقِك أفَتأْمُرُنا أنْ نأتيَ هؤلاءِ فنُسلِّمُ عليهم؟ قال إنهم كانوا عبادًا يعبدُوني ولا يشرِكون بي شيئًا، وتُسدُّ بهم الثغورُ، وتُتَّقى بهمُ المكارِهُ، ويموت أحدُهم وحاجتُه في صدرِه لايستطيعُ لها قضاءً، قال فتأتِيهمُ الملائكةُ عند ذلك فيدخُلون عليهمْ من كلِّ بابٍ سلامٌ عليكم بِما صبرتُم فنِعمَ عُقبَى الدارِ. مسند أحمد

أ. خالد مشعل رئيس حركة حماس في الخارج: - الأقصى على مفترق طرق، وهناك سعي إسرائيلي حثيث لحسم معركة الأقصى، ولا يمكن التعامل مع التطورات بوصفها اقتحامات واعتداءات متفرقة دون إدراك المسار الكامل لمحاولة السيطرة على المسجد وتغيير هويته وإدارته. - التحرك لنصرة القدس والأقصى يشكل دفاعًا عن دول المنطقة نفسها، في ظل اتساع الاعتداءات والتهديدات الإسرائيلية. - فلسطين قضية الأمة والأقصى مسؤولية شرعية وقومية وإنسانية وأخوية. - التحولات المهمة التي نشهدها خاصة بعد ثلاث سنوات من الطوفان، وهذا الغضب العالمي المتصاعد على الكيان، يجعل تحرك قادة الأمة ودولها يأتي في بيئة عالمية إنسانية مواتية لصالحنا.

د. خليل الحية، رئيس المكتب السياسي لحماس: - بعد السابع من أكتوبر ظهرت طبيعة الاحتلال الإجرامية بأبشع صورها. - العالم أظهر رفضه للاحتلال الإسرائيلي وحركة التضامن مع الشعب الفلسطيني ازدادت. - يمكن القول إن هناك واقعا جديدا ينتظر القضية الفلسطينية. - خلال 3 سنوات من قيادة الفريق المفاوض الفلسطيني كانت البوصلة مصلحة شعبنا. - سنواجه مخططات التهجير بكل أدواتنا المشروعة. - الاحتلال ضيع فرص التوصل إلى اتفاق وتسبب في مقتل أسرى إسرائيليين.

الذي لا يُحسن قراءة التاريخ.. يُحكم عليه بإعادة أحداثه! الشيخ سلمان العودة "فرجّ الله عنه"

﴿أَلا إِنَّ أَولِياءَ اللَّهِ لا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ * الَّذينَ آمَنوا وَكانوا يَتَّقونَ * لَهُمُ البُشرى فِي الحَياةِ الدُّنيا وَفِي الآخِرَةِ لا تَبديلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ ذلِكَ هُوَ الفَوزُ العَظيمُ﴾. يخبر تعالى عن أوليائه وأحبائه ويذكر أعمالهم وأوصافهم وثوابهم، فقال: ﴿ألا إنَّ أولياء الله لا خوفٌ عليهم﴾: فيما يستقبلونه مما أمامهم من المخاوف والأهوال، ﴿ولا هم يحزنونَ﴾: على ما أسلفوا؛ لأنهم لم يسلِفوا إلاَّ صالح الأعمال، وإذا كانوا لا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون؛ ثبت لهم الأمنُ والسعادةُ والخير الكثير الذي لا يعلمه إلا الله تعالى. ثم ذكر وصفَهم، فقال: ﴿الذين آمنوا﴾: بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشرِّه، وصدَّقوا إيمانهم باستعمال التقوى بامتثال الأوامر واجتناب النواهي؛ فكلُّ من كان مؤمنًا تقيًّا؛ كان لله تعالى وليًّا. و﴿لهم البُشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة﴾: أما البشارة في الدُّنيا؛ فهي الثناء الحسن والمودَّة في قلوب المؤمنين والرؤيا الصالحة وما يراه العبد من لطف الله به وتيسيره لأحسن الأعمال والأخلاق وصرفه عن مساوئ الأخلاق، وأما في الآخرة؛ فأولها البشارة عند قبض أرواحهم؛ كما قال تعالى: ﴿إنَّ الذين قالوا ربُّنا الله ثم استقاموا تتنزَّلُ عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنَّة التي كنتُم توعَدون﴾: وفي القبر ما يُبَشَّر به من رضا الله تعالى والنعيم المقيم، وفي الآخرة تمام البشرى بدخول جنات النعيم والنجاة من العذاب الأليم. ﴿لا تبديلَ لكلماتِ الله﴾: بل ما وعد الله؛ فهو حقٌّ لا يمكن تغييره ولا تبديله؛ لأنَّه الصادق في قيله، الذي لا يقدر أحدٌ أن يخالفه فيما قدره وقضاه. ﴿ذلك هو الفوزُ العظيمُ﴾: لأنه اشتمل على النجاة من كلِّ محذور، والظَّفر بكل مطلوب محبوب، وحَصَرَ الفوز فيه؛ لأنه لا فوز لغير أهل الإيمان والتقوى. والحاصل أنَّ البُشرى شاملةٌ لكل خير وثواب رتَّبه الله في الدنيا والآخرة على الإيمان والتقوى، ولهذا أطلق ذلك فلم يقيِّده. - تفسير السعدي

نفقٌ واحد... حرّك بلاداً بأكملها. من القدس إلى غزة، وقف شعبٌ كامل دفاعاً عن الأقصى، قبل 30 عاماً بالضبط. فهل يمكننا تكرار ذلك مرة أخرى؟ #الأقصى_يستغيث #نداء_الأقصى

جحيم "السكابيوس" في سجن النقب.. يا أبناء أمتنا الكرام: - إن فكاك الأسرى والأسيرات من آكد الواجبات الشرعية التي تتوجه إلى الأمة جميعاً ويتقدم في حملها ‏أهل السلطان والقوة والقدرة. - ندعوكم إلى أن يحمل كل واحدٍ منكم ‏نصيبه من أمانة الفكاك والنصرة بالجهاد والكلمة والمال والإعلام والقانون والحراك الشعبي ‏والسياسي وبكل وسيلة ممكنة ترفع الظلم وتضغط على العدو وتبقي قضية الأسرى حيّةً حتى يتحقق لهم ‏الفرج والحرية؛ فالرجولة التي يطلبها الإيمان فعلٌ وبذلٌ وموقف.

فاشية لا مثيل عبر التاريخ.. قال الصحفي الفلسطيني يوسف فارس، في منشور على فيسبوك، إن "رائحة كريهة جداً غطت أجواء مدينة غزة خلال ساعات الليل، وتسللت إلى المنازل والخيام من حي التفاح والدرج شرقاً حتى بيت لاهيا غرباً". وأضاف فارس أن "طائرات إسرائيلية ألقت مئات الفقاعات التي تحمل رائحة كريهة في مناطق مختلفة من المدينة بهدف تلويث الهواء"، ما أثار حالة من القلق والارتباك بين السكان والنازحين، وفقاً لما أورده.

العالِم إذا لم يكن ضليعاً بفقه الواقع، والموازنة بين المصالح والمفاسد، وفهم السياسة الشرعية ومعرفة نصوص جهاد الدفع.. فليراجع نفسه! د. عاطف أبو هربيد

يا أمة الإسلام.. مسجدكم الأقصى يُهان الحاخام المتطرف "يهودا غليك" يقتحم المسجد الأقصى المبارك صباح اليوم

﴿وَلَقَد أَهلَكنَا القُرونَ مِن قَبلِكُم لَمّا ظَلَموا وَجاءَتهُم رُسُلُهُم بِالبَيِّناتِ وَما كانوا لِيُؤمِنوا كَذلِكَ نَجزِي القَومَ المُجرِمينَ﴾. يخبر تعالى أنه أهلك الأمم الماضية بظلمهم وكفرهم بعدما جاءتهم البيناتُ على أيدي الرسل تبيِّن الحقَّ، فلم ينقادوا لها، ولم يؤمنوا، فأحلَّ بهم عقابه الذي لا يُرَدُّ عن كلِّ مجرم متجرِّئ على محارم الله، وهذه سنته في جميع الأمم. - تفسير السعدي

إلى كل من بإمكانه الوصول لساحات المسجد الأقصى والرباط فيه.. خاصة في ساعات الصباح التي يستفرد فيها المستوطنون بالأقصى وتكون أعدادهم فيها أضعاف أعداد المسلمين. ​انزل، رابط، وثّق، وانقل للعالم ما يحدث.. عينك وصوتك هما الحقيقة، ونحن نتابع حساباتكم لنعرف ما يجري، فلا تبخلوا بنقل الصورة أولاً بأول. #الأقصى_يستغيث #نداء_الأقصى

المرأة الفلسطينية.. رمز الصمود والتضحية، وفلسطين بالنسبة لنا عقيدة أ. رشيدة قادري

أصوات الانفجارات صمّت آذانهم، لكن صمت المجتمع الدولي وتخاذل المنظمات الأممية أشدُّ صمماً وأعظم جُرماً.. منذ بدء حرب الإبادة؛ أكثر من 35000 طفل وبالغ، فقدوا حاسة السمع نتيجة القصف الإسرائيلي المتواصل على قطاع غزة.

أدركوا واجبكم قبل فوات الأوان العلامة د. همام سعيد

محاور مقترحة لخطبة الجمعة الموحدة القادمة، 14 ربيع الآخر 1448 هـ / الموافق 25 سبتمبر 2026م نصرة للقدس والأقصى المحور الأول: فضائل بيت المقدس وإسلامية القضية تأكيد مكانة القدس والمسجد الأقصى المبارك باعتباره حقاً خالصاً وعقيدة جامعة لجميع المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها، وليس شأناً محلياً يخص أهل فلسطين وحدهم. المحور الثاني: تصاعد العدوان والانتهاكات الأخيرة تسليط الضوء على اقتحامات الاحتلال الواسعة خلال ما يسمى "عيد الغفران"، وما رافقها من تدنيس لحائط البراق والساحات الداخلية، وإقامة الصلوات التلمودية، ورفع أعلام الاحتلال، وتقديم القرابين النباتية داخل باحات الأقصى. المحور الثالث: تفنيد افتراءات الاحتلال ودعاياته الرد العلمي والديني الحاسِم على استعراضات رئيس حكومة الاحتلال وتصريحاته عند حائط البراق وداخل الأنفاق، ودحض المزاعم التاريخية والباطلة التي يحاول الترويج لها للسيطرة على المقدسات. المحور الرابع: مخططات التقسيم الزماني والمكاني وبناء الهيكل المزعوم كشف النوايا المبيتة للسيطرة على المسجد الأقصى، والتحذير من مخاطر التقسيم الزماني والمكاني الجاري تطبيقه، إلى جانب التصدي للدعوات الشيطانية المتصاعدة للهدم والإحراق وإقامة الهيكل المزعوم مكان الأقصى. المحور الخامس: الواجب الشرعي للنفير ونصرة الأقصى بيان عظم المسؤولية الملقاة على عاتق الأمة قاطبةً؛ وتحريك الواجب الشرعي والإنساني لدى القادة والمؤسسات والشعوب العربية والإسلامية لإعلان النفير العام والقيام بدور حقيقي لحماية المسجد الأقصى والدفاع عنه.