Сдали и приняли
Блог Вадима Ветеркова. Проблемы, беды и прочая жизнь, полная счастья. По вопросам сотрудничества @Gdtxt_bot https://www.gosuslugi.ru/snet/67addce1962afd032d99494f
Больше📈 Аналитический обзор Telegram-канала Сдали и приняли
Канал Сдали и приняли (@gdetxt) языкового сегмента Русский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 15 009 подписчиков, занимая 3 629 место в категории Политика и 43 242 место в регионе Россия.
📊 Показатели аудитории и динамика
С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 15 009 подписчиков.
Согласно последним данным от 18 сентября, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 35, а за последние 24 часа — -3, при этом общий охват остаётся высоким.
- Статус верификации: Не верифицирован
- Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 46.47%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 20.11% реакций от общего числа подписчиков.
- Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 6 974 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 3 019 просмотров.
- Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 35.
- Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как стенд, ярмарка, иллюстрация, им., балет.
📝 Описание и контентная политика
Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“Блог Вадима Ветеркова. Проблемы, беды и прочая жизнь, полная счастья.
По вопросам сотрудничества @Gdtxt_bot
https://www.gosuslugi.ru/snet/67addce1962afd032d99494f”
Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 19 сентября, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Политика.
Помпезность зала и самодовольство его обитателей приводят к тому, что официанты подают блюда третьего сорта с первосортной викторианской покорностью. Члены парламента утверждают, что это необходимо, поскольку они принимают здесь важных персон. Еда, как всегда, выступает метафорой социального положения и шовинизма.Кстати, вы знали, что у британского Парламента есть шеф-повар? Я нет. Или про Tate Modern:
Я не возлагал больших надежд, но, Боже мой, меня ждал сюрприз! Пришлось подавиться собственными словами. Это было намного, намного хуже, чем я мог себе представить: натянуто и неуклюже, мешанина робкого брутализма; не уверенный кулак модернизма, а смущённый, извиняющийся серый пастиш ретроспективного, монотонного конформизма; освещённый как больница или конференц-центр, заросший случайными вывесками и бессмысленной болтовнёй.Или про званые обеды (тоже их ненавижу):
Нам всем следует знать, что великий Люцифер будет искушать и дразнить нас не откровенной, беспричинной злобой, но хитрой имитацией праведности. А званые обеды — это происки дьявола, тёмная сторона честного ужина, превращающая семейную и дружескую трапезу в лоно снобизма, этикета, зависти и помпезности.Да, век такой критики был недолог — фактически вторая половина XX столетия, пока жанр не похоронили соцсети. Конечно, в XIX веке были и Гримо де Ла Реньер с «Альманахом гурманов», или даже Курнонский (изданные в 1961 благодаря ему «Традиционные рецепты провинций Франции» — настоящая книга «О вкусной и здоровой пище» Запада по иллюстративному материалу), но это люди совсем другого времени. Описывать еду в контексте общества, ее потребляющего, стали уже значительно позже. И, по-моему, лучше. А теперь хуже!
