كلنا دعاة

الطعن في عدالة الصحابة رضوان الله عليهم، وديانتهم، وصدقهم فيما ينقلونه، وفضلهم -ولا سيما الخلفاء الأربعة الراشدين- ليس مجرد انحراف عابر، أو مخالفة يسيرة، أو بدعة مثل مئات البدع، أو وجهة نظر في شخصيات تاريخية أو أحداث سياسية قديمة، وإنما هو بكل وضوح: زندقة ظاهرة أو مستترة، وقنطرة لهدم الدين والطعن في صحته ووثاقة نقله وسبيل فهمه. ودعك ممن يلبس على الناس بحجة أن الدين مقدس وحملته غير مقدسين، أو أن هناك فرقًا بين الدين والتدين، أو أن هؤلاء بشر وليسوا بأنبياء، وأنهم غير معصومين، وأنهم اختلفوا فيما بينهم بل ربما تقاتلوا.. كل هذه شبهات متهافتة، ولم يدع أحد أن الصحابة معصومون، أو أنهم منزهون عن الخطأ، وإنما أجمع أهل السنة والجماعة وضمنوا في كتبهم المصنفة في العقيدة؛ أن الصحابة رضوان الله عليهم؛ عدول، ثقات، مأمونون على الدين، وصادقون فيما بلغوه لنا، وأنهم أهل دين وفضل وإيمان باطن وظاهر، وأن لهم فضائل جمة ثابتة بالكتاب والسنة والإجماع، وأن الواجب إحسان الظن بهم والكف عما شجر بينهم. وثمة نقول مهمة لعدد من الأئمة المتقدمين ينبهون فيها على مآلات الطعن في الصحابة والأغراض الخبيثة وراء ذلك ، ومنها؛ - قال الإمام مالك: إنما هؤلاء أقوام أرادوا القدح في النبي صلى الله عليه وسلم، فلم يمكنهم ذلك، فقدحوا في أصحابه؛ حتى يقال: رجل سوء، ولو كان رجلًا صالحًا لكان أصحابه صالحين. - وقال الإمام أحمد: إذا رأيت رجلًا يذكر أحدًا من الصحابة بسوء، فاتَّهِمه على الإسلام. - وقال الإمام أبو زرعة: إذا رأيت الرجل ينتقص أحدًا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فاعلم أنه زنديق، وذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندنا حق، والقرآن حق، وإنما أدى إلينا هذا القرآن والسنن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا؛ ليبطلوا الكتاب والسنة، والجرح بهم أَولى، وهم زنادقة. وخلاصة الأمر أن الطعن في الصحابة يلزم عنه لا محالة: - تكذيب القرآن الذي أثبت فضلهم وعدالتهم وأثنى عليهم في الكثير من الآيات، وتكذيب السنة النبوية التي تضمنت مئات الأحاديث الصحيحة الواردة في فضل الصحابة عمومًا وفي فضل الخلفاء الأربعة وبقية العشرة وأهل بدر وبيعة الرضوان وغيرهم. - الطعن في الرسول صلى الله عليه وسلم وطريقته في التربية وثمرة دعوته لمدة ثلاثة وعشرين عامًا، إذ كيف يكون أصحابه وخلفاؤه، وألصق الناس به، ومن رباهم على عينه، وأصهر إليهم، ومن جاوروه في قبره صلى الله عليه وسلم؛ بهذه الشاكلة من السوء الذي يزعمه هؤلاء السفلة والمجرمون. - الطعن في دين الإسلام، ومصدريه الأساسيين القرآن والسنة، إذ لم ينقل إلينا ذلك كله إلا عن طريق الصحابة في الطبقة الأولى، ولو فقدت الثقة فيهم وطعن في عدالتهم وصدقهم؛ فقد فقدت الثقة في صحة ما نقلوه من نصوص القرآن والسنة، وكذا منهجهم في فهم الدين ونصوص الوحيين وتطبيق ذلك كله.. ورضي الله عن صحابة رسول الله صلى الله عليهم وسلم، وجزاهم عن الإسلام والمسلمين خيرًا، وأخزى الله كل زنديق أفاك أثيم يطعن فيهم.

الشيخ د. أحمد قوشتي وفقه الله تعالى.