كلنا دعاة
الذهاب إلى القناة على Telegram
قناة لدعوة الناس إلى الدعوة إلى الله.
إظهار المزيد991
المشتركون
+324 ساعات
+37 أيام
+1830 أيام
جارٍ تحميل البيانات
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
نوفمبر '26نوفمبر '26
نوفمبر '260
في 0 قنوات
أكتوبر '26
+50
في 2 قنوات
Get PRO
سبتمبر '26
+71
في 4 قنوات
Get PRO
أغسطس '26
+53
في 4 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+51
في 4 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+15
في 2 قنوات
Get PRO
مايو '26
+38
في 6 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+39
في 4 قنوات
Get PRO
مارس '26
+29
في 4 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+39
في 2 قنوات
Get PRO
يناير '26
+51
في 2 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+59
في 4 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+65
في 4 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+41
في 2 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+66
في 4 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+51
في 5 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+102
في 5 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+56
في 8 قنوات
Get PRO
مايو '25
+92
في 10 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+87
في 11 قنوات
Get PRO
مارس '25
+169
في 11 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+115
في 10 قنوات
Get PRO
يناير '25
+115
في 8 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+192
في 11 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+40
في 4 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+23
في 5 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+35
في 9 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+28
في 9 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+12
في 3 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+21
في 2 قنوات
Get PRO
مايو '24
+22
في 5 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+33
في 7 قنوات
Get PRO
مارس '24
+79
في 7 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+30
في 2 قنوات
Get PRO
يناير '24
+38
في 1 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+45
في 4 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+38
في 8 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+374
في 4 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 02 نوفمبر | 0 | |||
| 01 نوفمبر | 0 |
منشورات القناة
| 2 | ﴿قُلْ أَرَأَيْتُمْ إنْ أَصْبَح مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِين﴾.
وَيُسْتَحَبّ أَنْ يَقُول الْقَارِئ عَقِب ﴿مَعِين﴾: الله رَبّ الْعَالَمِينَ، كَمَا وَرَدَ فِي الْحَدِيث.
وَتُلِيَتْ هَذِهِ الْآيَة عِنْد بَعْض الْمُتَجَبِّرِينَ فَقَالَ: تَأْتِي بِهِ الْفُؤُوس وَالْمَعَاوِل؛ فَذَهَبَ مَاء عَيْنه وَعَمِيَ!
نَعُوذ باللهِ مِنْ الْجَرَاءَة عَلَى اللهِ وعلى آياته.
تفسير الجلالين. | 70 |
| 3 | قَالَ الإِمامُ ابْنُ القَيِّمِ رَحِمَهُ اللهُ:
«القَلْبُ الحَيُّ هُوَ الَّذِي يَعْرِفُ الحَقَّ وَيَقْبَلُهُ، وَيُحِبُّهُ وَيُؤْثِرُهُ عَلَى غَيْرِهِ، فَإِذَا مَاتَ القَلْبُ لَمْ يَبْقَ فِيهِ إِحْسَاسٌ وَلَا تَمْيِيزٌ بَيْنَ الحَقِّ وَالبَاطِلِ».
.. | 83 |
| 4 |  لا يوجد نص... | 90 |
| 5 | قال رسول الله ﷺ : «أَيُّها النَّاسُ، إنَّ اللهَ طَيِّبٌ لا يَقْبَلُ إلَّا طَيِّبًا، وإنَّ اللهَ أمَرَ المُؤْمِنِينَ بما أمَرَ به المُرْسَلِينَ، فقالَ: ﴿يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ﴾ وقالَ: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ﴾، ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أشْعَثَ أغْبَرَ، يَمُدُّ يَدَيْهِ إلى السَّماءِ، يا رَبِّ، يا رَبِّ، ومَطْعَمُهُ حَرامٌ، ومَشْرَبُهُ حَرامٌ، ومَلْبَسُهُ حَرامٌ، وغُذِيَ بالحَرامِ، فأنَّى يُسْتَجابُ لذلكَ!؟
رَوَاهُ مُسْلِمٌ. | 91 |
| 6 |  لا يوجد نص... | 102 |
| 7 | فأكثرُ الخلقِ، بل كلُّهم إلا من شاء الله، يظنُّون بالله غيرَ الحقِّ ظنَّ السَّوءِ..
فإن غالبَ بني آدم يعتقد أنه مبخوسُ الحقِّ، ناقصُ الحظِّ، وأنه يستحق فوقَ ما أعطاه اللهُ.
ولسانُ حاله يقول: ظلمني ربِّي ومنعني ما أستحقُّه، ونفسُه تشهدُ عليه بذلك وإنْ أنكره لسانُه، ولا يتجاسرُ على التصريح به.
ومن فتَّش نفسَه، وتغلغل في معرفة دفائنها وطواياها؛ رأى ذلك فيها كامنًا كُمونَ النار في الزَّنْد..
فاقدحْ زنْدَ مَن شئتَ يُنبئْك شَرارُه عما في زنْده.
ولو فتَّشتَ مَن فتَّشته لرأيتَ عنده تعنُّتًا على القدر وملامةً له، واقتراحًا عليه خلافَ ما جرى به، وأنه كان ينبغي أن يكون كذا وكذا، فمستقِلٌّ ومستكثِرٌ، وفتِّشْ نفسَك هل أنت سالمٌ من ذلك؟
فإن تنجُ منها تنجُ من ذي عظيمةٍ
وإلا فإني لا إخالُك ناجيًا
فليعتنِ اللبيبُ الناصحُ لنفسه بهذا الموضع..
وليتُبْ إلى الله تعالى ويستغفرْه كلَّ وقت من ظنِّه بربه ظنَّ السوء..
وليظنَّ السوءَ بنفسه التي هي مأوى كلِّ سوء ومنبعُ كلِّ شرٍّ!
الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى. | 111 |
| 8 |  لا يوجد نص... | 122 |
| 9 | "الاستهانة [بعلم الأوائل] داءٌ وبيلٌ، يطمسُ الطرق المؤدية إلى العلم والفهم.
العلامة محمود شاكر رحمه الله تعالى. | 117 |
| 10 | قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:
خاتمة المجلس: «سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك».
إن كان مجلس رحمة كانت كالطابع عليه؛ وإن كان مجلس لغو كانت كفارة له.
.. | 127 |
| 11 |  لا يوجد نص... | 135 |
| 12 |  لا يوجد نص... | 140 |
| 13 | قال أويس القرني رحمه الله: إذَا قُمتَ فَادعُ اللّٰه أن يُصلِحَ لَكَ قَلبَك وَنِيَّتك؛ فَلَن تُعَالِجَ شَيئًا أشَدَّ عَلَيكَ مِنهُمَا.
.. | 143 |
| 14 | يتكلف بعض الناس في موضوع الدعاء بعد عصر يوم الجمعة فيهملونه اعتقادًا أنه لا يقبل إلا بشروط الصلاة، ويكون الداعي في حالة انفراد وخلوة.. وهذا فهم مغلوط.
فإن لم تتيسر آداب الدعاء فلا تنقطع عنه، ولو كنت جالسًا مع الناس، أو راكبًا سيارتك أو ماشيًا في الطريق، فما تهمسه من الدعاء فالله يسمعه.
الشيخ عزيز فرحان العنزي وفقه الله تعالى. | 91 |
| 15 | العاقل الموفق من لم يجمع في هذه الأيام الصعبة بين تعب الدنيا ونصبها وهمومها وصعوبة المعيشة فيها، وبين خسارة الآخرة وعذابها الأليم المقيم
فإن أخسر الناس حقًا من خسر الدنيا والآخرة، وذلك هو الخسران المبين الذي ليس بعده خسران كما قال تعالى ﴿خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ﴾.
وأبأس الناس من جمع بين التعب والشقاء في العاجلة والآجلة، فلا هو ظفر بمتاع الدنيا وسعادتها، ولا هو عمل لآخرته الباقية وأحسن الاستعداد لها.
فاللهم أصلح لنا ديننا ودنيانا، وآتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
الشيخ د. أحمد قوشتي وفقه الله تعالى. | 152 |
| 16 | في سورة الكهف؛
وُصف النبي صلى الله عليه وسلم في أول آية بالعبودية: ﴿الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب﴾..
وفي آخر آية بالبشرية: ﴿قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إليّ﴾..
سورة الكهف سورة العبودية والبشرية؛
العبودية بكلّ معانيها من التوحيد إلى شكر النعم والتسليم لأقدار الله..
والبشرية بكلّ إمكاناتها المفطورة عليها من نقص العلم ونقص القدرة..
حتى موسى الرسول لما حضر في السياق حضر متعلّمًا لا عالمًا، لبيان كمال العبودية، المتمثل في نقص البشرية أمام كمال الخالق سبحانه وتعالى!
د. هاني عبيدالله الصاعدي وفقه الله تعالى. | 138 |
| 17 | عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: ما أحب أن لي مئة ناقة كلهم سود الحدق وأني أترك الغسل يوم الجمعة. | 125 |
| 18 | كان الإمام عبدالله بن المبارك رحمه الله تعالى، لا يأكل من كسب غلامه إذا باع شيئًا، وقال عليه: اللهم صل على محمد..
ويقول: إنك أطريت عليه بالصلاة على النبي ﷺ، ومدحته بها، حتى اشتراه الناس.
.. | 142 |
| 19 | قال النبي ﷺ: «أكثروا الصلاة عليَّ يوم الجمعة وليلة الجمعة، فمن صلى عليَّ صلاةً صلى الله عليه عشرًا».
صلاة واحدة على النبي ﷺ؛ تجعلك تفوز بالآتي:
- عشر صلوات من رب البريات.
- عشر حسنات.
- تكفير عشر سيئات.
-رفع عشر درجات.
اللهم صل وسلم وبارك على النبي محمد وآله.
الشيخ أحمد أبو رواش وفقه الله تعالى. | 123 |
| 20 | يا لسعادةِ هذا الشابِ!
من أجلِّ نعمِ اللهِ على الشابِّ في بواكيرِ عمرِه، وأعظمِ أسبابِ توفيقِه وثباتِه، أن يصطفيَه اللهُ للأذانِ في بيتٍ من بيوتِه، فإنَّها نعمةٌ عظيمةٌ، ومنحةٌ ربانيةٌ، لا يعرفُ قدرَها إلا من ذاقَ حلاوتَها، وعاشَ في ظلالِها.
فما أعظمَ حظَّ شابٍّ ارتبطَ قلبُه ببيتِ اللهِ، وأصبحتِ الصلواتُ الخمسُ مواعيدَ لا يتخلَّفُ عنها، فهو بين أذانٍ وصلاةٍ، وذكرٍ وتلاوةٍ، ودعاءٍ ومناجاةٍ، تتنزَّلُ عليه السكينةُ، وتغشاه الرحمةُ، وتدعو له الملائكةُ: «اللهمَّ اغفرْ له، اللهمَّ ارحمْه».
ويا لها من نعمةٍ إذا تأمَّلتَ آثارَها! فهي تحفظُ على الشابِّ صلاتَه، وتعينُه على التبكيرِ إلى المسجدِ، وتفتحُ له أبوابًا من الطاعاتِ ربَّما لم يكنْ ليطرقَها لولا هذا العملُ المباركُ، ثم يمتدُّ أثرُها إلى قلبِه وسلوكِه وحياتِه، فيجدُ من بركتِها عونًا على الاستقامةِ، وثباتًا على الطاعةِ، وتوفيقًا في أمرِ دينِه ودنياه.
فيا أيُّها الشابُّ، إن تيسَّرَ لك أن تكونَ مؤذِّنًا في مسجدٍ، فلا تزهدْ في هذه النعمةِ، ولا تستصغرْ هذا البابَ من الخيرِ؛ فرُبَّ عملٍ يسيرٍ في أعينِ الناسِ، كان عظيمًا عند اللهِ، ورُبَّ طاعةٍ لازمتَها في شبابِك، كانت سببًا لصلاحِ دينِك ودنياك.
فهنيئًا لمن اختارَه اللهُ لرفعِ نداءِ الحقِّ، وجعلَ له في كلِّ يومٍ خمسَ محطَّاتٍ يتزوَّدُ فيها من الإيمانِ، ويجدِّدُ فيها صلتَه بالرحمنِ.
إنَّها لنعمةٌ تستحقُّ الشكرَ، وعبادةٌ تستحقُّ الحرصَ، ونعيمٌ لا يعرفُ لذَّتَه إلا من جرَّبَه.
فاللهمَّ اجعلْ قلوبَنا معلَّقةً بيوتِك، وأعنَّا على ذكرِك وشكرِك وحسنِ عبادتِك.
الشيخ طلال الحسان وفقه الله تعالى. | 149 |
