Endi mavjud! Telegram Tadqiqoti 2025 — yilning asosiy insaytlari 
كلنا دعاة
Kanalga Telegram’da o‘tish
قناة لدعوة الناس إلى الدعوة إلى الله.
Ko'proq ko'rsatish947
Obunachilar
-524 soatlar
-147 kunlar
-2730 kunlar
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Taglar buluti
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Iyun '26
Iyun '26
+9
2 kanalda
May '26
+38
6 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+39
4 kanalda
Get PRO
Mart '26
+29
4 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+39
2 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+51
2 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+59
4 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+65
4 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+41
2 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+66
4 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+51
5 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+102
5 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+56
8 kanalda
Get PRO
May '25
+92
10 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+87
11 kanalda
Get PRO
Mart '25
+169
11 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+115
10 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+115
8 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+192
11 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+40
4 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+23
5 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+35
9 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+28
9 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+12
3 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+21
2 kanalda
Get PRO
May '24
+22
5 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+33
7 kanalda
Get PRO
Mart '24
+79
7 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+30
2 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+38
1 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+45
4 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+38
8 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+374
4 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 23 Iyun | 0 | |||
| 22 Iyun | 0 | |||
| 21 Iyun | 0 | |||
| 20 Iyun | +1 | |||
| 19 Iyun | +1 | |||
| 18 Iyun | 0 | |||
| 17 Iyun | 0 | |||
| 16 Iyun | 0 | |||
| 15 Iyun | 0 | |||
| 14 Iyun | +2 | |||
| 13 Iyun | +2 | |||
| 12 Iyun | +1 | |||
| 11 Iyun | 0 | |||
| 10 Iyun | +1 | |||
| 09 Iyun | 0 | |||
| 08 Iyun | 0 | |||
| 07 Iyun | 0 | |||
| 06 Iyun | 0 | |||
| 05 Iyun | 0 | |||
| 04 Iyun | 0 | |||
| 03 Iyun | +1 | |||
| 02 Iyun | 0 | |||
| 01 Iyun | 0 |
Kanal postlari
إمامة وفضل إمام السنة أحمد بن حنبل رضي الله عنه:
سأله رجل؛ يأبا عبدالله من أى العرب أنت؟
فقال: نحن قوم مساكين.
وقال له رجل مرة: الحمد لله أني رأيتُك.
فقال له: اقعد، أى شيءٍ ذا!؟ من أنا!؟
وقيل له مرة: جزاك الله عن الإسلام خيرًا.
فقال: لا، بل جزى الله الإسلام عنى خيرًا، ثم قال: ومن أنا!؟ وما أنا!؟
نقله أ. أحمد الشنفاصي وفقه الله تعالى.
| 2 | قال ابن جزي رحمه الله تعالى:
وقبول التوبة على ثلاثة أوجه:
أحدها: التوبة من الكفر فهي مقبولة قطعًا.
والثاني: التوبة من مظالم العباد فهي غير مقبولة حتى ترد المظالم أو يستحل منها.
والثالث: التوبة من المعاصي التي بين العبد وبين الله فالصحيح أنها مقبولة.
التسهيل لعلوم التنزيل. | 68 |
| 3 | عن مبارك أبي حماد سمعت الثوري يقول:
إياك وخشوع النفاق، وأن تظهر على وجهك خشوعا ليس في قلبك.
حلية الأولياء. | 81 |
| 4 | قال حاتم الأصم رحمه الله تعالى:
أربعة تُذهِبُ الحقد بين الإخوان:
المعاونة بالبدن.
واللطف باللسان.
والمواساة بالمال
والدعاء في الغيب.
.. | 96 |
| 5 | سأل الناس إبراهيم بن أدهك: ما لنا ندعو ولا يستجاب لنا، والله يقول: ﴿ادعوني استجب لكم﴾؟!
فقال: يا أهل البصرة ماتت قلوبكم بعشرة أشياء فكيف يستجاب لكم؟
الأولى: عرفتم الله ولم تؤدوا حقه.
الثانية: قرأتم القرآن ولم تعملوا به؟
الثالثة: ادعيتم حب الرسول وتركتم سنته.
الرابعة: ادعيتم عداوة الشيطان وأطعتموه.
الخامسة:ادعيتم دخول الجنة ولم تعملوا لها.
السادسة: ادعيتم النجاة من النار ورميتم فيها أنفسكم.
السابعة: قلتم الموت لنا حق ولم تستعدوا له.
الثامنة: اشتغلتم بعيوب الناس وتركتم عيوبكم.
التاسعة: دفنتم الأموات ولم تعتبروا.
العاشرة: أكلتم نعمة الله ولم تشكروه عليها.
.... | 120 |
| 6 | سئل حذيفة رضي الله عنه ما النفاق؟
قال: أن تتكلم بالإسلام ولا تعمل به.
.. | 119 |
| 7 | قال ميمون بن مهران رحمه الله تعالى:
رجلان لا تَعِظهما، ليس تنفعهما العِظَة؛
رجل قد لَهَج بكسب خبيث.
وصاحب هوى قد استغرق فيه.
.. | 122 |
| 8 | جاء رجل إلى الحسن بن سهل رحمه الله تعالى يستشفع به في حاجة، فقضاها الحسنُ له!
فأقبل الرجل يشكره.
فقال له الحسن:
علامَ تشكرنا!؟ ونحن نرى أن للجاه زكاةً كما أن للمال زكاة!
.. | 115 |
| 9 | دعاء الخروج من المنزل: 🏡
عن أمِّ سلمة رضي الله عنها قالت: ما خرج النبي صلى الله عليه وسلم من بيتي قطُّ إلا رفع طَرْفَهُ إلى السماء فقال:
«اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ، أَو أُضَلَّ، أَو أَزِلَّ، أَو أُزَلَّ، أَو أَظْلِمَ، أَو أُظْلَمَ، أَو أَجْهَلَ، أَو يُجْهَلَ عَلَيَّ.
... | 123 |
| 10 | ..
قال شيخ الإسلام رحمه الله:
إذا ناجى العبد ربه في السحر واستغاث به، وقال: يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت برحمتك أستغيث؛ أعطاه الله من التمكين ما لا يعلمه إلا الله.
.. | 108 |
| 11 | كان عَرَابَة الأوسي رضي الله عنه من سادات قومه كريمًا جوادًا.
قال له أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما: بأي شيءٍ سُدتَ قومك!؟
قال: واللهِ إنّي لأعفو عن سفيههم.
وأحلم عن جاهلهم.
وأسعى في حوائجهم.
وأعطي سائلهم
فمن فعل فعلي فهو مثلي
ومن فعل أحسن من فعلي فهو أفضل مني.
ومن قصر عن فعلي فأنا خير منه.
فقال معاوية: لقد صدق الشَّمَّاخ حين قال:
رَأَيْتُ عَرَابَةَ الْأَوْسِيِّ يَسْمُو
إِلَى الخَيْرَاتِ مُنْقَطِعَ الْقَرِينِ
إِذَا مَا رَايَةٌ رُفِعَتْ لِمَجْدٍ
تَلَقَّاهَا عَرَابَةُ بِالْـيَمِينِ
جمهرة خُطب العرب للأستاذ أحمد صفوت رحمه الله تعالى. | 128 |
| 12 | ﴿فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا* وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا﴾
.... | 96 |
| 13 | قال الشيخ عبدالعزيز الطريفي فك الله أسره:
لا يحارب الإصلاح إلا من لديه فسادٌ يخشى زواله.
.. | 123 |
| 14 | عن الحسن البصري رحمه الله، قال:
ما رأيت ظالمًا أشبه بمظلوم من حاسد؛
١-نَفَسٌ دائم [أي حسد].
٢-وحزنٌ لازم.
٣-وغمٌ لا ينفد.
العقد الفريد لابن عبدربه. | 112 |
| 15 | ﴿وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلى حَياةٍ﴾.
قال أبو زهرة رحمه الله: في قوله تعالى: ﴿عَلَى حَيَاةٍ﴾ لتعميم معاني الحياة.
فهم يحرصون على حياة أيا كانت صورتها..
سواء كانت حياة ذل أم كانت حياة عز..
وسواء كانت حياة استعباد أم كانت حياة حرية..
وسواء أكانت تحكمها الفضيلة أم كانت تحكمها الرذيلة.
إنهم يحرصون على الحياة ذاتها من غير نظر إلى وصفها سواء أكانت مقيتة في ذاتها، أم كانت بكرامة من غير مهانة..
وإن هذا يدل على كمال الحرص.
وقال الطاهر بن عاشور رحمه الله: وَتَقُولُ يَهُودُ تُونُسَ مَا مَعْنَاهُ «الْحَيَاةُ وَكَفَى».
نقله أ. أبو علي الدعوي وفقه الله تعالى. | 141 |
| 16 | عن التابعي الجليل ميمون بن مهران رحمه الله، قال:
التودد إلى الناس نصف العقل
وحسن المسألة نصف الفقه
ورفقك في معيشتك يلقي نصف المؤونة.
. | 142 |
| 17 | قال الشيخ ابن جبرين رحمه الله:
المتواضع هو الذي يقبل على الناس إقبالًا متساويًا.
مساويًا بين كبيرهم وصغيرهم.
ويسمع من هذا ومن ذاك.
ويقبل من هذا ومن هذا.
ويلين جانبه لهم.
ويسعهم خلقه.
ويسفر لهم وجهه.
ويبسط لهم جاهه.
ويتواضع لهم قلبًا وقالبًا.
.. | 146 |
| 18 | والناس في آخر الليل يكون في قلوبهم من التوجه والتقرب والرقة ما لا يوجد في غير ذلك الوقت، وهذا مناسب لنزوله جل جلاله إلى سماء الدنيا وقوله:
هل من داع؟
هل من سائل؟
هل من تائب؟
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى. | 145 |
| 19 | والحق أن ساعة الإجابة هي آخر ساعة من عصر يوم الجمعة، فعن عبدالله بن سلام أن النبي ﷺَ قال: «هي آخر ساعات النهار».
وهذا رواه ابن ماجه من طريق أبي النظر عن أبي سلمة عن عبدالله بن سلام عن النبي ﷺَ به، ورواته كلهم ثقات.
الشيخ سليمان العلوان فك الله أسره. | 150 |
| 20 | ذكر الحافظ ابن عساكر رحمه الله؛ أن الصلت بن بسطام أصابه العمى.
فجلس إخوانه يدعون له عصر الجمعة.
وقبل الغروب عطس عطسة، فرجع بصره.
قال الإمام ابن القيم رحمه الله: وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر؛ يُعَظِّمُها جميع أهل الملل. | 153 |
