fa
Feedback

فریب کلاهبرداران را نخورید! تل‌متریو این کانال‌ها را شناسایی و برچسب‌گذاری می‌کند 👉 برای مشاهده برچسب، اشتراک تهیه کنید 👈

كلنا دعاة

كلنا دعاة

رفتن به کانال در Telegram

قناة لدعوة الناس إلى الدعوة إلى الله.

نمایش بیشتر
973
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-17 روز
+2030 روز
جذب مشترکین
اکتبر '26
اکتبر '26
+8
در 2 کانال‌ها
سپتامبر '26
+71
در 4 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+53
در 4 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+51
در 4 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+15
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+38
در 6 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+39
در 4 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+29
در 4 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+39
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+51
در 2 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+59
در 4 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+65
در 4 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+41
در 2 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+66
در 4 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+51
در 5 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+102
در 5 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+56
در 8 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+92
در 10 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+87
در 11 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+169
در 11 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+115
در 10 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+115
در 8 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+192
در 11 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+40
در 4 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+23
در 5 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+35
در 9 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+28
در 9 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+12
در 3 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+21
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+22
در 5 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+33
در 7 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+79
در 7 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+30
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+38
در 1 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+45
در 4 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+38
در 8 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+374
در 4 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
10 اکتبر0
09 اکتبر0
08 اکتبر+3
07 اکتبر+1
06 اکتبر0
05 اکتبر0
04 اکتبر+1
03 اکتبر+2
02 اکتبر+1
01 اکتبر0
پست‌های کانال
﴿وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا﴾. من العقوبات الشديدة أن يصير أمر العبد فرطًا.. وتمر الأيام والليالي وهو على هذه الحال المؤلمة، فلا يتغير، ولا يعتبر. وقد تنوعت عبارات المفسرين في معنى هذه اللفظة؛ فقيل فرطًا: أي ضياعًا.. وقيل : ندمًا.. وقيل هلاكًا.. وقيل سرفًا.. وقيل مجاوزةً للحد.. وهي معانٍ متلازمةٍ أو متقاربة. ومن المعاني اللطيفة التي فسرت بها الآية ﴿وكان أمره فرطًا﴾ أي ضيّع عمره وعطّل أيامه، وكانت مصالح دينه ودنياه ﴿فُرُطًا﴾ أي: ضائعة معطلة. وهكذا ترى البعض منا غارقًا في تلك الحال المؤسفة حيث تنفرط الأعمار.. ويتعاقب الليل والنهار.. والمحصلة لا شيء.. وإنما انشغال بما لا يفيد.. وغفلة عن المقصود النافع.. وتخبط وعبثية.. وقلة بركة في الوقت والعمر.. وانعدام للثمرة أو النفع سواء لنفسه أو لغيره، وفي مصالح دينه ودنياه. وفي الآية إشارة إلى أن من أسباب وصوله لتلك الحال: الغفلة عن ذكر الله بمعناه الواسع، واتباع الهوى، ومن ثم تكون النتيجة ذلك الضياع والفرط ﴿وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا﴾. فاللهم ارزقنا اليقظة من الغفلة، واشغلنا بما يرضيك عنا، وبارك لنا في الأوقات والأعمار، وأعذنا من شتات الأمر، وضيق الصدر، وقلة البركة، وضياع الأوقات.
الشيخ د. أحمد قوشتي وفقه الله تعالى.

2
مِن تعظيم شأن الصلاة: أن تُقبِل إليها قبل إقامتها، وتُحافظ على سننها الرواتب؛ فلا تأتيها على عَجَل، ولا تدخل فيها وقلبك مشغولٌ عنها. فالتبكير إلى الصلاة، والاستعداد لها بالطاعة، من الأسباب المعينة على حضور القلب والخشوع بين يدي الله. الشيخ حماد العروان وفقه الله تعالى.
77
3
بدون متن...
88
4
دخل مالك بن دينار على والي البصرة بلال بن أبي بردة الأشعري، فقال له؛ يا أبا يحيى، ادعُ الله لي. فقال له؛ ما ينفعك دعائي لك وعلى بابك أكثر من مائتين يدعون عليك! تاريخ دمشق.
1 334
5
قال الإمام يونس بن عبيد رحمه الله تعالى: خصلتان إذا صلحتا من العبد صلُح ما سواهما: صلاته، ولسانه. ..
113
6
بدون متن...
123
7
بدون متن...
139
8
بدون متن...
137
9
فلا تجد أقل بركة في عمره ودينه ودنياه ممن عصى الله.. وما محقت البركة من الأرض إلا بمعاصي الخلق. الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى.
127
10
بدون متن...
133
11
بدون متن...
135
12
بدون متن...
139
13
عن الحسين بن علي رضي الله عنهما، قال: من اتكل على حسن اختيار الله له؛ لم يتمنّ غير ما اختار الله له. ..
126
14
ومن شأن الجسد إذا كان جائعًا فأخذ من طعام حاجته؛ استغنى عن طعام آخر. حتى لا يأكله إن أكل منه إلا بكراهة وتجشم.. وربما ضره أكله، أو لم ينتفع به، ولم يكن هو المغذي له الذي يقيم بدنه. فالعبد إذا أخذ من غير الأعمال المشروعة بعض حاجته؛ قلّت رغبته في المشروع وانتفاعه به، بقدر ما اعتاض من غيره. بخلاف من صرف نهمته وهمته إلى المشروع، فإنه تعظم محبته له ومنفعته به، ويتمّ دينُه ويكمُل إسلامُه. ولذا تجد من أكثر من سماع القصائد لطلب صلاح قلبه؛ تنقص رغبته في سماع القرآن، حتى ربما كرهه. ومن أكثر من السفر إلى زيارات المشاهد ونحوها؛ لا يبقى لحج البيت الحرام في قلبه من المحبة والتعظيم ما يكون في قلب من وسعته السنة. ومن أدمن على أخذ الحكمة والآداب من كلام حكماء فارس والروم، لا يبقى لحكمة الإسلام وآدابه في قلبه ذاك الموقع. ومن أدمن قصص الملوك وسيرهم؛ لا يبقى لقصص الأنبياء وسيرهم في قلبه ذاك الاهتمام.. ونظير هذا كثير! شيخ الإسلام رحمه الله تعالى.
143
15
﴿وَمَا تُنفِقُوا۟ مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنفُسِكُمْ﴾. ‏قال الشافعي رحمه الله: ويستحب للراغب في الخير أن لا يخلي يومًا من الأَيام من الصدقة بشيء وإِن قل. استشعر أنك سبب في تفريج كربة. الشيخ حماد العروان وفقه الله تعالى.
136
16
بدون متن...
137
17
الموفق الرشيد من الناس من يعرف نعمة الأشياء التي وُهبَت له قبل زوالها.. فإن كثيرًا من تلك النِعَم إذا زالت لم تعد أبدًا. د. عايض الدوسري وفقه الله تعالى.
145
18
من أحب أن يكون حرًا فلا يهوى مَا ليس له. لأن الطمع فقرٌ، كما أن اليأس غنى. ومن طمع ذل وخضع، كما أن من قنع عف واستغنى. روضة العقلاء.
149
19
والحق أن ساعة الإجابة هي آخر ساعة من عصر يوم الجمعة، فعن عبدالله بن سلام أن النبي ﷺَ قال: «هي آخر ساعات النهار». وهذا رواه ابن ماجه من طريق أبي النظر عن أبي سلمة عن عبدالله بن سلام عن النبي ﷺَ به، ورواته كلهم ثقات. الشيخ سليمان العلوان فك الله أسره.
135
20
يتكلف بعض الناس في موضوع الدعاء بعد عصر يوم الجمعة فيهملونه اعتقادًا أنه لا يقبل إلا بشروط الصلاة، ويكون الداعي في حالة انفراد وخلوة.. وهذا فهم مغلوط. فإن لم تتيسر آداب الدعاء فلا تنقطع عنه، ولو كنت جالسًا مع الناس، أو راكبًا سيارتك أو ماشيًا في الطريق، فما تهمسه من الدعاء فالله يسمعه. الشيخ عزيز فرحان العنزي وفقه الله تعالى.
137