تزكية الطبيب
هدف القناة هو تزكية الطبيب المسلم إيمانياً وأخلاقياً، وتنمية وعيه النفسي وتطويره الشخصي بما يعينه على صلاح دينه ودنياه، ويورثه خشية الله تعالى للتواصل: @tzkiah_bot
Больше📈 Аналитический обзор Telegram-канала تزكية الطبيب
Канал تزكية الطبيب (@tazkiatabib) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 13 150 подписчиков, занимая 6 643 место в категории Религия и духовность и 5 722 место в регионе Саудовская Аравия.
📊 Показатели аудитории и динамика
С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 13 150 подписчиков.
Согласно последним данным от 04 сентября, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило -83, а за последние 24 часа — -5, при этом общий охват остаётся высоким.
- Статус верификации: Не верифицирован
- Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 10.67%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 3.75% реакций от общего числа подписчиков.
- Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 1 403 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 493 просмотров.
- Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 34.
- Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как اِبن, إِنسَان, مُسلِم, إِسرَائِيل, سُورَة.
📝 Описание и контентная политика
Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“هدف القناة هو تزكية الطبيب المسلم إيمانياً وأخلاقياً، وتنمية وعيه النفسي وتطويره الشخصي بما يعينه على صلاح دينه ودنياه، ويورثه خشية الله تعالى
للتواصل:
@tzkiah_bot”
Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 05 сентября, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.
Загрузка данных...
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 05 сентября | 0 | |||
| 04 сентября | 0 | |||
| 03 сентября | +10 | |||
| 02 сентября | +2 | |||
| 01 сентября | 0 |
| 2 | ••
ما أكثر ما تجد عند طلاب العلم والباحثين (مسودة كتاب أو مؤلف) لم يتجاوز تقسيم الموضوع والعناصر، وبعض الشواهد والنصوص والملاحظات المهمة، وتسري عليه السنون، تزاور الشمس عن يمينه وشماله.. ولم ير النور بعد، ولا أظنه سيراها.. طالما أن فضول النوم، وفضول الطعام والشراب، وفضول الترفيه، وفضول الخلطة، وفضول الحديث والكلام، وفضول النظر؛ قد استكملت أوقاتها وأخذت نصيبها غير منقوص.
وهكذا تجد في عزم كثير من الناس شُعَبًا من الخير والإنجاز والإنتاج.. لكنها لم تتجاوز بعد مرحلة (المشروع).
الله المستعان.
#إبراهيم_السكران | 431 |
| 3 | ♦️♦️نذكركم بقراءة تفسير السعدي غدا ان شاء الله على قناة مرافئ الوحي
وسنبدأ بسورة الحجرات بمشيئة الله تعالى🌷🌷
https://t.me/Wa7iee | 508 |
| 4 | د عبد الكريم بكار | 579 |
| 5 | سمعت أحد الدعاة الأفاضل ذكر في محاضرة له: أتحدى أي شخص يأتي لي بكتاب يُقرأ بدون فهم غير القرآن!
كثير من المسلمين يقرؤن القرآن،بل ويحفظونه،لكنهم يظلمون ويخونون ويكذبون
والسبب :لأنهم لم يفهموا القران ولم يتدبروه !
هل أخذت على نفسك قرار السعي لفهم القران؟! | 575 |
| 6 | ••
ما أكثر ما تجد عند طلاب العلم والباحثين (مسودة كتاب أو مؤلف) لم يتجاوز تقسيم الموضوع والعناصر، وبعض الشواهد والنصوص والملاحظات المهمة، وتسري عليه السنون، تزاور الشمس عن يمينه وشماله.. ولم ير النور بعد، ولا أظنه سيراها.. طالما أن فضول النوم، وفضول الطعام والشراب، وفضول الترفيه، وفضول الخلطة، وفضول الحديث والكلام، وفضول النظر؛ قد استكملت أوقاتها وأخذت نصيبها غير منقوص.
وهكذا تجد في عزم كثير من الناس شُعَبًا من الخير والإنجاز والإنتاج.. لكنها لم تتجاوز بعد مرحلة (المشروع).
الله المستعان.
#إبراهيم_السكران | 1 |
| 7 | القناة تابعة لنا وسيقوم عل قراءة مجالس التفسير مجموعة من زملائكم الاطباء❤️
https://t.me/Wa7iee رابط القناة
فضلاً شاركوا القناة بين زملائكم،ففهم القران وتدبره هو مشروع عظيم يحتاج كثير من البذل والجهد،ولا يسع المسلم معرفة معاني وتفسير السور التي سنأخذها في المجالس ان شاء الله 🌷 | 938 |
| 8 | سنبدأ بعون الله تعالى مجالس تفسير أسبوعية،تبدأ من طوال المفصل نتدارس فيها كتاب الله تعالى من خلال تفسير السعدي رحمه الله؛ ذلك التفسير السهل الميسّر، الواضح العبارة، الذي يجمع بين بيان معاني الآيات والهداية المستفادة منها، مما يجعله مناسبًا للراغبين في تدبّر القرآن وفهمه والعمل به، سواء كانوا من المبتدئين أو ممن لديهم قدر من العلم.
🗓 كل يوم جمعة
⏰ سيتم طرح أوقات مقترحة للتصويت، واختيار الوقت الذي يناسب معظم المشاركين.
مرافئ الوحي | حيث نرسو على هدي القرآن ❤️ | 642 |
| 9 | لا تتزوجوا الفسدة من أجل أن تصلحوهم فيفسدوكم فقد تزوَّج عمران بن حطان امرأة جميلة من الخوارج ،وقال أنه سيردّها لأهل السنة ،فصار هو من زعماء الخوارج ".
[سير أعلام النبلاء ] | 1 103 |
| 10 | Нет текста... | 828 |
| 11 | لم أكن أمتلك في السابق معيارًا واضحًا في اختيار من حولي من الناس، فمرةً يغريني في الإنسان سعة علمه واطلاعه، وتارةً يغريني ذكاؤه وسرعة بداهته، وكرةً فصاحته وحسن حديثه، وطورًا اجتهاده وتجلّده في العمل، وغير ذلك من المعايير التي تجعلك تميل للاقتراب منه والعمل معه.
لكن حين عدتُ إلى القرآن وجدت المعيار واضحًا، وهو معيار الصدق {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين}.
تساءلت: ما الفئات الأخرى التي أمرنا الله أن نكون معها؟ ذهبت أبحث في القرآن وكانت المفاجأة أن جملة "كونوا مع" لم تأت في القرآن إلا مع فئة الصادقين!
وحين تتفكر تجد أن الواقع يثبت فعلاً أن صفة الصدق هي المركز والجوهر، لأن غياب الصدق يعني انتفاء الثقة، وانتفاء الثقة يعني انتفاء الأرضية التي يُمكن أن تُبنى عليها أي علاقة إيجابية دائمة.
لذلك لا تغريك مزايا الناس إن لم تكن تنطلق من قلب صادق، نعم يمكن أن تكون لك علاقات معهم وتستفيد من مزاياهم، لكن لا تجعل مزاياهم تغريك لإدخالهم في دائرتك القريبة، هذه الدائرة احرص دائمًا على ألا يدخلها إلا الصادقون.
#نايف_بن_نهار | 1 051 |
| 12 | عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي ﷺ كان إذا خاف قومًا قال:-
«اللهم إنا نجعلك في نحورهم، ونعوذ بك من شرورهم»
[رواه أبو داود] | 953 |
| 13 | عن أَبِي ذرٍّ جُنْدَبِ بنِ جُنَادَةَ رضي الله عنه قَالَ: قُلْتُ يَا رسولَ اللَّه، أيُّ الأعْمالِ أفْضَلُ؟
قَالَ: الإِيمانُ بِاللَّهِ، وَالجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ
قُلْتُ: أيُّ الرِّقَابِ أفْضَلُ؟ قَالَ: أنْفَسُهَا عِنْد أهْلِهَا، وأكثَرُهَا ثَمَناً.
قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أفْعلْ؟
قَالَ: تُعينُ صَانِعاً أوْ تَصْنَعُ لأخْرَقَ
قُلْتُ: يَا رَسُول اللَّه أرَأيتَ إنْ ضَعُفْتُ عَنْ بَعْضِ الْعملِ؟
قَالَ: تَكُفُّ شَرَّكَ عَن النَّاسِ فَإِنَّها صدقةٌ مِنْكَ عَلَى نَفسِكَ.
متفقٌ عليه. | 1 078 |
| 14 | https://youtu.be/mrwKWnqT818?si=tBu3VNyatCawGYY7
مقطع مميز عن عبودية الاستغفار
للشيخ عبد الله العجيري | 1 089 |
| 15 | ••
ربما لو جلست مجلسًا وسألت من فيه: ما هو تعريف الصحبة الصالحة؟
لربما طافت بك التعريفات في صفات دنيوية، وخصوصًا بعد غلبة المنظور الغربي لمفهوم «تطوير الذات» فصارت تسري في مفاصل هذه الكتب المعايير المادية في النظرة للحياة والنجاح.. لكن متدبر القرآن يجد في سورة الكهف تعريفًا مدهشًا للصحبة الصالحة، يقول الله -تبارك وتعالى- لنبيه: ﴿وَاصبِر نَفسَكَ مَعَ الَّذينَ يَدعونَ رَبَّهُم بِالغَداةِ وَالعَشِيِّ﴾، سألتك بالذي خلقك هل تجد اليوم في خطاباتنا الفكرية والنهضوية من يعرّف الشخصية المتميزة بهذا التعريف؟!
#إبراهيم_السكران | 1 048 |
| 16 | قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:-
ماكُرب نبي من الانبياء إلا استغاث بالتسبيح. | 1 026 |
| 17 | عن عبد الله بن شميط، عن أبيه رحمه الله قال: «كان يقال: من رضي بالفسق فهو من أهله، ومن رضي أن يُعصى الله عز وجل لم يُرفع له عمل».
وقد حسَّن رجلٌ عند الشعبي قتلُ عثمان رضي الله عنه، فقال له الشعبي رحمه الله: «شركت في دمه!».
فجعل الرضا بالقتل قتلاً!.
قال القرطبي رحمه الله: «وهذه مسألة عظيمة؛ حيث يكون الرضا بالمعصية معصية!»
محمد صالح المنجد | 1 131 |
| 18 | أعمال القلوب … الشيخ محمد صالح المنجد | 1 170 |
| 19 | كان من دعاء والد إمام الحرمين الجويني في قنوته:
«اللهمَّ لا تُعقني عن العلمِ بعائقٍ، ولا تمنعني عنه بمانعٍ». | 94 |
| 20 | عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ:
إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، وإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ، وإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْهُ، وإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ فَسَمِّتْهُ، وإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ، وإِذَا مَاتَ فَاتْبَعْهُ.
رواه مسلم | 1 216 |
