《 دُرَرٌ لُغَوِيَّةٌ 》

تنبيه مهم حذفت كتاب كيف تتقن البلاغة لأن المؤلف ودار النشر لم يسمحا بالنشر

#إسعاد_الكملة_بنظم_المنقول_والمنقول_له فائدة بديعة للشيخ الدكتور طاهر الأسيوطي جمع فيها حالات نقل الهمزة لورش فنظمتها ابتغاء الأجر رابط النظمpdf لمن أحب الانتفاع بها: https://t.me/dawrat_qaraat/2437 د. محمد سعد السكندري

نِصفُ سَاعَة للفيس بوك يوميًا تَعنى 15 سَاعة شَهريًا أى "180 سَاعَة" كُل عَام للفيس بوك فقط! وهذه الـ"180 ساعة" يمكن أن تُتقِن فيها حِفظ «360 صَفحة من القُرآن » بواقع نِصف سَاعة للصفحة الواحدة! وإذا قَدِرت على تَوفير نِصف سَاعَة أُخرى يوميًا فَسَوف يُمكِنُكَ حفظ 360 صَفحة أُخرى! وبِما أنَّ القُرآن -كَمَا عَلمتَ- 604 صَفحَة فَسَوفَ يَكفيك بإذن الله 302 سَاعَة لِحفظ القُرآن خِلال عَامٍ واحد؛ منهَا 180 سَاعة كَانتْ تذهب للفيس بوك.. بِهذِه الحِسَابَات نُغلق قَضيّة : ليسَ عِنْدِى وقتْ! -د/سَعيد حَمزة.

👈كيف تتقن البلاغة ؟ التطبيق من القرآن والسنة والشعر 👈رائع جدا ومناسب للطالب المبتدئ وطلاب المدارس جزى الله مؤلفه الأستاذ أحمد اسكندر خيرا

(31) :: (1/77) : والذَّنُوبُ ، والدَّلو ، والسَّجْل : واحد... (32) :: (1/78 ) : والطَّرَبُ : خِفَّة تكون من السرور والحُزْن...

نحوَ نحوٍ جديد !! المنصوب من نعت النكرة المتقدم على الاسم ==================== نحو قولك: هذا طويلًا غُلَامٌ، وَهَذَا وَاقِفًا رجل. وليس منصوبا على الحالية قال النابغة: كَأَنَّهُ خَارِجًا من جنب صفحته *** سَفُّودُ شَرْبٍ نَسَوْهُ عِنْدْ مُفْتَأَدِ نصب خارِجا لأنه نعتُ سفودٍ متقدم عليه. وقال الشاعر: وَتَحْت العوالي والقنا مستظلةً *** ظِبَاءٌ أعارتها الْعُيُون الجآذِرُ نصب مستظلة لِأَنَّهُ نعت ظباء تقدم عليه. وقال الآخر: لِمَيَّةَ مُوْحِشًا طَلَلُ *** يَلُوحُ كَأَنَّهُ خَلَلُ نصب موحشا لأنه نعتُ طلل متقدم عليه. وقال آخر: هِشَامَ ابْنَ الخَلَائِفِ قَدْ طَوَتْنِي *** بِبَابِكَ سَبْعَةً عَدَدًا شُهُورُ نصب سبعة لأنه نعتُ شهور متقدم عليه. وقال آخر: وبالجسم مني بَيِّنًا إِنْ نظرتَهُ *** شُحُوبٌ وَإِن تَسْتَشْهِدِ الْعَيْـنَ تَشْهَدِ نصب بَيِّنًا لأنه نعتُ شُحُوب متقدم عليه. ------------------------------------- أما قوله تعالى: (خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ) فإنه منصوب على الحالية؛ ذلك أن معمول الحال الذي هو أبصارهم هو فاعل لاسم الفاعل (خاشعة). فخاشعة في سورة القلم حال من فاعل «يُدعون»، أي يُدعون إلى السجود حالة كون أبصارهم خاشعة. وفي سورة المعارج حال إما من فاعل «يُوْفِضون»، وهو الأظهر، أو من فاعل «يخرجون» وهو بعيد. -------------------------------------- ومن اللطائف هنا: أنه نسب الخشوع للأبصار، وإن كانت الأعضاء كلها كذلك؛ لظهور أثره فيها؛ إذ أصل الخشوع يكون في القلب، ثم يظهر أثره على الجوارح.

موسوعة النبر والتنغيم في الأداء القرآني للأسأليب اللغوية (تنغيم) تساعد على تلاوة 31 أسلوب لغوي أهمها : الاستفهام والإتمام والشرط والقسم بما يخدم معنى الآيات. الموسوعة في 8 أجزاء متاحة مجاناً في ملفات pdf على الرابط https://www.tangheemalquran.com/quran/alltangheempdf تأليف أ.د. عبدالله بن محمد المفلح قراءة وتقويم أ.د. غانم قدوري الحمد أ.د. عبدالرحمن بن معاضة الشهري أ.د. يوسف بن عبدالله العليوي أ.د. عبدالله بن محمد الإنصاري د. محمد بن عادل السيد التلاوة النموذجية في موقع الموسوعة للشيخ صابر عبدالحكم ثلاث حلقات تعريفية الأولى: (الصوت والمعنى.. مدخل لمشروع تنغيم)   https://youtu.be/K0Sws4Tl6Ck الثانية: (موسوعة تنغيم: الرؤية والإشكالات) https://youtu.be/1rz2R-en1gk الثالثة: (موسوعة تنغيم: تساؤلات مشروعة!) https://youtu.be/wYIavC_RWRI محرك البحث للموسوعة https://www.tangheemalquran.com تويتر /  موسوعة تنغيم @Tangheemalquran   يوتيوب / https://www.youtube.com/@tangheem  واتساب / 0546009899