Челябинские истории

23 человека против «зелёного змия»: как в Челябинске появилось общество трезвости. К началу XX века борьба с пьянством для Челябинска была уже далеко не новой темой: действовало Попечительство о народной трезвости, благодаря которому появился в городе появился настоящий театр – Народный дом; устраивались просветительские мероприятия, предпринимались попытки ограничивать работу питейных заведений. Но в 1912 году возникла совсем другая организация – построенная уже на личном добровольном отказе от алкоголя. 2 сентября 1912 года при Александро-Невской церкви было создано «Градо-Челябинское Иоанно-Предтеченское общество трезвости». Инициатором стал настоятель храма священник Михаил Алексеевич Пеньковский. Название общества было связано с Иоанном Предтечей, в день памяти Усекновения главы которого в православной традиции особенно подчёркивалось воздержание от вина. Начиналось всё более чем скромно – всего с 23 человек. Члены общества давали обет не употреблять спиртного. Дважды в месяц они собирались в церкви, слушали проповеди и беседы о последствиях пьянства и старались привлекать новых сторонников. Распространялись специальные листовки и брошюры, на церковных папертях размещались изображения, показывавшие последствия алкоголизма. И результат оказался довольно неожиданным. Если первоначально активистов было только 23, то к началу 1914 года их насчитывалось уже 243. По оценкам краеведа Ф. Горбунова число членов общества доходило и до 900 человек; он и сам был членом общества, являлся его секретарём и одновременно заместителем председателя. По его воспоминаниям, среди трезвенников было особенно много рабочих и ремесленников – то есть людей из той самой среды, где проблема пьянства ощущалась наиболее остро. При обществе собрали библиотеку литературы по вопросам трезвости, выписывали специальные журналы, религиозно-нравственные издания и популярные газеты. Получалось, что человеку старались предложить не только запрет, но и другую форму досуга. Работа быстро вышла за пределы самого Челябинска. Трезвенники ездили по окрестным населённым пунктам, выступали перед жителями и создавали отделения общества. Один такой эпизод связан с Кременкулем. Во время Масленицы 1914 года туда отправился Фёдор Горбунов. Сам он позднее признавался, что неожиданно даже для себя произнёс настолько удачную речь о трезвости, что её затем напечатали в «Оренбургских епархиальных ведомостях». В августе 1913 года, а затем в апреле 1914-го в Челябинске проходили большие праздники трезвости. Один из современников вспоминал: Был устроен грандиозный ход по городу с хоругвями и духовым оркестром, привлекший массу публики. По улицам одновременно ходили сборщики с кружками для пожертвований. В фондах ГИМЮУ сохранилась фотография участников такого сбора. На полученные пожертвования рядом с Народным домом общество открыло собственные чайную и читальню. Здесь уже особенно хорошо видно отличие новой организации от простого запрета на алкоголь: человеку старались буквально предложить место, куда можно прийти вместо кабака. Трезвенническая работа затронула даже детей. 01 января 1913 года в Челябинске появился антиалкогольный кружок для школьников. На занятиях ученикам рассказывали «о гибельном влиянии алкоголя на организм человека». Собирались в рекреационном зале 5-го мужского приходского училища. Его реконструированное здание сохранилось до наших дней – сейчас в нём располагается Челябинский театр кукол (Кирова, 8). Когда с началом войны, летом 1914 года продажу крепкого алкоголя резко ограничили, сама ситуация изменилась: то, чего трезвенники прежде добивались личным убеждением, государство попыталось обеспечить административным запретом. Война, а затем революция прервали развитие дореволюционного движения. На фото: участники денежных сборов на борьбу с пьянством, организованных Челябинским обществом трезвости, 1910-е годы, ГИМЮУ, реконструкция. По материалам В. С. Боже, Ф. И. Горбунова, Н. Н. Чухаревой, а также ГИМЮУ.