إسماعيل عرفة
رفتن به کانال در Telegram
نمایش بیشتر
📈 تحلیل کانال تلگرام إسماعيل عرفة
کانال إسماعيل عرفة (@ismail_arafa) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 15 900 مشترک است و جایگاه 3 481 را در دسته سیاست و رتبه 551 را در منطقه سوريا دارد.
📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 15 900 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 25 اکتبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -121 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -1 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 20.06% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً N/A% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
- دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 3 190 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 0 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
- واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 146 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند نَفس, قِسد, كِيَان, إِنسَان, كِتَاب تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
توضیحی برای کانال ارائه نشده است.
به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 26 اکتبر, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته سیاست تبدیل کرده‌اند.
15 900
مشترکین
-124 ساعت
-167 روز
-12130 روز
در حال بارگذاری داده‌ها
کانال‌های مشابه
ابر برچسب‌ها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '26
+19
در 1 کانال‌ها
سپتامبر '26
+71
در 3 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+60
در 8 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+34
در 4 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+37
در 4 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+20
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+11
در 4 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+38
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+330
در 15 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+113
در 27 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+89
در 27 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+82
در 21 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+278
در 59 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+47
در 23 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+159
در 51 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+155
در 47 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+383
در 47 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+193
در 50 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+40
در 19 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+552
در 118 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+107
در 43 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+831
در 192 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+1 700
در 205 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+454
در 71 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+229
در 62 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+158
در 21 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+100
در 20 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+51
در 26 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+28
در 11 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+338
در 76 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+537
در 66 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+148
در 26 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+321
در 30 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+758
در 65 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+1 829
در 160 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+3 308
در 177 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+4 472
در 156 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+235
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+237
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+484
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+33
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+109
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+50
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+140
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+388
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+256
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+159
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+47
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+84
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+14
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+16
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+20
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+21
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+108
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+2 060
در 0 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 26 اکتبر | 0 | |||
| 25 اکتبر | 0 | |||
| 24 اکتبر | +2 | |||
| 23 اکتبر | 0 | |||
| 22 اکتبر | +2 | |||
| 21 اکتبر | +1 | |||
| 20 اکتبر | 0 | |||
| 19 اکتبر | +1 | |||
| 18 اکتبر | 0 | |||
| 17 اکتبر | 0 | |||
| 16 اکتبر | 0 | |||
| 15 اکتبر | 0 | |||
| 14 اکتبر | 0 | |||
| 13 اکتبر | +1 | |||
| 12 اکتبر | 0 | |||
| 11 اکتبر | +1 | |||
| 10 اکتبر | +2 | |||
| 09 اکتبر | +4 | |||
| 08 اکتبر | 0 | |||
| 07 اکتبر | 0 | |||
| 06 اکتبر | +1 | |||
| 05 اکتبر | 0 | |||
| 04 اکتبر | +4 | |||
| 03 اکتبر | 0 | |||
| 02 اکتبر | 0 | |||
| 01 اکتبر | 0 |
پست‌های کانال
استضافة جديدة كرّمني بها الحبيب شعيب لنناقش مساحة أخرى من مساحات تغول علم النفس في حياتنا اليومية وهي مساحة "تربية الأبناء".
وأقارن في هذه الحلقة بين بعض مفاهيم وجوانب التربية القرآنية والتربية النبوية للأبناء والبنات وبين التربية الغربية أو الحديثة أو أيا ما كان مسماها.
مشاهدة مفيدة.
https://youtu.be/43x8qXofURM
| 2 | {وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ}
جاء في قراءة عكرمة: {وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدَأْ قَلْبُهُ} | 3 245 |
| 3 | (والفتاح: من أسماء الله تعالى، ومعناه: الذي لا يُغلِقُ وجوهَ النعم بالعصيان، ولا يترك إيصالَ الرحمة بالنسيان،
والذي فتح على النفوس بابَ توفيقهِ، وعلى القلوبِ باب تحقيقه،
والذي يفتح بعنايتهِ كُلَّ مقفل، ويكشف بهدايتهِ ما أُشكل).
الشيخ عبد الباسط بن محمد البلقيني ، في كتابه الوفا بشرح الاصطفا في أسماء المصطفى ﷺ | 7 671 |
| 4 | السلام عليكم،
نأسف لازعاجكم سننتقل لقناة جديدة، لظروف تقنية خارجة عن الإرادة. وسيجري حذف هذه القناة.
شكرا لاهتمامكم بهذا الأمر.
رابط القناة الجديدة:
https://t.me/tareqkhamees | 4 420 |
| 5 | الناس بتتكلم عن المشاهير اللي بيتحولو لـ"سماسرة" مع شركات الحج لأنهم بيسلعوا الدين
والإنكار دا مطلوب وحسن
لكن لو هنتكلم عن التكسب بالدين فهناك نقطة قليلا ما أسمع حد بيتكلم فيها وهو أن كتير من المتصدرين ف مساحة علم النفس الإسلامي والكوتشنج الإسلامي هم حرفيا بيتكسبو بالدين، حرفيا دون مجاز
يعني مثلا ما معنى أن واحدة تعمل محاضرة عن الاستعداد لرمضان بعنوان روحانيات رمضان بمبلغ وقدره؟ .. ماحنا طول عمرنا بنسمع مشايخ وبنحضر دروس ودورات عن الاستعداد لرمضان ومحدش ف الدنيا طلب من الحاضرين أموال، بل المحاضرات الدينية مرفوعة ومتوفرة لمن يشاء
او ما معنى واحدة تقولك هعملك جلسة تنفيس مشاعر وإرشاد "إسلامي" بمبلغ وقدره؟
او واحد يعملك استشارة دينية بمبلغ وقدره؟
او واحد يقولك كيف تعلم ابنك وجود الله بمبلغ وقدره؟
او واحدة تقولك اكتشف معايا قصص الأنبياء بمبلغ وقدره؟
يعني لو دا مش تكسب بالدين فما هو التكسب بالدين حقيقي؟
ماحنا طول عمرنا بنشوف مشايخ وأساتذة وبيبذلو من أوقاتهم وأعمارهم عشان يبلغو دين ربنا
امتا كل تفصيلة ف دين ربنا أصبحت دورة مدفوعة بمبلغ وقدره؟
امتا لما
امتا أصلا دي طريقة صناعة المشايخ والوعاظ والعلماء؟
ناهيك عن الدورات اللي بتصنع عندك الاحتياج وتشعرك دايما بالنقص عشان تدفع مبلغ وقدره للمستشار أو للمعالج
هل أنت سوي نفسيا؟
كيف تطور شخصيتك؟
كيف تنظم وقتك كيف تقرأ كيف تتعلم كيف تنام كيف تستيقظ كيف تأكل
كيف تمارس اليقظة الذهنية وتسترخي ذهنيا
كيف تطور روحانياتك
كيف تطور بيتك
كيف تطور زوجك
كلها عناوين لا نهائية ولا حد لها وقائمة على التلاعب بشعور النقص الطبيعي عند البني آدمين وتحويله إلى خدمة مدفوعة بمبلغ وقدره تحت شعار إصلاح الذات وعلاج النفس
واهو كله بياكل عيش
ولذلك كان كلام العلماء شديد جدا ضد المتكسبين بدينهم ، وضد من يأخذ العوض (المال) مقابل الوعظ أو الإرشاد "الإسلامي"
فالحال حزين حقيقي وربنا يرحمنا ويعفو عنا
ولعل دا من أسباب أني باقيم حاليا سلسلة (علم التزكية أم علم النفس؟) عشان أبين فساد هذه المسالك التي ضللت الناس واستغلت معاناتهم وعواطفهم وآلامهم
وإن شاء الله سُتنشر السلسلة قريبا على يوتيوب
وأسأل الله أن يتمها على خير وأن يسترنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض | 6 484 |
| 6 | شرفني الأخ والصديق العزيز Anass Hamdi بهذه الاستضافة العفوية والتي ناقشنا فيها استنزافنا في العالم الرقمي ثم تحدثنا حول توجيهات النبي ﷺ للصحابة في بعض المواقف والسلوكيات، وكيف يمكننا أن نقتدي بهذا الجيل في ترشيد أفكارنا ومشاعرنا في هذه الأوقات.
مشاهدة مفيدة
https://www.youtube.com/watch?v=dn0e6j77oJE | 5 559 |
| 7 | جزاكم الله خيرا على التفاعل
الإجابات معظمها تقول Playlist واحدة أفضل
وهو كذلك إن شاء الله
دعواتكم بالتيسير والتوفيق | 6 056 |
| 8 | سؤال يا كرام:
في دورة (علم التزكية أم علم النفس) التي سأنشرها قريبا إن شاء الله ، ربما تصل السلسلة إلى 20 حلقة، وكل حلقة ساعة تقريبا
كل أربع حلقات تتناول موضوع واحد تقريبا ، فسؤالي هو: هل الأفضل أن تُنشر السلسلة على يوتيوب كلها في Playlist واحدة (20 حلقة مثلا) أم الأفضل تقسيمها إلى Playlists مختلفة؟
التعليقات مفتوحة | 5 378 |
| 9 | إحدى مضار المصطلحات النفسية الشعبوية أنها تجعل المسلم مغتربًا عن القرآن والسنة ومنفصلًا عن تراثه.
التوتر النفسي - الضغط النفسي - المعاناة النفسية - الاحتراق النفسي - الخ .. كل هذه المصطلحات إذا استخدمها المسلم لوصف مشاعره فإنه إذا فتح القرآن ودواوين السنة فلن يجد وصفًا لها ولا علاجًا لها.
وبالتالي سيضطر للبحث عن تحليل لتلك المشاعر و "علاج" لها من "المختصين" النفسيين وليس من القرآن والسنة ولا من علم التزكية.
بل أنه إذا قرأ المصطلحات الشرعية التي تصف مشاعرنا (مثل الهم والغم والجزع والهلع ...) فإنه سيتخيل أن تلك المصطلحات تصف شيء آخر تمامًا غير مشاعره تلك..!
بينما لو وصف الإنسان نفس مشاعره تلك مستخدمًا المصطلحات شرعية فإنه سيجد السلوى والمعية في النصوص الشرعية :
ففي الكرب تجد قوله تعالى: {قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُم مِّنْهَا وَمِن كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنتُمْ تُشْرِكُونَ}
وفي المصيبة يجد قوله تعالى: {مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ}
وفي الحزن يجد قوله تعالى: {قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ}
وفي الهم يجد دعاء النبي ﷺ: (اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ الهَمِّ والحَزَنِ، والعَجزِ والكَسَلِ، والبُخلِ والجُبْنِ، وغَلَبَةِ الدَّيْنِ، وقَهْرِ الرِّجَالِ).
وفي الفتنة يجد قوله تعالى: {الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ }
وفي الابتلاء يجد قوله تعالى: {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّىٰ نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ}
إلى آخر المصطلحات الشرعية التي تصف سلوكياتنا ومشاعرنا، والتي إذا التزم بها المرء فإنه يسعى للقربى إلى الله لتفريج تلك الهموم والتخلق بأخلاق الأنبياء، صلوات ربي وسلامه عليهم جميعًا.
فتأمل كيف أن المشاعر واحدة، لكن كيف يمكن لمصطلح واحد أن يغير حقيقة الشعور وحقيقة "العلاج" وحقيقة "المختص" .. فقط بكلمة واحدة. | 5 660 |
| 10 | قال رجلٌ لبشر بن الحارث الحافي: قد أضرني الفقر والعيال، فادعُ الله لي!
فقال له بشر: (إذا قال لك عيالك: "ليس عندنا خبز ولا دقيق، ونحن جياع!" فادعُ الله لي أنت ذلك الوقت، فإن دعاءك أفضل من دعائي). | 4 727 |
| 11 | شرفني الإخوة في منصة نوافذ بهذه الاستضافة في هذه الحلقة، التي ناقشنا فيها موضوع توسع علم النفس خارج حدوده العيادية، وما هي الأضرار التي سببها لنا..
وتناقشنا حول أضرار المصطلحات النفسية، وكيف طغى الخطاب النفسي على فهم الدين الإسلامي نفسه، وماذا خسرنا عندما تخلينا عن الشريعة وتشبثنا بالخطاب النفسي.
وكيف يمكن لخطاب الشريعة والتزكية والآداب الشرعية ونحو ذلك أن يصنع لنا منهاجًا وشرعة تعدّل لنا سلوكياتنا ومشاعرنا وأزماتنا دون الاحتياج لا إلى الشرق ولا إلى الغرب.
والشكر موصول لأخي محمد أبو زياد على هذا الحوار الطيب ومبادرته به، فاللهَ أسأل أن يبارك له وأن يبارك في علمه وعمله.
مشاهدة مفيدة
الرابط:
https://www.youtube.com/watch?v=C2TtEY6YmmM | 7 561 |
| 12 | بفضل الله وتوفيقه، ناقشت اليوم رسالة الماجستير باللغة الإنجليزية في تخصص علم الاجتماع بجامعة ابن خلدون ، وكان عنوانها :
"صعود ثقافة العلاج النفسي في مصر : دراسة نوعية لطلاب وخريجي جامعتي القاهرة والإسكندرية"
THE RISE OF THERAPEUTIC CULTURE IN EGYPT: A QUALITATIVE STUDY OF CAIRO AND ALEXANDRIA UNIVERSITIES STUDENTS AND GRADUATES
وهي أول دراسة سوسيولوجية من نوعها في مصر والعالم العربي، حيث استكشفت ظاهرة تغول علم النفس في الحياة اليومية في السنوات الأخيرة، وانعكاسات ذلك على تحولات الهوية لدى الشباب وكيف تغيرت رؤيتهم لدور المتخصصين النفسانيين في المجتمع، وعلاقة كل ذلك بالتطورات الاقتصادية النيوليبرالية الحالية.
وقد أثنى المشرفون خيرًا على الرسالة وذكروا أنها استثنائية في موضوعها وتقدم إسهامًا قويًا للمجتمع العلمي وتغطي فجوة أكاديمية حقيقية.
فالحمدلله أولًا وأخيرًا والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات. | 5 163 |
| 13 |  🌍 دورة نوعية تُقدم لأول مرة | أسئلة الدعوة بين يدي عالمية الإسلام الثانية 🌿
هل تساءلت يوماً عن موقعك من العمل لخدمة هذا الدين؟ وكيف تتكون الشخصية الدعوية للشباب في ظل الفوضى والانقسامات اليوم؟
يسرنا في مركز الشفا الإعلان عن فتح باب التسجيل لمدارسة فكرية عميقة مع أ. أسامة غاوجي.
🔹 تتضمن الدورة:
• تكوين الداعية: فكره، شعوره، وخطابه.
• صيغ الدعوة الفردية والجماعية والمشاريعية.
• قراءة واعية لواقع الساحة الإسلامية وواجبات الوقت.
• مساحة واسعة للنقاش المباشر والصراحة.
🎯 المعلومات والمواعيد:
🗓️ اللقاءات: 4 لقاءات (يوما السبت والثلاثاء | تبدأ السبت 8/8/2026)
⏰ الوقت: 6:30 - 8:30 مساءً
📍 المكان: مركز الشفا - باشاك شهير
📲 للتسجيل اضغط على الرابط التالي :
https://forms.gle/QAZecYU5m1Nodjg69 | 5 419 |
| 14 | غدًا إن شاء الله نستكمل دورة (علم التزكية أم علم النفس؟)
الدورة حضورية فقط، وسترفع أونلاين قريبًا إن شاء الله | 4 628 |
| 15 | بسم الله نبدأ دورة ممتدة لعدة جلسات
الدورة حضورية وسنعمل على تسجيلها إن شاء الله | 5 897 |
| 16 |  ⏰ دورة جديدة: علم التزكية أم علم النفس؟
مدخلٌ شامل لمعرفة النفس وتزكيتها، والمقارنة بين علم التزكية الأصيل والخطاب النفسي المعاصر.
🎙️ المحاضر: أ. إسماعيل عرفة (باحث فيعلم الاجتماع، ومؤلف كتابَي "الهشاشة النفسية" و "كلنا مرضى نفسيون")
💡 أبرز محاور الدورة:
• لماذا انتشرت اللغةالنفسية في حديثنا اليومي؟
• خارطة علم التزكية في الكتاب والسنة.
• كيف نعيد ثقتنا بالمنظومة الإيمانية والتربوية في التعامل مع الضغوط؟
• العلاقة بين علم النفس والتزكية: مزاحمة أم تكامل؟
🗓️ الموعد: الأربعاء 29/7/2026
⏰ الوقت: 6:30 مساءً
📍 المكان: مركز الشفا - إسطنبول، باشاك شهير (مافيرا 1)
📝 للتسجيل والمشاركة: اضغط هنا لتعبئة استمارة التسجيل
⬅️للتواصل معنا والوصول إلى جميع مناصتنا
(نتشرف بحضوركم، ونتمنى مشاركة المنشور مع كل مهتم) ✨ | 5 702 |
| 17 | {مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ}
قال السعدي رحمه الله: فإن العبد إذا أحسن فيما يقدر عليه، سقط عنه ما لا يقدر عليه. | 4 894 |
| 18 |  🍃الحمد لله رب العالمين.
بفضل الله وتوفيقه، أصبح موقع أنساب السيرة النبوية متاحًا الآن بأربع لغات، في خطوةٍ تهدف إلى تيسير الوصول إلى هذا المرجع الرقمي، وتوسيع دائرة الانتفاع به بين الباحثين والمهتمين من مختلف أنحاء العالم.
تعرّف على النسب الشريف للنبي ﷺ، وأنساب آله وصحابته الكرام، والقبائل المرتبطة بالسيرة النبوية، من خلال الخريطة الرقمية التفاعلية:
https://ansabsira.com | 4 766 |
| 19 | القرآن اتكلم عن هوى النفس، واشتهاء النفس، وتسويل النفس، وتطويع النفس، ووسوسة النفس، ومخادعة النفس، وشح النفس، وفقر النفس.
واتكلم عن ظلم النفس وجهاد النفس واستكبار النفس وخسران النفس ونسيان النفس، وطغيان النفس والاهتمام بالنفس وقتل النفس (الانتحار) وتزكية النفس ومجاهدة النفس وكظم الغيظ.
واتكلم عن النفس الأمارة والنفس اللوامة والنفس المطمئنة .. واتكلم عن القلب والفؤاد والصدر والروح .. واتكلم عن الوحي ووصفه بأنه حكمة ونور وشفاء وهدى وموعظة وذكرى وبصائر وروح ..
واتكلم عن التعقل والحجر والألباب والنهى والأحلام .. واتكلم عن الرؤى والمنامات وأضغاث الأحلام وحديث النفس .. واتكلم عن الملائكة وعن الجن وعن الشياطين ..
واتكلم عن حمية الجاهلية وتبرج الجاهلية وظن الجاهلية وحكم الجاهلية.. واتكلم عن الابتلاء والتمحيص والتزييل والامتحان والفتنة والصبر والمصابرة .. واتكلم عن المصيبة والكرب والزلزلة والضراء والشر والبأس..
كل مصطلح من دول جاء مرة أو أكثر بسياق معين وخطاب إيماني معين وتوجيه إلهي معين .. مع مئات المصطلحات والمفاهيم "النفسية" و "ألسلوكية" الأخرى التي جاء بها القرآن والتي يجدد المسلم علاقته بها يوميًا كلما يتلو القرآن.
تخيلوا هذا بعض ما ورد في القرآن فحسب، هذا غير المفاهيم الأخرى الموجودة في آلاف الأحاديث النبوية ومدونات علم السلوك والتزكية والزهد والإحسان والتصوف والفقر والآداب الشرعية والتأديب وغير ذلك.
ثم يأتي واحد درس كلمتين لألبرت إليس وكارل روجرز وسكينر وفرويد ويقولك أنا "متخصص" وأنا الوحيد الذي يحق لي الكلام عن النفس.
لكن الحقيقة البائسة أن كلمة "متخصص" هنا ترجمتها الفعلية هي : أنا تركت ما في القرآن والسنة وتراثنا الإسلامي من هدايات وتصورات، ورميت 1400 عامًا من التراث الإسلامي وراء ظهري، ثم نظرت إلى الغرب نظرة المهزوم لأتتلمذ على يد مجموعة من الملحدين والمنحرفين أخلاقيًا ودينيًا، ثم جئت أملي عليكم كيف تفكرون وكيف تتعاملون وفقًا لسيدنا الغرب قدس الله سره.
وإن لم تكن هذه علمنة فما هي العلمنة؟ فكما تم من قبل علمنة السياسة، والقانون، والاقتصاد، والاجتماع، والأسرة، فإن مجال النفس يتم علمنته أيضًا من خلال هؤلاء "المختصين"، فهموا ذلك أم لم يفهموه.
** طبعًا الكلام مش عن الأمراض الحقيقية والتي كان يستعين المسلمون في علاجها بأطباء غير مسلمين أحيانًا في تراثنا الإسلامي بشكل عادي، وإنما الكلام عن إدارة المشاعر اليومية وضبط التصورات والأفكار والعواطف والسلوك اليومي. | 5 577 |
| 20 | بعض "المتخصصين" النفسيين يريدون احتكار الحديث عن كل ما له علاقة بالنفس والعالم الداخلي للإنسان ويرفضون أن يتحدث أي شخص عن هذه المواضيع سواهم .. وبالنسبة لهم أي واحد خارج مجالهم يكسر احتكارهم ويتكلم بلغة غبر لغتهم "العلمية" فهو مهرطق ينبغي إسكاته.
ويدافع هؤلاء "المتخصصين" عن احتكارهم بوسيلة ابتزاز وضيعة: فعندما يتكلم أي شخص خارج إطار منظومتهم العلمانية المادية يتم اتهامه بأنه "يريد إرجاع الوصم للمرضى النفسيين" و "يقتل الناس بكلامه هذا" ونحو ذلك من وسائل ابتزاز وترهيب.
وهؤلاء لا يدركون أنهم أول ناس أضروا بالمرضى الحقيقيين حين خلطوا الأصحاء بالمرضى واخترعوا مصطلحات تشخيصية لكل شيء وصار كل شيء قابل للتمريض والتشخيص والعلاج "المتخصص".
ولذلك قال بول مولوني، محاضر علم النفس بجامعة برمينجهام، في كتابه The Therapy Industry أن إسراع "المتخصصين" النفسيين لإسكات أي صوت يعارضهم هو ببساطة يهدف إلى حراسة البوابة Gatekeeping وما يتبع ذلك من أموال ضخمة تدخل إلى جيوب هؤلاء "المتخصصين". | 4 297 |
