Талые воды

Подумалось, что в традиционализме много индивидуализма по очень простой причине: он ориентируется не столько на обыденность традиционного общества, сколько на героику и эпос. А эпос это почти всегда история о выпадении из сообщества. Герой трагичен, потому что не находит себе места в коллективе. Этому мешают его способности, его инаковость, которые, собственно, и делают его героем. Таков Гильгамеш, таков Геракл, таков Давид Сасунский, таков Сигурд, таков Куллерво. В итоге повествования герой либо находит себе место в сообществе (часто в качестве защитника), либо погибает. Это хорошо иллюстрирует сущность героизма, как отклонения от нормы. Когда все по плану и под контролем — героизм не нужен. Герой потреблен, когда все летит в тартарары. Обыденность же делает героя опасным для общества именно в силу ненормальности героя. И в этом уязвимость традиционализма. На героическом материале не построишь нормальной рабочей модели общества. И не создашь образа человека, который мог бы в этом обществе жить. Поэтому традиционалисты, даже самые именитые, очень часто становятся мечтателями-индивидуалистами. Но это не всегда плохо, потому мечтатель-индивидуалист легко превращается и в героя. А в наши времена героям есть чем заняться.