Платон Караваев
رفتن به کانال در Telegram
Канал о доброй Руси, о ее прошлом, настоящем и будущем, в помин о наших честных предках, об их богомудром обиходе и доброделании. https://dzen.ru/rus_strannik https://dzen.ru/platon_karavaev
نمایش بیشتر1 233
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-27 روز
-2030 روز
در حال بارگیری داده...
کانال‌های مشابه
ابر برچسب‌ها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '260
در 1 کانال‌ها
سپتامبر '26
+13
در 11 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+13
در 6 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+4
در 10 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+17
در 11 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+9
در 10 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+30
در 12 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+58
در 27 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+41
در 17 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+51
در 23 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+23
در 19 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+82
در 27 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+30
در 17 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+25
در 17 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+88
در 54 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+32
در 36 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+21
در 10 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+20
در 15 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+131
در 13 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+229
در 25 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+136
در 9 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+88
در 7 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+113
در 11 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+71
در 21 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+103
در 23 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+123
در 16 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+281
در 25 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+65
در 15 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+14
در 4 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+8
در 4 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+42
در 11 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+40
در 4 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+42
در 5 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+75
در 7 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+193
در 8 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 08 اکتبر | 0 | |||
| 07 اکتبر | 0 | |||
| 06 اکتبر | 0 | |||
| 05 اکتبر | 0 | |||
| 04 اکتبر | 0 | |||
| 03 اکتبر | 0 | |||
| 02 اکتبر | 0 | |||
| 01 اکتبر | 0 |
پست‌های کانال
Александр Ужанков, российский филолог,
литературовед,
культуролог, теоретик и историк литературы и культуры Древней Руси:
Сегодняшние общеевропейские ценности, поставив в центре удовлетворение прихотей человека, в итоге привели к отрицанию всех предыдущих, христианских. Русская литература потому и стала великой, что искала другие цели существования.
Чем заканчиваются европейские романы, голливудские фильмы? Хэппи эндом. Герои все преодолевают, получают наследство (в современной версии выигрывают миллион), живут в замке, наслаждаются райской жизнью на вилле у моря.
С чего начинается Евгений Онегин? Герой — наследник всех своих родственников. Он получил все и сразу. У него усадьба, наследство и даже влюбленная прелестная девушка Татьяна Ларина. В «Войне и мире» Толстого Пьер Безухов в начале романа возвращается из-за границы за наследством, женится на первой красавице. А в итоге Онегин, герой абсолютно не русской культуры, теряет смысл жизни. Как выгодно отличаются от него герои «Капитанской дочки», проникнутые христианским милосердием! Пьер и Андрей Болконский ищут и в итоге находят Бога.
Их путь от себя, от эгоизма — к Богу, а не от Бога к наслаждению, причем путь через покаяние. Самое главное для русского писателя (и читателя) — его душа. Потому что душа безсмертна. Коренное отличие русской цивилизации от европейской в том, что она сосредоточена на духовном.
Русский странник
Платон Караваев
| 2 |  9 октября 1937 года в Шанхае скончался Михаил Константинович Дитерихс — русский патриот и монархист, белый генерал, последний вождь Белой армии, правитель Приамурского края,
Михаил Константинович родился в 1874 г. в семье потомственных генералов старинного немецкого рыцарского рода, причём из его шведской ветви. Унаследовав таланты предков, он верой и правдой служил Отечеству в Русско-японской и Первой мировой. К сентябрю 1917-го года Дитерихс дослужился до генерал-квартирмейстера Штаба Верховного Главнокомандующего - одного из ведущих постов во всех вооруженных силах Российской Империи.
В Гражданскую генерал остался верен присяге Государю и, будучи начальником штаба Чехословацкого корпуса, в 1918-м он выступил против советской власти во Владивостоке. Затем вместе с присоединившимися к чехам белыми офицерскими и казачьими отрядами, двинулся на Хабаровск. Впоследствии его формирования соединились с Российской армией адмирала Колчака. В 1919-м Михаил Константинович возглавил следственной комиссии по расследованию убийства на Урале членов Царской Семьи. В том же году он стал командующим Сибирской армией и Главнокомандующим восточным фронтом.
Летом 1922-го доблестный генерал вступает в командование белыми силами Приморья. Во Владивостоке он созвал Земский Собор - представительное собрание антибольшевистской общественности, взявшее курс на восстановление в России монархии. По итогам Собора дальневосточный регион переименован в Приамурский Земский Край с законосовещательной Земской думой. Дитерихс избран главой этого Края и Земским Воеводой Земской Рати.
Наступление Рати в сентябре 1922 году поначалу развивалось относительно успешно, но силы в сравнении с армией большевиков оказались слишком неравны. Кровопролитные сражения у Монастырища и Халкидона привели к поражению ратников. 20 октября Дитерихс и примерно 7000 человек, в основном бойцов и членов их семей, прибыли в город Посьет, откуда на японских транспортах их эвакуировали в Маньчжурию.
Остаток жизни Михаил Константинович провёл в Шанхае, где скончался от таберкулёза в 1937 году.
Историк Дмитрий Володихин о генерале Дитерихсе:
"В длинном ряду белых генералов Дитерихс сверкает как звезда первой величины своей крепкой верой. Он был православным из православных. Он был человеком, для которого при всём его политическом опыте на первом плане стояли максимы веры, а уже на втором то, что являлось производной от них."
Вечная память. | 64 |
| 3 |  9 октября 1927 года, в день святого Евангелиста и Апостола Иоанна, родился митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн Снычев.
Митрополит Иоанн - богослов, историк, публицист, молитвенник, мудрый духовник и пастырь. Он громко говорил о необходимости возрождения идеалов Святой Руси, о том, что государственное устройство должно основанием своим иметь православную веру.
Владыка написал множество трудов посвящённых России и её истории.
Вот несколько его цитат:
Понимание русской судьбы - истории России с ее взлетами и падениями, благодатными прозрениями и соблазнами богоборчества - возможно лишь в рамках исторического осмысления извечной борьбы, ведущейся падшим духом против человеческого рода. Оторвать душу человека от спасительной церковной благодати, исказить евангельские истины, уничтожить Православную Церковь и ее ограду - русскую государственность, - эти богоборческие порывы сатаны были теми внутренними толчками, которые на поверхности русской жизни отражались войнами и смутами, революциями и "перестройками".
Русская история - лишь часть общей истории человечества, начавшейся с момента грехопадения первых людей и изгнания их из рая. Концом ее станет второе славное пришествие Христово с последующим Страшным Судом и преображением мира. Главное событие истории - воплощение Иисуса Христа, Сына Божия, "нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася", основавшего на земле с целью усвоения людьми дарованного Им спасения "едину святую соборную и апостольскую Церковь".
Народы, как и люди, неповторимы. Дарования Божии каждому из них определяют его роль и место в истории человечества. Русскому народу определено Богом особенное служение, составляющее смысл русской жизни во всех ее проявлениях. Это служение заключается в обязанности народа хранить в чистоте и неповрежденности нравственное и догматическое вероучение, принесенное на землю Господом Иисусом Христом. Этим русский народ призван послужить и всем другим народам земли, давая им возможность вплоть до последних мгновений истории обратиться к спасительному, неискаженному христианскому вероучению.
Понятие "русский" в этом смысле не является исключительно этнической характеристикой. Соучастие в служении русского народа может принять каждый, признающий Богоустановленность этого служения, отождествляющий себя с русским народом по духу, цели и смыслу существования, независимо от национального происхождения.
У нас есть единственный путь спасения – путь объединения вокруг наших вековых святынь, путь возрождения русской соборности и державности, путь духовного прозрения и очищения. Сумеем пробиться к Богу сквозь толщу лжи и клеветы, нагромождённую христоненавистниками, значит, сумеем возродить и Святую Русь. Отступимся – Россия погибнет. | 90 |
| 4 |  Главная опасность гаджетов для наших детей: интернет отменил дистанцию между ребёнком и посторонним человеком
В связи с этим старое родительское внушение малышам и подросткам «не разговаривать с незнакомцами» больше не работает.
"Цифра" позволяет любому чужаку нарушить личные границы ребёнка, даже не приближаясь к нему. И не просто нарушить, а буквально оказаться внутри приватного пространства, минуя всех родителей и близких, прямо через личный телефон.
Теперь ваш сын или дочь могут общаться одновременно с десятками и даже сотнями неизвестных людей. Ребёнок вроде бы физически один, но социально уже не один. Чтобы пойти на контакт с незнакомцами, среди которых может быть человек с любыми скрытыми намерениями и целями, достаточно открыть приложение и написать.
Причём на улице есть хоть какая-то защита от чужой, агрессии в виде случайных прохожих, полиции, камер наблюдения. В интернете между ребёнком и незнакомцем не оказывается никого. Интернет убирает любых свидетелей, а самый опасный человек там приходит в виде текста.
Именно переписка с незнакомцами стала основой детской интернет-активности. И засада в том, что текст обладает странным свойством: и ребёнок, и родители воспринимают текст не как чужака, а как часть интерфейса своего телефона.
Удаление отдельных приложений уже не защищает ребёнка. Приложения меняются — доступ к ребёнку остаётся, пока ребёнок находится онлайн.
Удалять нужно не приложения, удалять ребёнка из интернета. И на сегодняшний день это единственная действенная защита.
Так что строго ограничивайте пребывание ребенка в соцсетях и в интернете до определенного возраста! | 121 |
| 5 |  Цикл роликов "Эпоха Николая II" от Андрея Борисюка
Электрификация Российской Империи
Предыдущий материал здесь
Наверняка вы слышали байку о том, что родоначальник отечественной электрификации - «Ильич», а сам процесс электрификации - результат пролетарской революции. Но в чём состоит реальность? Смотрите в этом видео.
@obshina_ru
МЫ В МАКСЕ
НОВОСТИ Русской Общины|Русская Община в ВК|ОБЩИНА ПРОСВЕЩЕНИЕ| Мы в Рутуб|Мы в Дзен| Мы в Одноклассниках | 72 |
| 6 |  7 октября 1859 года родился Меньшиков Михаил Осипович — выдающийся русский публицист, патриот-консерватор, общественный деятель и гидрограф. За свои взгляды расстрелян большевиками 20 сентября 1918 года. Вечная память.
Михаил Меньшиков:
Интернационализм – это потеря национальной самоидентификации, деградация, потеря чувства родства с предками.
Национализм – это здоровый народный эгоизм, желающий своим ближним лучшего развития. Ведь у национального государства крайне ограничено количество добытых народных благ, и если эти народные средства тратятся на развитие представителей других народов, то нация не движется в своем развитии, будь то духовная или экономическая сфера.
Нация при неполном, недостаточном кровообращении (а именно с кровью можно сравнить национальное богатство) развивается ущербно, каждая струйка животворящего фермента национального роста, направляемая из русского тела в инородное, – это нежелательное, невосполнимое, часто насильственное «донорство».
Нация – это когда люди чувствуют себя обладателями страны, ее хозяевами.
Но сознавать себя хозяевами могут только граждане – люди, обезпеченные в свободе мнения и в праве некоторого закономерного участия в делах страны.
Если нет этих основных условий гражданственности, нет и национальности.
Инородцы вопят, что национализм русский – «черносотенство», «человеконенависничество» и т.п. Всё это низкая ложь. Национальное движение есть порыв русских людей к свободе и единодушию; не ненавистью оно вызвано, а необходимостью самозащиты. Национальное движение не только не чуждо самым святым идеалам цивилизации, но оно именно стремится к ним – только без фактических услуг наших внутренних чужеземцев. Националисты хотят видеть Россию свободной, просвещённой, сильной, справедливой…
МАКС
ВК
Русский странник
Платон Караваев | 217 |
| 7 |  Случаются здравые мысли и у наших британских "партнёров", с которыми у нас давно сложилась особая "дружба".)
МАКС
ВК
Русский странник
Платон Караваев | 104 |
| 8 |  +1Апостол Америки
На заметку всем русофобам: с западной стороны Северную Америку осваивали европейцы, и мы знаем, чем это закончилось для её коренных жителей. С востока эту же часть света окультуривали русские, и в самом восточном штате Аляска, где наши предки задержались дольше всего, сейчас самая высокая доля коренных жителей по всей Америке. В США Аляска лидирует по количеству официальных коренных языков - их двадцать.
Вместе с нашими предпринимателями в Русскую Америку отправились православные миссионеры. В самом начале XIX века на Аляску прибыл из Валаама преподобный Герман Аляскинский. Он защищал местных туземцев от лукавых промышленников-аферистов, которые пытались обманом использовать их для своей наживы. Про себя он говорил: «Я – нижайший слуга здешних народов и нянька».
Вскоре в эти места прибыл сибирский священник Иоанн Вениаминов, который 15 лет нёс послушание в качестве миссионера. Везде, где он проповедовал, он учил местный язык. Прожив долгие годы на открытых русскими мореплавателями Алеутских островах, русский батюшка создал алфавит алеутского языка и перевёл на него священные книги. На одном из островов архипелага отец Иоанн устроил детскую школу, где сам преподавал по своим учебникам.
Батюшка собирал фольклор алеутов и по своим наблюдениям за местными природными явлениями составил «Записку об островах Уналашкинского отдела». Хорошо изучив фауну острова, он даже консультировал русских промышленникам относительно охоты на морских котиков, чтобы сохранить и умножить стада этих ценных животных.
Отец Иоанн Вениаминов жил с семьей сначала в тесной землянке, а потом перешел в скромный маленький домик, который сам построил. Глядя на кроткий нрав русского пастыря и его нелицемерную любовь к людям, местные жители охотно принимали православие, и в итоге крестились все без исключения жители острова Уналашка.
После десятилетней миссии на Алеутских островах его наградили наперсным крестом и перевели на Аляску. На острове Ситха отец Иоанн в течение пяти лет просвещал другой народ - тлингитов (колошей), известных своим гордым нравом. Изучив местный язык, нравы, быт и обычаи, он и здесь устраивал школы, в которых преподавал, обучал туземцев кузнечному и плотницкому ремеслам и научил их прививать оспу.
Среди тлингитов он также снискал сердечное расположение, они искренне почитали его своим благодетелем и наставником. Батюшка специально ездил в Москву, чтобы собрать средства для туземцев.
На Ситхе отец Иоанн писал книгу «Замечания о колошском и кадьякском языках и отчасти о прочих наречиях в Российско-американских владениях», которая, как и грамматика алеутского языка, удостоилась лестных отзывов специалистов и внесла много нового в науку.
В 1840-м, после смерти жены, отец Иоанн принял монашество с именем Иннокентий, вскоре его назначили епископом Камчатским, Курильским и Алеутским. В этом высоком сане он не сидел на месте: его проповедь охватывала огромные восточные территории России: часть Якутии, охотское побережье, Камчатку, Чукотку, Аляску, Курильские, Командорские, Алеутские острова.
К 1868 году, будучи архиепископом, владыка Иннокентий был назначен митрополитом Московским на место почившего митрополита Филарета (Дроздова). Прибыв в Москву, он произнёс в Успенском соборе такие слова:
«Кто я, — говорил он, — дерзающий восприять и слово и власть моих предшественников? Ученик отдаленнейшего времени, отдаленнейшего края и в отдаленной стране проведший более половины своей жизни; не более как смиренный делатель на ниве Христовой, учитель младенцев и младенчествующих в вере».
До конца своей жизни митрополит Иннокентий в пламенной вере и глубочайшем смирении верно служил Богу и людям. Святитель Филарет (Дроздов) говорил о нём: «В этом человеке есть что-то апостольское». И неслучайно митрополита Иннокентия прозвали “Апостолом Америки”, и его именем назван самый высокий вулкан на Аляске.
Сегодня мы празднуем день его прославления.
Святитель Иннокентий, моли Бога о нас.
МАКС
ВК
Русский странник
Платон Караваев | 201 |
| 9 |  Фото предков под русский духовный стих "Уж вы голуби, уж вы белые" в исполнении Дмитрия Парамонова.
Русский странник
Платон Караваев | 182 |
| 10 |  Тайный монах Кремля: как советский гений соединил высшую математику и мистику Афона
Представьте картину: 1930-е годы, расцвет сталинского СССР. На кафедрах советских институтов читает лекции всемирно известный профессор, гений философии, логики и античной филологии — Алексей Фёдорович Лосев. Его труды издаются огромными тиражами, его цитирует партийная элита.
Но никто вокруг не догадывается об одной детали. Под строгим гражданским пиджаком этот человек носит… монашеский подрясник и власяницу.
В 1929 году Алексей Лосев и его жена Валентина тайно приняли монашеский постриг от афонских старцев. В историю он вошел не только как титан мысли, но и как тайный исихаст — монах Андроник.
Как в одной голове уживались жесткая математическая логика и глубокий религиозный мистицизм? Лосев доказал, что они идеально дополняют друг друга.
Вот 3 главных инсайта его тайной практики, которые переворачивают представление о молитве:
1. Молитва как высшая математика
Лосев обожал математику и утверждал, что мир сотворен по точным формулам. Он объяснял силу молитвы через теорию функций. Короткое Имя Бога — это как математическая формула окружности на бумаге. Сама строчка мала, но в ней заложена бесконечная геометрическая фигура. Произнося молитву, вы запускаете эту квантовую формулу Бесконечности внутри своего разума.
2. Имя Бога есть Сам Бог
Лосев был главным защитником учения «имяславия». Он верил, что слова — это не просто человеческий шум. В момент глубокой концентрации, когда вы закрываете глаза и уходите вниманием вглубь себя, произносимое Имя Бога становится реальной Божественной Энергией. Его знаменитая цитата: «Имя Божие есть Бог, но Бог не есть имя».
3. Как выжить в лагере с помощью ума ⛓️
За свои убеждения Лосев прошел через Лубянку и страшные лагеря Беломорканала, где от тяжелого труда почти полностью ослеп. Как не сойти с ума в аду? Он практиковал «умное делание» — исихастскую молитву без внешних атрибутов. Ему были не нужны четки (за них в лагере расстреливали) или иконы. Он закрывал глаза, ловил внутренний стук сердца и синхронизировал молитву с пульсом и дыханием посреди лагерного грохота. Разум стал его персональным храмом, который чекисты не смогли разрушить.
История Лосева — это мощное доказательство того, что истинная духовная практика не требует внешних декораций. Ей не нужны дорогие монастырские лавки или одобрение толпы.
Всё, что нужно, чтобы коснуться Бесконечности — это закрыть глаза, укротить хаос в голове логикой и настроить свое внимание на ритм собственного сердца. В этой тишине и рождается настоящий покой.
Источник: ⚔️Послѣдній Русскій
@obshina_ru
МЫ В МАКСЕ
НОВОСТИ Русской Общины|Русская Община в ВК|ОБЩИНА ПРОСВЕЩЕНИЕ| Мы в Рутуб|Мы в Ютуб|Мы в Дзен| Мы в Одноклассниках | 126 |
| 11 |  Один из старейших снимков Красной площади - по одной из врсий 1856 год. Место, где сейчас стоит мавзолей, узнать легко.
Русский странник
Платон Караваев | 156 |
| 12 |  Пётр Патрикий, магистр оффиций времен Юстиниана Великого:
"Государство имеет своим источником Бога, и являет собой отражение и подобие божественного мироправительства. Цель государства — обеспечение благополучия и благочестия, и для её достижения ему даётся царская власть.
Царь, как Бог, обладает четырьмя главными качествами: 1) благость, 2) мудрость, 3) сила, 4) справедливость. И, подражая Богу, царь должен царствовать не для себя, а для народа, имея конечной своей целью спасение человека."
Русский странник
Платон Караваев | 270 |
| 13 |  +9Спасибо Богу за еще одно лето. Спасибо за красоту нашей неповторимой русской земли, которую "в рабском виде Царь Небесный исходил, благословляя".
Оптинский старец Анатолий писал, что наши преподобные отцы выбирали для своих святых обителей самые красивые места, потому что природа возвышает человека к Богу.
А преподобный Варсонофий Оптинский писал:
"Жизнь среди природы для приобретшего любовь и навык всматриваться в окружающее благодетельна тем, что спасает от мелочной односторонности мышления, сообщает воззрению широту, целостность и глубину". | 216 |
| 14 |  Сегодня прославленному чемпиону, настоящему русскому богатырю и православному христианину Фёдору Емельяненко исполняется 50 лет.
С днём рождения, могучий, добрый и мудрый Фёдор!
Его слова говорят о нём сами за себя:
О жизни и ценностях:
Я стараюсь жить, как живут обычные люди…
Никому ничего не доказывай. Просто молча иди к своим целям. Твои поступки расскажут о тебе сами...
Злу нельзя давать волю. Если его творят рядом с тобой, следует вмешаться. Порой зло можно остановить только силой….
Я бы хотел, чтобы меня помнили как верующего человека и спортсмена, который завоевал сердца своих фанатов в ринге или в клетке. Не болтовнёй в адрес соперника, а той работой, которую я проделал…
О Вере:
Всё с Божией помощью пройдём, всё с Божией помощью преодолеем…
Я просто знаю, что наша вера — истинная, и обретаю её в Русской Православной Церкви. И я не тот человек, чтобы судить кого-то...
Если какой-то церковный человек делает что-то, по моему мнению, не так, за него нужно молиться…
Слабости и минусы у меня есть, но о них я говорю на исповеди…
О Царственных страстотерпцах:
Очень сильно оболгана Царская семья. Надо находить не только те источники, которые нам преподносились эти 70 лет. И до сих пор преподносятся. Надо искать истину, скажем так. Потом — царь не покинул Россию, хотя у него была такая возможность и сохранить жизнь себе и своей семье.
…Он знал, что с ним будет. Он знал, что убьют его семью. Вы бы понесли такой крест? А как к Царской семье относились в заточении? Когда в суп плевали и перемешивали, «Ешь это со своими детьми!», харкали туда? Это как надо смириться Царю, у которого была вся Россия? Когда эти пошлости, мерзости, когда подшучивали над царевнами, а они не обращали на это внимания даже? Когда предали даже самые родные и близкие? Сможем ли мы пройти этот путь — кто-нибудь?
О событиях 1917-18 годов и большевиках:
Это трагедия. Сколько замучили, убили, расстреляли, повесили, в нечистотах утопили. А полигон Бутово, а Соловки...
Почитайте «Солнце мёртвых» Ивана Шмелева или «Окаянные дни» Ивана Бунина. И там все это описано. Не кино, а дневник Ивана Бунина, который он вел. | 343 |
| 15 |  +9Вчера в дагестанском Кизляре прошёл Крестный ход, в котором соборно помолились 1200 человек. Для небольшого города - внушительная цифра.
Однако в соцсетях местных жителей сей факт вызвал бурю негатива и потоки грязных оскорблений:
“Гнать в шею этих сионистов!”
“В мусульманском регионе это акт агрессии”
“Не пускайте их в Кизляр, гоните их на передок!
Напомним, что русские в этих местах жили с XVI века, когда наши предки здесь основали «Кизлярский караул» («Кизлярский перевоз») - таможенную заставу для охраны переправы через Терек.
Название «Кизляр» за этим поселением окончательно закрепил своим указом Петр I после его визита сюда в 1722 году во время Персидского похода. А статус города оно получило после того, как генерал-аншеф русской армии граф Василий Левашов здесь построил одноимённую крепость 1735 году.
За всю историю здесь полегло немало наших казаков, защищавших эти земли. Так что русские в Кизляре - вовсе не гости и имеют полное право здесь жить, строить храмы и совершать соборные молитвенные шествия. И так оно и будет. | 123 |
| 16 |  +9Сегодня Святая Русь празднует Воздвиженье Креста Господня
Средерусская посельщина провожает в сей день бабье лето и последний раз встречает осень.
Происхождение праздника Крестовоздвижения связано с завершением четырех веков гонений на христиан в Римской империи.
Первым императором, уверовавшим во Христа, был Константин Великий. Он приказал начать раскопки на месте Гроба Господня. Предание связывает обретение Креста с равноапостольной Еленой, матерью императора Константина. Обретенный Крест перед народом воздвгли, то есть подняли.
❗️Крестовоздвижение - всегда день постный.
С этого дня наши крестьянские предки уже вовсю готовились к лиходейке-зиме - с ее морозами, буранами, а иной раз и приходящей вместе с ними бескормицей-бесхлебицей.
"На дворе Воздвиженье, последняя копна с поля движется, последний воз на гумно торопится!"
"На Воздвиженье шуба за кафтаном тянется!"
"Вздвиженье - последний воз сдвинулся с поля, а птица - в отлет!"
"На Вздвиженье ни змея и никакой гад по земле сырой не движется!"
На Воздвижение в старые годы по многим местам воздвигал православный люд обыденки-часовни да церковки малые - по обещанию (в честь праздника).
Праздник Воздвиженья слывет «капустницами», ибо с сего дня зачинали рубить капустку:
"Смекай, баба, про капусту: Вздвиженье пришло!"
"Взриженье - капустницы, капусту рубить пора!"
"У доброго мужика на Вздвиженьев день и пироги с капустой!"
"На Вздвиженье первая барыня - капуста"
С Воздвиженья на Руси устраиваются осенние развеселые вечеринки-капустницы. В сей день красны девицы в праздничных нарядах хаживали с песнями из дома в дом рубить капусту. Гостьям подносилось сусло-пиво, ставились сладкие меда, подавались угощенья да заедки разные.
Холостежь-женихи высматривали себе в это время невест-«капустниц». Ввечеру, когда капустка была уже срублена, всюду шло веселье, нередко приводившее к свадьбам, игравшимся о Покров-дне. Такие «Капустенския вечорки» длились две недели, заканчиваясь вместе с сентябрем-месяцем.
С Праздником! | 157 |
| 17 |  +1Сегодня Святая Русь празднует Воздвиженье Креста Господня
Средерусская посельщина провожает в сей день бабье лето и последний раз встречает осень.
Происхождение праздника Крестовоздвижения связано с завершением четырех веков гонений на христиан в Римской империи.
Первым императором, уверовавшим во Христа, был Константин Великий. Он приказал начать раскопки на месте Гроба Господня. Предание связывает обретение Креста с равноапостольной Еленой, матерью императора Константина. Обретенный Крест перед народом воздвгли, то есть подняли.
❗️Крестовоздвижение - всегда день постный.
С этого дня наши крестьянские предки уже вовсю готовились к лиходейке-зиме - с ее морозами, буранами, а иной раз и приходящей вместе с ними бескормицей-бесхлебицей.
"На дворе Воздвиженье, последняя копна с поля движется, последний воз на гумно торопится!"
"На Воздвиженье шуба за кафтаном тянется!"
"Воздвиженье - последний воз сдвинулся с поля, а птица - в отлет!"
"На Вздвиженье ни змея и никакой гад по земле сырой не движется!"
На Воздвижение в старые годы по многим местам воздвигал православный люд обыденки-часовни да церковки малые - по обещанию (в честь праздника).
Праздник Воздвиженья слывет «капустницами», ибо с сего дня зачинали рубить капустку:
"Смекай, баба, про капусту: Вздвиженье пришло!"
"Взриженье - капустницы, капусту рубить пора!"
"У доброго мужика на Вздвиженьев день и пироги с капустой!"
"На Вздвиженье первая барыня - капуста"
С Воздвиженья на Руси устраиваются осенние развеселые вечеринки-капустницы. В сей день красны девицы в праздничных нарядах хаживали с песнями из дома в дом рубить капусту. Гостьям подносилось сусло-пиво, ставились сладкие меда, подавались угощенья да заедки разные.
Холостежь-женихи высматривали себе в это время невест-«капустниц». Ввечеру, когда капустка была уже срублена, всюду шло веселье, нередко приводившее к свадьбам, игравшимся о Покров-дне. Такие «Капустенския вечорки» длились две недели, заканчиваясь вместе с сентябрем-месяцем.
С Праздником! | 1 |
| 18 |  Цикл роликов "Эпоха Николая II" от Андрея Борисюка
Индустриализация Российской Империи
Предыдущий материал здесь
Этот ролик специально для тех, кто считает, что индустриализация - результат прихода к власти большевиков.
В этом ролике в краткой и наглядной форме представлены сведения о том, что индустриализация России началась до революции, а не после. Показано, что революция вовсе не способствовала ускорению индустриального развития нашей страны.
Зная эти факты, оправдать революционные события 1917 года уже не получится. Смотрим и распространяем!
Источник: историк Андрей Борисюк | 138 |
| 19 |  "Бог", "вера", "Церковь", "спасение" - понятия абсолютно иррациональные, и встроить их, пристегнуть, вписать в концепцию социального строя не получится. Социалистического в особенности.
Социализм отрицает индивидуальную свободу человека и самого Бога. Человек должен раствориться в коллективном "мы".
Акт веры, стремление к спасению, нравственному и духовному возрастанию во Христе, наоборот, требует от личности свободы воли, совести и индивидуального желания стать ближе ко Христу.
Таким образом, христианство несовместимо с социализмом. Иные могут спросить: а совместимо ли оно с капитализмом? Да, конечно. Потому что капитализм никогда не требует от человека отречения от Христа. Человек в капиталистическом и демократическом обществе самостоятельно решает, по какой дороге ему идти - к Богу или к дьяволу. Тоталитарный социализм, в принципе отрицающий свободы и права человека, вообще не предполагает альтернативы. В социализме только в яму антихристианства и к антихристу.
На скрине: слово выдающегося Первоиерарха РПЦЗ Владыки Анастасия (Грибановского) о социализме-коммунизме.
Леонид Крищенко | 126 |
| 20 |  +9На Руси золотая осень. | 138 |
