Hasen Injamo
Main focus is Value Based Finance ዋነኛ ትኩረቱ እሴት ተኮር ፋይናንስ ነው:: https://telega.io/c/Haseniye
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام Hasen Injamo
کانال Hasen Injamo (@haseniye) در بخش زبانی امهری بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 14 939 مشترک است و جایگاه 8 164 را در دسته اقتصاد و امور مالی و رتبه 2 265 را در منطقه أثيوبيا دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 14 939 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 27 اوت, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 38 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -4 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 24.83% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 13.53% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 3 709 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 2 021 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 31 است.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“Main focus is Value Based Finance ዋነኛ ትኩረቱ እሴት ተኮር ፋይናንስ ነው::
https://telega.io/c/Haseniye”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 28 اوت, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته اقتصاد و امور مالی تبدیل کردهاند.
در حال بارگیری داده...
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 28 اوت | +1 | |||
| 27 اوت | 0 | |||
| 26 اوت | +6 | |||
| 25 اوت | +2 | |||
| 24 اوت | +9 | |||
| 23 اوت | 0 | |||
| 22 اوت | 0 | |||
| 21 اوت | +5 | |||
| 20 اوت | +2 | |||
| 19 اوت | +83 | |||
| 18 اوت | 0 | |||
| 17 اوت | +6 | |||
| 16 اوت | 0 | |||
| 15 اوت | +2 | |||
| 14 اوت | +3 | |||
| 13 اوت | +1 | |||
| 12 اوت | 0 | |||
| 11 اوت | 0 | |||
| 10 اوت | +5 | |||
| 09 اوت | 0 | |||
| 08 اوت | 0 | |||
| 07 اوت | +2 | |||
| 06 اوت | +5 | |||
| 05 اوت | 0 | |||
| 04 اوت | +6 | |||
| 03 اوت | +3 | |||
| 02 اوت | +4 | |||
| 01 اوت | +1 |
| 2 | ነጋዴዎች ከቻይና ለምን ፌክ ወይም ጥራቱ ዝቅ ያለ ዕቃ ያመጣሉ ብላችሁ ተበሳጭታችሁ አታውቁም? በተለይ ወዲያው ወዲያው ሲበላሽባችሁ::
አትበሳጩ:: ጥራት ያለው ዕቃ አስመጥታችሁ ሞክሩት:: ማን ከለከላችሁ?
ገበያ የሚወሰነው በአቅርቦት እና ፍላጎት ነው:: መንግሥት የፈለገ መመሪያና ማጥበቂያ ቢያወጣ አቅርቦትና ፍላጎት ጆሮው ጥጥ ነው:: ነጋዴው ገዢ ካገኘ ከፌክ ዕቃ ጋር ምን አጋተተው? ገዢዎች አቅም የላቸውም:: ብልጭልጭ ወዳጆች አሉላችሁ:: ውዱን የማይገዙ:: ጥራት ያለው ዕቃ ብታመጡ ከአንድ ዙር አታልፉም::
ትልቁ አስወዳጅ ጉምሩክ ነው:: በ40 ብር የገዛኸው ዕቃ 500 ብር ነው የገዛኸው ብሎ ይቀርጥሃል:: እዚህ ጋር ያለውን ካልኩለስና ማትሪክስ እንተወው:: በትምህርትና ስልጠና አታገኙትም:: አራት አምስቴ አስመጥታችሁ ነው ማስተር የምታደርጉት::
የሆነ ዘርፍ ላይ ገዢ አጥቼ ጥራት ያላቸው ዕቃዎችን በሙሉ መጨረሻ ላይ እራሴ ነኝ ለቤቴ የወሰድኳቸው:: ምክንያቱም መደብሩ ውድ ነው አስብለው ደንበኛ ያባርራሉ:: ሁሉም ባይሆኑም ግን ውድ ዕቃ የሚገዙ ሰዎች እራሳቸው ማምጣትና ማስመጣት የሚችሉ ዓይነት ናቸው:: ስለዚህ ገቢው ለመንቀሳቀስም ለማመጽም የማያበቃው ምእመን የግድ ለለት መወጣጫ ዕቃ ይመጣለታል:: ነጋዴው የሚጭነው የገበያውን ምላሽ (response) እያየ ነው::
ጥራቱን የጠበቀ ዕቃ ብታመጡ ተወዳዳሪዎችና አሳላጮች "እሱ 2ኛው ነው" ያስብሉባችሗል::
ትርፍ ከሁለት ነገር ነው የሚገኘው:: አንደኛው ገቢዎችና ጉምሩክን በመሹሎክ ሲሆን ሁለተኛው ገበያ ውስጥ የብዙኃን ዕቃ አስገብቶ ሳይመቱ በማለፍ ነው:: ኒች እና ከስተማይዝድ ማርኬት ገና ነን:: ሕዝባችን middle class የለውም:: ጥቂት ሀብታም እና ነፍ ድሃ የተዋቀረ ስለሆነ:: ጥራት ያለው ዕቃ ግዙ አልልም:: ገቢያችሁ ነው የሚገዛላችሁ:: በነጋዴው ከማሳበብ በገቢያችን ብናሳብብ ባይ ነኝ:: | 2 086 |
| 3 | ከተክሎ-ሎጂ ጋር መግባባት ከbad ነው:: የመጽሓፍ መከታተያ RD ቁጽር እና የፖስታ ቤት tracking ፖርታል ስርሰጣቸው ✔️ የማይደረግበት ቦታ ላይ ራይት አድርገው ሲፈልጉ እንዲህ የሚባል ትዕዛዝ የለም ይላቸዋል:: ከዚያ የሌለ ነገር የሰጠሗቸው የሚመስላቸው አይጠፉም::
ለምሳሌ ስም የሚለው ቦታ ላይ ስማችሁን በትክክል ጻፉ:: ለምሳሌ Tamrat Geleta Iticha ብዬ ምሳሌ demonstrate ሳደርግ ብዙ ምእመን ስም ላይ Tamrat Geleta Iticha ብለው ይሞላሉ:: አድራሻ ምሳሌ Afar Logia ብዬ ሳስረዳ እራሱኑ ገልብጠው የሚሞሉ ገጥመውኛል:: በኮሜንት ይመጡና ሀጂ ዝም አሉን የሚሉ አሉ:: አሁንም ፖርታሉ ላይ ያልሆነ ትእዛዝ ሲያዙት እናቶትን ባይልም ግን የለም ሲላቸው በስጫ ይላቸዋል:: ዋናው አምናችሁ ስለከፈላችሁ እኛም ይህንን ለማረጋገጥ እየጣርን ነው::
በነገራችን ራስጌና ግርጌ GBO የሚል አድራሻ ካገኛችሁ ዋናው ፖስታ ቤት ጥቁር አንበሳ መጥታችሁ ውሰዱ እንደማለት ነው:: አድራሻ በደፈናው አዲስ አበባ ላሉት ነው:: ለቡ, ጀሞ, KFC (ኮዬ ፈጬ) ብለው ሞልተው ዋናው ፖስታ ቤት የተደረገባቸው አንዳንድ ምእመናን አሉ:: እያየን እየተነጋገርን እያስተካከልን ነው:: | 2 305 |
| 4 | መ-ገንዘብ 1ኛ ዙር ላይ ወደ ፖስታ ቤት የተላከ የሚለው ደርሷችሁ መጽሓፍ ግን ያልደረሳችሁ ምእመናን ቁጥሩን እንልክላችሁና በፖስታ ቤት tracking portal መከታተል ትችላላችሁ:: ሊንኩ ከስር አለ::
https://domestictrack.ethio.post/PostGlobal/WebTrack/Track.aspx | 2 434 |
| 5 | ቁርአን 114 ምእራፎች አሉት:: አንቀጽ እና ፊደሎቹ ሳይቀር ቁጥራቸው ይታወቃል:: ነቢያችን صلى الله عليه وسلم በጽሑፍም በሒፍዝም ያስተላለፉት ብቸኛ መጽሓፍ ይህ ነው:: ሌላ የለም:: እዚህ ቁርአን ውስጥ መውሊድ ስለማክበርና መደሰት በግልጽ አንቀጾች ሰፍሯል:: ዒደልፊጥርና ዒደል አድሃ ግን በግልጽ አልሰፈሩም:: በቁርኣን የመውሊድ መረጃ ከሁለቱ ዒዶች መረጃ በላይ ጠንካራ ነው:: ቢድዓ እያሉ የሚንጫጩ ሰዎች ይህንን እንኳ አያውቁም:: ሶላት እንኳ ስንት ረካዓ እንደሚሰገድ የመውሊድ ያህል በቁርኣን አልተብራራም:: ዙህር አራት ይሰገድ ሁለት ቁርኣን ውስጥ የለም:: እነዚህን የምናገኘው ሀዲሶች ውስጥ ነው:: ሀዲሶቹ የነቢያችን صلى الله عليه وسلم ቢሆኑም ቅሉ ሰብሳቢዎቹ አብዛኞቹ ከ200 ዓመታት በሗላ በግል ተነሳሽነት የሰበሰቡዋቸው ናቸው:: አላህ መልካም ሥራዎቻቸውን ይውደድላቸው:: ይህንን ያህል ክፍለዘመን ለምን ሳይሰበሰቡ ቆዩ? ለሚለው ሀዲሶችን መሰብሰብ ቢድዓ (ፈጠራ) ነው ብለው ያምኑ ስለነበር ነው:: ነቢያችን صلى الله عليه وسلم እንዳይሰበሰብ ከልክለው ስለነበር ሶሃቦችን ከዚያ በሗላ የመጡትም ፈሩ:: በመረጃ መዛባት በሙስሊሞች መካከል ከባድ ትርምስ ተፈጥሮ ብዙ ምእመን እርስበእርስ ተጋድ^ሏል:: ለዚህ መፍትሔ ቢሰጥ በሚል አፈታሪኩን (ሀዲሱን) ወደ ጽሑፍ ቀየሩት:: የሀዲሶች አንዳንድ መረጃዎች የጭቅጭቅ መንስዔ ሲሆኑ ጊዜ "ወትሮም ነቢያችን صلى الله عليه وسلم ያልሰበሰቡት ነገር ነው እያበጣበጠን ያለው የሚሉ በርካታ ድምጾች ያሉት ለዚህ ነው:: ሀዲስን መጣልም መፍትሔ አይደለም:: ከቁርኣን ማስቀደም ደግሞ የባሰ ፈተና ነው:: መፍትሔው በማያውቁት ነገር አለመዘባረቅ እና የሙስሊሞችን ክብር አለመንካት ነው:: | 2 752 |
| 6 | ድርብ መውሊድ ነው ዛሬ
በነቢ ሙሐመድ صلى الله عليه وآله وسلم መውሊድ ተደስተን ውለን ማምሻው ደግሞ በማትሪክ የተይሲር ዐብዱልቃዲር መውሊድ ሆነ:: አልሃምዱሊላህ:: ፊቅሕ መዝሃበ-ሻፍዒያ ሊያጠናቅቅ ደርሷል:: ተሰውፍ ጦሪቃ ወስዷል:: ማትሪክ መትርኳል:: መውሊዱ ተራዝሟል:: | 2 722 |
| 7 | የኢትዮጵያ ድህነት በዓል ብዛት የመጣ ነው የሚል ሰው ይኖራል:: የበዓል ብዛት ግን አሪፍ የኢኮኖሚ ማነቃቂያ ነው:: ሰው ሲያርፍ እንደ ላም ተኝቶ አያመሰኳም, አያመነዥግም:: ያለረፍት ያጠፋል:: ስለዚህ የሚጠፋ ነገር አምርቶ ማቅረብ ነው:: የምርት demand ሲፈጠር የአቅርቦት ዘርፉ ይበልጥ ይንቀሳቀሳል:: ቁጠባ ኢኮኖሚን ይገ^ድላል:: ማጠፋፋት ግን ሥራ ይፈጥራል::
በእርግጥ እኛ በበዓልም በአዘቦትም ገበታችን የብላኔ ነው:: ሳንፈራ እንብላ:: እናብላ:: ጤናችንን እንጠብቅ:: ብዙ ስለበላህ አትወፍርም:: የአብዛኛው ምእመን ውፍረት የጭንቀት እንጂ የምግብ አይደለም:: የአላህ ጸጋ አልተነካም:: ስንት ፕላኔት ላይ ስንትና ስንት ጸጋ ተከማችቶ ገና መሬት ላይ ነን:: | 3 066 |
| 8 | بدون متن... | 3 781 |
| 9 | እኔ ስለበዓል እና መውሊድ ከቁርኣን አንስቼ ለመግቢያ ሳነሳ አንዱ inbox መጥቶ አቡዳውድ ቲርሙዚይ ይለኛል:: ከ114 የቁርኣን ምእራፍ ውስጥ አቡዳውድም ቲርሙዚይም ቡኻሪይም የሉም:: አታደናግሩ::
አቡዳውድ የተወለዱት ነቢያችን صلى الله عليه وسلم ካለፉ ከ200 ዓመታት በሗላ ነው:: ሀዲሳቸውን የሰበሰቡት መቼ እንደሆነ ገምቱ::
ቁርኣን ውስጥ ዒደልፊጥርም ዒደል አድሃም በቃል ደረጃ ብትፈልጉ አታገኙም:: በመውሊድ አትከራከሩ ነው ነጥቡ:: እንደውም በቁርኣን ጠንካራ ማስረጃ ያለው መውሊድና ቁርኣን የወረደበት ቀን ነው:: በዚህ መደሰት ከሰበሰብይችሁት ሁሉ በላጭ ነው ይላል ሱረቱል ዩኑስ:57 ላይ::
የቁርኣኑን ስንጨርስ ወደ ተከበረው ሁለተኛ መረጃ ወደ ሀዲስ እንመጣለን:: ያኔ እነ አቡዳውድ ይወሳሉ:: | 3 228 |
| 10 | በጾምና በስግደት እንኳ ይገኝ ይሆን? የሚያስብልን ውድ ዕቃ ማለትም ጀነት በመሰ^ዳደብ የሚፈልግ ሰው ድፍረት ይገርማል:: እርስበእርስ ይቅርና ከሌሎች ኃይማኖቶች ጋር ሳይቀር ጥንቃቄ ይጠይቃል:: ሙስሊሞች የክርስቲያኖችን ነገር በመስደ^ብ ሊያሰልሙ እንደማይችሉ ሁሉ አንዳንድ ክርስቲያኖችም ነቢ ሙሐመድን صلى الله عليه وسلم በመስ^ደብ ልንጠመቅ የሚጠብቁ አሉ:: እንደውም ይብስ እልህ ውስጥ ነው የሚከተው:: ስ^ድድብ ከዕውቀት ማነስ ነው የሚመነጨው:::
አንድ ምሳሌ ላንሳ:- ክርስቲያኖች ታቦት ይሸከማሉ:: ጦ^ር ሜዳም ሳይቀር ይዘው የሚሄዱባቸው አጋጣሚዎች አሉ:: ይህንን የሚተች ሙስሊም አይጠፋም:: ነቢ ዳውድ عليه السلام እና ጧሉት (ሳዖል) ታቦት ተሸክመው ጃሉትን (ጎሊያድን) ሊገጥሙ የሄዱበት ታሪክ በቁርኣን አለ:: ክርስቲያኖች ከዚያ ጀምሮ ይዘውት የመጡት ተግባር ነው የሚሆነው:: በጊዜ ርዝመት መሠረቱ ይልቀቅ አይልቀቅ ለሌላ ጥናት ቢተውም ግን መነሻ አለው:: "ታቡት" የሚለው ቃል ቁርኣን ውስጥ አለ:: ለያውም መላኢካዎች ናቸው ተሸክመው ያመጡት:: ታቡቱ ውስጥ የነቢያት ቅርሶች ነበሩበት:: ያንን ያዩ ጊዜ ልባቸው ተረጋጋ:: ጃሉትን ገጠሙና በጠጠር ረቱት ይላል ቁርኣን:: ይህንን ያመጣሁት ማወቅ ያሉብን በርካታ ነገሮች አሉ:: ባወቅን ቁጥር ልባችን ይረጋጋል:: ከስ^ድድብ እንወጣለን:: | 3 129 |
| 11 | ላይቭ ፕሮግራማችን ከግማሽ በሗላ አልሰማሁም ያለች እህት አለች:: የድምጽ ችግር እንዳይኖር በሌላ ቴሌግራም እያደመጥኩ ነበር:: ምናልባት በቀጣይ ስልክ አስቀምጣለሁ::
ፕሮግራሙ ክርክር ለሚወዱ ማይማን ማደናገር ነበር:: መውሊድ በመጣ ቁጥር "ቁርኣን ውስጥ የተጠቀሱት ሁለቱ ዒዶች ናቸው" እያሉ የሚያደርቁን አሉ:: ቁርኣን ውስጥ ዒደልፊጥርም ዒደል አድሃም በግልጽ አልተጠቀሱም:: በግልጽ "መደሰቻ በዓል - ዒድ" ተብሎ የተጠቀሰው የፋሲካ በዓልን ነው:: ቀጥሎ የተሻለ ግልጽነት ያለውና መደሰቻ ተብሎ የተወሳው መውሊድ ሲሆን ይህም በሱረቱል ዩኑስ 57 እና 58 ላይ እናገኘዋለን:: ዒደልፊጥርም ይሁን ዒደል አድሃ ሀዲስ ውስጥ ነው የምናገኛቸው:: Primary source የሆነው ቁርኣን ስለበዓል አጀንዳ ያላደረገው ያን ያህል መሠረታዊ ጉዳይ ስላልሆነ ነው::
ለማይማን
ቁርኣን ውስጥ ይህንን በዓል አክብሩ ያንን አታክብሩ የተባለ የለም:: ካለም እላይ የተጠቀሰው የነቢ ዒሳ عليه السلام የማዕድ መውረድ በዓል ነው:: ፋሲካ ሊሆን ይችላል:: ይህም እራሳቸው ተዓምሩን እንይ:: ዕለቱን በዓል እናደርገዋለን ሲሉ ... አላህም ይህንን በዓል ብትተውት አይቀጡ ቅጣት እቀጣለሁ ብሎ ማሳሰቢያ አክሎበታል:: ትኩረቱ ቃልኪዳኑ ላይ ነበር:: | 2 788 |
| 12 | ስለመውሊድ እና ዒድ ትንሽ እናወራለን:: | 3 418 |
| 13 | መ-ጽሓፍ ስትገዙ Bot አሞላልም ይሁን ሌላ ጥያቄ ካላችሁ በቴሌግራም ግቡ:: ከፍሎ የማይደርሰው አየር ላይ የሚቀር አንድም ሰው አይኖርም:: ምክንያቱም ከባንክ ስቴትመንት ስለምንነሳ Spelling ሳይቀር የባንኩን ነው የምንጠቀመው::
የታዳጊ 825 ብር
የአዋቂ 4ኛ እትም 900
ዋጋ ኢትዮጵያ ውስጥ የትም ከነማድረሻው ጭምር ነው
CBE: 1000787104464
Mr Teyseer Abdulkadir Nureddin
ቦቲ Bot 🤖
https://t.me/MEGENZEBDeliveryBot | 3 593 |
| 14 | ንብረት እና ፊያት በአጭር አገላለጽ::
======================
የትም ያልተገለጸ የዘመናችን የገንዘብ ማስረጃ ነው::
ታርጋ እንዳሻህ ዲጂት ጨምረህ ቀንሰህ ትጽፈዋለህ:: ብዙ ታርጋ ብናትም መኪና አይሆንም:: በተቃራኒው መኪናው ታርጋ ቢኖረውም ባይኖረው አገልግሎት ይሰጣል:: ታርጋው ቦኖ በመ-ገንዘብ አገላለጽ Claim ticket ይሰኛል:: ታክሱን ትተን ስንዴና ወርቁ ላይ እንርታ ማለት ነው:: ከዝውውር ላይ ታክስ ብሎ ብዙ ብር መሰብሰብ ማለት ከመንገድ ላይ ታርጋ እንደመፍታትና ሰብስቦ መጋዘን እንደመክተት ነው::
የመንግሥት ኃላፊዎች መ-ገንዘብን መሰልጠን የለባቸውም ትላላችሁ? | 3 234 |
| 15 | መ-ገንዘብ መጽሓፍ ደርሷል የሚል ሰው ብዛት ደስ ይላል:: | 3 111 |
| 16 | ባሕር ዳር ደርሷል | 3 805 |
| 17 | በጣኣኣኣኣኣም ቀላል ነው:: ሊንኩን ስትጫኑት
- Start የሚል ይመጣል::
- ከዚያ ስም አስገባ ይላል:: ስም ጽፎ ሂድ ማለት
- ስልክ ጻፍ የሚል ሲመጣ መስጠት
- የተከፈለበት ስክሪንሹት አስገባ ሲል አታች ማድረግ:: አበቃ::
በስም ቦታ ስልክ አይቀበላችሁም:: ከኢትዮጵያ ውጭ የሆነም እሺ አይልም::
https://t.me/MEGENZEBDeliveryBot | 3 473 |
| 18 | የመ-ገንዘብ bot አላላክ | 3 160 |
| 19 | መጽሓፋችሁ ፖስታ ቤት ደርሶ SMS ያልደረሳችሁ ምእመናን አንዳንዴ መሴጅ ተልኮ ሊዘገይ ስለሚችል የ RDXXXXXXX ቁጥር እልክላችሁና ባቅራቢያችሁ ትረከባላችሁ:: በውስጥ እልክላችሗለሁ:: ኤው እንዳታጣድፉኝ:: | 2 877 |
| 20 | የታተሙ ውሱን መ-ገንዘብ መጽሓፍት ተቀራመቱ
መ-ገንዘብ 3 የታዳጊዎች በ 825 ብር
መ-ገንዘብ 2 የአዋቂዎች 4ኛ እትም በ 900 ብር
ዋጋው በመላ ኢትዮጵያ አቅራቢያ ፖስታ ቤት ማድረሻን ይጨምራል::
CBE 1000787104464 Mr Teyseer Abdulkadir Nureddin
ስም, ስልክ, የሚቀርባችሁ ፖስታ ቤት እና የከፈላችሁበትን በቴሌግራም Bot 🤖 ላኩ:: ቦት በኮሜንት::
ቦቱን ስትሞሉ ተራ በተራ መሙላት የግድ ነው:: በስም ቦታ ስልክ እሺ አይላችሁም::
1) Name:
2) Telephone
3) Addresses
4) Payment Screenshots
👇🏼👇🏼
https://t.me/MEGENZEBDeliveryBot | 2 892 |
