fa
Feedback
0/0

0/0

رفتن به کانال در Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

نمایش بیشتر

📈 تحلیل کانال تلگرام 0/0

کانال 0/0 (@error0error) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 10 904 مشترک است و جایگاه 8 249 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 6 921 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 10 904 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 26 اوت, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 171 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 12 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید نشده
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 18.23% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 6.19% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 1 987 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 675 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
  • علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 27 اوت, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.

Buy Ad
10 904
مشترکین
+1224 ساعت
+307 روز
+17130 روز
آرشیو پست ها
0/0
10 909
قُلْ إِن كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِندَ اللَّهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ [سورة البقرة]

0/0
10 909
والمَأْتم كل مُجْتَمَعٍ من رجال أَو نساء في حُزْن أَو فَرَحٍ، ثُمّ خُصَّ به اجتماع النساء للموت.

0/0
10 909
أكو رواية ثانية بس هاي عجبتني

0/0
10 909
المَأتَم عند العربِ: النِّساءُ يجتمعن في الخير والشر — لسان العرب لابن منظور

0/0
10 909
يُدِيرُ عَلَينا كَأسَهُ وشِواءَه مَناصِفُهُ وَالحَضرَمِيَّ المحبَّرا — مشوبة النابغة الجعدي

0/0
10 909
المشوبات لو نسوان لو شرب، ما تصير ثلاثة

0/0
10 909
إِذا مِتُّ عَن ذِكرِ القَوَافِي فَلَن تَرَى لها تَاليًا مِثلي أَطَبَّ وأَشعَرَا وأَكثَرَ بَيتًا مارِدًا ضُرِبَتْ له حُزُونُ جِبالِ الشِّعرِ حتّى تَيَسَّرَا أَغَرَّ غريبًا يَمسحُ الناسُ وجهَهُ كما تَمسحُ الأَيدي الأَغَرَّ المُشَهَّرَا — تميم بن مقبل

0/0
10 909
إِذا مِتُّ عَن ذِكرِ القَوَافِي فَلَن تَرَى لها تَاليًا مِثلي أَطَبَّ وأَشعَرَا وأَكثَرَ بَيتًا مارِدًا ضُرِبَتْ له حُزُونُ جِبالِ الشِّعرِ حتّى تَيَسَّرَا أَغَرَّ غريبًا يَمسحُ الناسُ وجهَهُ كما تَمسحُ الأَيدي الأَغَرَّ المُشَهَّرَا

0/0
10 909
فما نحنُ إِلّا مِن قُرونٍ تُنُقِّصَتْ بِأَصغَرَ ممّا قد لَقِيتُ وأَكبَرَا وشاعرِ قَومٍ مُعجَبينَ بشِعرهِ مَدَدتُ له طُولَ العِنانِ فَقَصَّرَا — تميم بن مقبل

0/0
10 909
عوادٍ: شواغل. تعدِّينا: تتجاوزنا أيْ أنّ بينه وبين ليلى شواغلٌ وموانع تمنعهما من الوصال، ومنها آيات الكتاب التي تحرّم الاختلاط والزنا، فهو يتمنى زوالها.

0/0
10 909
طافَ الخيالُ بنا رَكبًا يَمانِينا ودُونَ ليلى عَوادٍ لَو تُعَدِّينا مِنهنّ مَعروفُ آياتِ الكتابِ وقَد تعتادُ تَكذِبُ ليلى ما تُمَنِّينا — مَشوبة تَميم بن مُقبِل

0/0
10 909
والمَشوبات هي القصائد التي شابَها الكفر؛ نظمها بعض الشعراء في صدر الإسلام حنينًا منهم للجاهلية ورثاءً لما مضى.

0/0
10 909
إنّا مُحَيّوكَ فاسلَمْ أَيّها الطَّلَلُ وإنْ بَلِيتَ وإنْ طالتْ بكَ الطِّوَلُ   كانتْ مَنازلَ مِنّا قد نَحُلُّ بها حتّى تغيّرَ دَهرٌ خائنٌ خَبِلُ لَيسَ الجديدُ به تَبقَى بَشاشَتُه إلا قليلًا ولا ذو خُلَّةٍ يَصِلُ — مَشوبة القُطاميّ التَغلِبي

0/0
10 909
لم يعد العيش مقبولًا إلا لمن أيس من النهايات السعيدة. العيش السعيد لا وجود له، بل سويعات متفرقة تمتعنا حينًا ثم ما تلبث أن تولي عنا. لا يوجع الدهر أكثر ممن يعولون عليه.

0/0
10 909
Repost from N/a
photo content

0/0
10 909
Repost from 0/0
شَيخٌ بيثرِبَ يَهوانا ولَم يَرَنا هٰذي هداياهُ فينا لَم تَزَل جُدُدا يا داعيًا لَم تَزَل تَشقى المُلوكُ بِه والعَبدُ لو زُرتَه في حُلمِه سَعِدا

0/0
10 909
Repost from 0/0
وَأَحسَنُ مِنكَ لَم تَرَ قَطُّ عَيني وَأَجمَلُ مِنكَ لَم تَلِدِ النِساءُ خُلِقتَ مُبَرَّأً مِن كُلِّ عَيبٍ كَأَنَّكَ قَد خُلِقتَ كَما تَشاءُ

0/0
10 909
لو_أنبأني_العراف_لحن_توفيق_الباشا_غناء_سعاد_هاشم_مع_أداء_الش.m4a12.93 MB

0/0
10 909
— البيان والتبيين لأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ الكناني.

0/0
10 909
ولله عز وجل أنْ يمتحن عبادَه بما شاءَ من التخفيفِ والتثقيل، ويَبلوَ أخبارَهم كيف أحبَّ من المحبوب والمكروه. ولكلِّ زمانٍ ضربٌ من المصلحة، ونوعٌ من المحنة، وشكلٌ من العبادة.