ar
Feedback
0/0

0/0

الذهاب إلى القناة على Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام 0/0

تُعد قناة 0/0 (@error0error) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 10 904 مشتركاً، محتلاً المرتبة 8 249 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 6 921 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 10 904 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 26 أغسطس, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 171، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 12، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 18.23‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 6.19‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 987 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 675 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 27 أغسطس, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

Buy Ad
10 904
المشتركون
+1224 ساعات
+307 أيام
+17130 أيام
أرشيف المشاركات
0/0
10 909
قُلْ إِن كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِندَ اللَّهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ [سورة البقرة]

0/0
10 909
والمَأْتم كل مُجْتَمَعٍ من رجال أَو نساء في حُزْن أَو فَرَحٍ، ثُمّ خُصَّ به اجتماع النساء للموت.

0/0
10 909
أكو رواية ثانية بس هاي عجبتني

0/0
10 909
المَأتَم عند العربِ: النِّساءُ يجتمعن في الخير والشر — لسان العرب لابن منظور

0/0
10 909
يُدِيرُ عَلَينا كَأسَهُ وشِواءَه مَناصِفُهُ وَالحَضرَمِيَّ المحبَّرا — مشوبة النابغة الجعدي

0/0
10 909
المشوبات لو نسوان لو شرب، ما تصير ثلاثة

0/0
10 909
إِذا مِتُّ عَن ذِكرِ القَوَافِي فَلَن تَرَى لها تَاليًا مِثلي أَطَبَّ وأَشعَرَا وأَكثَرَ بَيتًا مارِدًا ضُرِبَتْ له حُزُونُ جِبالِ الشِّعرِ حتّى تَيَسَّرَا أَغَرَّ غريبًا يَمسحُ الناسُ وجهَهُ كما تَمسحُ الأَيدي الأَغَرَّ المُشَهَّرَا — تميم بن مقبل

0/0
10 909
إِذا مِتُّ عَن ذِكرِ القَوَافِي فَلَن تَرَى لها تَاليًا مِثلي أَطَبَّ وأَشعَرَا وأَكثَرَ بَيتًا مارِدًا ضُرِبَتْ له حُزُونُ جِبالِ الشِّعرِ حتّى تَيَسَّرَا أَغَرَّ غريبًا يَمسحُ الناسُ وجهَهُ كما تَمسحُ الأَيدي الأَغَرَّ المُشَهَّرَا

0/0
10 909
فما نحنُ إِلّا مِن قُرونٍ تُنُقِّصَتْ بِأَصغَرَ ممّا قد لَقِيتُ وأَكبَرَا وشاعرِ قَومٍ مُعجَبينَ بشِعرهِ مَدَدتُ له طُولَ العِنانِ فَقَصَّرَا — تميم بن مقبل

0/0
10 909
عوادٍ: شواغل. تعدِّينا: تتجاوزنا أيْ أنّ بينه وبين ليلى شواغلٌ وموانع تمنعهما من الوصال، ومنها آيات الكتاب التي تحرّم الاختلاط والزنا، فهو يتمنى زوالها.

0/0
10 909
طافَ الخيالُ بنا رَكبًا يَمانِينا ودُونَ ليلى عَوادٍ لَو تُعَدِّينا مِنهنّ مَعروفُ آياتِ الكتابِ وقَد تعتادُ تَكذِبُ ليلى ما تُمَنِّينا — مَشوبة تَميم بن مُقبِل

0/0
10 909
والمَشوبات هي القصائد التي شابَها الكفر؛ نظمها بعض الشعراء في صدر الإسلام حنينًا منهم للجاهلية ورثاءً لما مضى.

0/0
10 909
إنّا مُحَيّوكَ فاسلَمْ أَيّها الطَّلَلُ وإنْ بَلِيتَ وإنْ طالتْ بكَ الطِّوَلُ   كانتْ مَنازلَ مِنّا قد نَحُلُّ بها حتّى تغيّرَ دَهرٌ خائنٌ خَبِلُ لَيسَ الجديدُ به تَبقَى بَشاشَتُه إلا قليلًا ولا ذو خُلَّةٍ يَصِلُ — مَشوبة القُطاميّ التَغلِبي

0/0
10 909
لم يعد العيش مقبولًا إلا لمن أيس من النهايات السعيدة. العيش السعيد لا وجود له، بل سويعات متفرقة تمتعنا حينًا ثم ما تلبث أن تولي عنا. لا يوجع الدهر أكثر ممن يعولون عليه.

0/0
10 909
Repost from N/a
photo content

0/0
10 909
Repost from 0/0
شَيخٌ بيثرِبَ يَهوانا ولَم يَرَنا هٰذي هداياهُ فينا لَم تَزَل جُدُدا يا داعيًا لَم تَزَل تَشقى المُلوكُ بِه والعَبدُ لو زُرتَه في حُلمِه سَعِدا

0/0
10 909
Repost from 0/0
وَأَحسَنُ مِنكَ لَم تَرَ قَطُّ عَيني وَأَجمَلُ مِنكَ لَم تَلِدِ النِساءُ خُلِقتَ مُبَرَّأً مِن كُلِّ عَيبٍ كَأَنَّكَ قَد خُلِقتَ كَما تَشاءُ

0/0
10 909
لو_أنبأني_العراف_لحن_توفيق_الباشا_غناء_سعاد_هاشم_مع_أداء_الش.m4a12.93 MB

0/0
10 909
— البيان والتبيين لأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ الكناني.

0/0
10 909
ولله عز وجل أنْ يمتحن عبادَه بما شاءَ من التخفيفِ والتثقيل، ويَبلوَ أخبارَهم كيف أحبَّ من المحبوب والمكروه. ولكلِّ زمانٍ ضربٌ من المصلحة، ونوعٌ من المحنة، وشكلٌ من العبادة.

0/0 - إحصائيات وتحليلات قناة تيليجرام @error0error