اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
7 243
مشترکین
+324 ساعت
-27 روز
+3930 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+53
در 0 کانالها
مه '26
+159
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+112
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+60
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+60
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+112
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+71
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+70
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+74
در 4 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+98
در 2 کانالها
Get PRO
اوت '25
+106
در 6 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+93
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+79
در 3 کانالها
Get PRO
مه '25
+131
در 10 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+101
در 2 کانالها
Get PRO
مارس '25
+120
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+128
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+212
در 6 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+238
در 4 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+262
در 3 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+344
در 12 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+621
در 7 کانالها
Get PRO
اوت '24
+664
در 10 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+242
در 22 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+254
در 18 کانالها
Get PRO
مه '24
+299
در 21 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+473
در 30 کانالها
Get PRO
مارس '24
+191
در 5 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+187
در 8 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+548
در 16 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+491
در 17 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+116
در 14 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+112
در 9 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+84
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+56
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+141
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+179
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+56
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+98
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+34
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+107
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+328
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+254
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+437
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+346
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+206
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+45
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+31
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+47
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+67
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+50
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+37
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+63
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+511
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+56
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+113
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+97
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+369
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+230
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+88
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+107
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+629
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 14 ژوئن | +1 | |||
| 13 ژوئن | +7 | |||
| 12 ژوئن | +1 | |||
| 11 ژوئن | +4 | |||
| 10 ژوئن | +3 | |||
| 09 ژوئن | +4 | |||
| 08 ژوئن | +2 | |||
| 07 ژوئن | +4 | |||
| 06 ژوئن | +7 | |||
| 05 ژوئن | +2 | |||
| 04 ژوئن | +3 | |||
| 03 ژوئن | +9 | |||
| 02 ژوئن | +4 | |||
| 01 ژوئن | +2 |
پستهای کانال
تعلن الدورة المكثفة السابعة والعشرون لحفظ السنة النبوية بالحرمين الشريفين عن بدء حصر بيانات الراغبات في التسجيل فيها
وذلك لحفظ ومراجعة كل من:
أولاً: الجمع بين الصحيحين.
ثانيًا: زيادات بقية دواوين السنة الثمانية عشر.
للشيخ الحافظ/ يحيى بن عبدالعزيز اليحيى.
الفترة: من: يوم السبت، الموافق: 1448/01/26، إلى: يوم الأحد، الموافق: 1448/02/26، لمدة (30) يومًا.
وسيتم -بإذن الله- تأمين السكن والإعاشة والكتب للمشاركات.
🔸رابط التسجيل:
https://forms.gle/upy3xdnYyEMeqXKo7 …
| 2 | #لطلبة_العلم:
المشتغل بالعلم لابد له من المذاكرة المتواصلة.
فيعيد المتن الذي درسه من قبل مرة أو أكثر مع شرح واحد على الأقل في السنة مرة واحدة أو يزيد بحسب وقته وتطلّعه لقراءة متون في فنون أخرى.
هكذا يضبط الطالب وتستقر المعاني، وتنقدح الأفكار، وتظهر الفتوحات .
أما حضور الدروس فقط بدون عمل هذا فهذا جلب للبركة فقط، وهو شأن ضعيفي الهمة وفاتري العزيمة ..
لولا المشقة ساد الناس كلهم …
• #قناة_منهجيات 📚 | 0 |
| 3 | #لطلبة_العلم:
«كنّا في العلم الظاهر نُعلِّم ونتعلّم، فما تركتُ أخذَ العلم قطُّ بعد التصدّر للتعليم، نُعلِّم مَن تحتنا، ونأخذ عمّن فوقنا، وكذلك في العلم الباطن نَسير ونُسيِّر».
ابن عجيبة | 0 |
| 4 | في المرحلة الثانوية، منّ الله علينا بعالمٍ مربٍ فاضل، كان لكلماته أثر عظيم في نفوس طلابه.
قال لنا مرة موصياً: عليكم بالاستمرار في طلب العلم، من استمرّ ولو بالشيء القليل سيحصِّل،
ثم أردف متحسراً: لقد كان هنا أناس جلسوا عند أكابر العلماء مدة، لكنهم تركوا العلم وانشغلوا عنه، فعادوا كعوام الناس في العلم.
ولقد شهدتُ بنفسي في المرحلة الجامعية بعد ذلك ما هو أشد في أثر الانقطاع، إذ سمعتُ شيئاً مذهلاً عن البرنامج العلمي لأحد طلبة العلم آنذاك، ثم جلست بعد ذلك معه فكان أثر هذه القراءة ظاهراً جداً، فخرجت من مجلسه منبهراً من سعة الاطلاع، وتدفق المعلومة، وحسن الربط بين المعارف.
انقطعت العلاقة بعدها سنوات طويلة، ثم وجدت له قبل مدةٍ تعليقات في موضوعات شرعية، فعجبت مما فيها من ضحالة وشتات!
ليس لها تفسير عندي إلا أن صاحبنا قد أغلق الكتاب من سنوات طويلة، وانشغل بأشياء بعيدة عن العلم، فلم يبق له من العلم إلا بقية ذكريات.
العلم لا يعرف الانقطاع، من ترك العلم سيتركه، ومن توقف عن إروائه تلاشى عنه، وهو معنى قد نبه له علماء الإسلام قديماً، وشبه أحد أئمة الحديث الاستمرار في طلب العلم بتشبيهٍ لطيف جداً.
عن يحيى بن معين، قال لي عبدالرحمن بن مهدي: إنما مثَلُ صاحب الحديث بمنزلة السمسار، إذا غاب عن السوق خمسة أيام تغيّر بصرُه. [الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع، (ص467)].
فأهم ما ينبغي أن يعتني به المتعلم هو "الاستمرار"، بغض النظر عن البرامج والمنهجيات التي يسير عليها، الأهم أن يستمر في التعلم والبحث والقراءة والاستفادة.
لا بد أن يبقى العلم حياً في نفسه، والضامن لاستمرار هذه الحياة أن يحرص على إبقاء المحفزات، وإثارتها في نفسه،
وهذه المحفزات التي تحيي العلم في النفس، تتحقق في أشخاص أو مسائل:
-بأن يبقى قريباً من أصدقاء أو برامج أو بيئات علمية، لا تتوقف عن طلب العلم.
-وأن يتفاعل مع مسائل وقضايا ونوازل تثير البحث، والنقاش، والاهتمام '.
فهذان المحفزان يحفظان العلم من عوائق الانقطاع والملل والفتور.
منقول . | 0 |
| 5 | #لطلبة_العلم: | 0 |
| 6 | #لطلبة_العلم:
«الورع وطلاب العلم»
من الأشياء التي تحزنني جدا عندما أجد طالب علم لا يوجد في حياته أدنى مساحة «للورع»
فهو لا يراعي موضوع الورع في تصرفاته بقليل ولا كثير.
فإذا جاء لباب المكاسب (مثلا) دخل في كل معاملة، مهما كانت شبهة التحريم مرتفعة فيها، لأن الأصل في المعاملات الحل !؟
وفي باب الأطعمة (مثلا) لا يحجزه عن أكل اللحوم إلا طبخها مهما كان مصدرها أو ملابساتها.
وفي باب العبادات (مثلا) لا يتورع -احتياطا للعبادة- عن العمل ببعض الأقوال .
وتجد مصطلحاته تتوافق مع ما يردده بعض العوام:
الدين يسر
الأمر يسير
الله غفور رحيم
ونحو هذه المفاهيم التي هي في نفسها حق لكن يقع الخطأ في فهمها وتنزيلها.
العلم ليس مجرد معلومات جافة
بل وسيلة لتحقيق التقوى، وصيانة النفس وتربيتها.
ووسيلة لبناء مفاهيم شرعية يعمل بها طالب العلم.
ووسيلة لحمل النفس على أجمل المحامل.
ولهذا قال مطرف بن عبد الله بن الشخير: «خير دينكم الورع»
وقال سفيان الثوري: «إنما يُطلب العلم ليُتقى الله به، فمن ثمّ فُضِّل، فلولا ذلك لكان كسائر الأشياء»
وقال ابن رجب: «العلم ثمرته: خشية الله»
وليس قصدي من هذه الكلمات أن يكون طالب العلم على مستوى الثوري وأحمد في الورع، بل ولا على مستوى من هم دون الثوري وأحمد من العلماء الكبار
وإنما أقصد: أنه لا يستقيم أن تجد طالب العلم لا يكاد يستعمل الورع في شيء من تصرفاته، فهذا خلل ظاهر في فهم المقصود من العلم.
تنبيه مهم:
أنا هنا أتحدث عن «الورع» لا عن «الحلال والحرام».
• #الشيخ_أحمد_محمد_الخليل | 0 |
