Вже доступно! Дослідження Telegram за 2025 — головні інсайти року 
7 238
Підписники
-424 години
-17 днів
+930 день
Триває завантаження даних...
Схожі канали
Хмара тегів
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
червень '26
червень '26
+83
в 0 каналах
травень '26
+159
в 1 каналах
Get PRO
квітень '26
+112
в 0 каналах
Get PRO
березень '26
+60
в 0 каналах
Get PRO
лютий '26
+60
в 0 каналах
Get PRO
січень '26
+112
в 3 каналах
Get PRO
грудень '25
+71
в 0 каналах
Get PRO
листопад '25
+70
в 2 каналах
Get PRO
жовтень '25
+74
в 4 каналах
Get PRO
вересень '25
+98
в 2 каналах
Get PRO
серпень '25
+106
в 6 каналах
Get PRO
липень '25
+93
в 2 каналах
Get PRO
червень '25
+79
в 3 каналах
Get PRO
травень '25
+131
в 10 каналах
Get PRO
квітень '25
+101
в 2 каналах
Get PRO
березень '25
+120
в 1 каналах
Get PRO
лютий '25
+128
в 3 каналах
Get PRO
січень '25
+212
в 6 каналах
Get PRO
грудень '24
+238
в 4 каналах
Get PRO
листопад '24
+262
в 3 каналах
Get PRO
жовтень '24
+344
в 12 каналах
Get PRO
вересень '24
+621
в 7 каналах
Get PRO
серпень '24
+664
в 10 каналах
Get PRO
липень '24
+242
в 22 каналах
Get PRO
червень '24
+254
в 18 каналах
Get PRO
травень '24
+299
в 21 каналах
Get PRO
квітень '24
+473
в 30 каналах
Get PRO
березень '24
+191
в 5 каналах
Get PRO
лютий '24
+187
в 8 каналах
Get PRO
січень '24
+548
в 16 каналах
Get PRO
грудень '23
+491
в 17 каналах
Get PRO
листопад '23
+116
в 14 каналах
Get PRO
жовтень '23
+112
в 9 каналах
Get PRO
вересень '23
+84
в 0 каналах
Get PRO
серпень '23
+56
в 0 каналах
Get PRO
липень '23
+141
в 0 каналах
Get PRO
червень '23
+179
в 0 каналах
Get PRO
травень '23
+56
в 0 каналах
Get PRO
квітень '23
+98
в 0 каналах
Get PRO
березень '23
+34
в 0 каналах
Get PRO
лютий '23
+107
в 0 каналах
Get PRO
січень '23
+328
в 0 каналах
Get PRO
грудень '22
+254
в 0 каналах
Get PRO
листопад '22
+437
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '22
+346
в 0 каналах
Get PRO
вересень '22
+206
в 0 каналах
Get PRO
серпень '22
+45
в 0 каналах
Get PRO
липень '22
+31
в 0 каналах
Get PRO
червень '22
+47
в 0 каналах
Get PRO
травень '22
+67
в 0 каналах
Get PRO
квітень '22
+50
в 0 каналах
Get PRO
березень '22
+37
в 0 каналах
Get PRO
лютий '22
+63
в 0 каналах
Get PRO
січень '22
+511
в 0 каналах
Get PRO
грудень '21
+56
в 0 каналах
Get PRO
листопад '21
+113
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '21
+97
в 0 каналах
Get PRO
вересень '21
+369
в 0 каналах
Get PRO
серпень '21
+230
в 0 каналах
Get PRO
липень '21
+88
в 0 каналах
Get PRO
червень '21
+107
в 0 каналах
Get PRO
травень '21
+629
в 0 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 22 червня | +2 | |||
| 21 червня | +2 | |||
| 20 червня | +8 | |||
| 19 червня | +1 | |||
| 18 червня | +2 | |||
| 17 червня | +4 | |||
| 16 червня | +5 | |||
| 15 червня | +5 | |||
| 14 червня | +2 | |||
| 13 червня | +7 | |||
| 12 червня | +1 | |||
| 11 червня | +4 | |||
| 10 червня | +3 | |||
| 09 червня | +4 | |||
| 08 червня | +2 | |||
| 07 червня | +4 | |||
| 06 червня | +7 | |||
| 05 червня | +2 | |||
| 04 червня | +3 | |||
| 03 червня | +9 | |||
| 02 червня | +4 | |||
| 01 червня | +2 |
Дописи каналу
تعلن الدورة المكثفة السابعة والعشرون لحفظ السنة النبوية بالحرمين الشريفين عن بدء حصر بيانات الراغبات في التسجيل فيها
وذلك لحفظ ومراجعة كل من:
أولاً: الجمع بين الصحيحين.
ثانيًا: زيادات بقية دواوين السنة الثمانية عشر.
للشيخ الحافظ/ يحيى بن عبدالعزيز اليحيى.
الفترة: من: يوم السبت، الموافق: 1448/01/26، إلى: يوم الأحد، الموافق: 1448/02/26، لمدة (30) يومًا.
وسيتم -بإذن الله- تأمين السكن والإعاشة والكتب للمشاركات.
🔸رابط التسجيل:
https://forms.gle/upy3xdnYyEMeqXKo7 …
| 2 | #لطلبة_العلم:
المشتغل بالعلم لابد له من المذاكرة المتواصلة.
فيعيد المتن الذي درسه من قبل مرة أو أكثر مع شرح واحد على الأقل في السنة مرة واحدة أو يزيد بحسب وقته وتطلّعه لقراءة متون في فنون أخرى.
هكذا يضبط الطالب وتستقر المعاني، وتنقدح الأفكار، وتظهر الفتوحات .
أما حضور الدروس فقط بدون عمل هذا فهذا جلب للبركة فقط، وهو شأن ضعيفي الهمة وفاتري العزيمة ..
لولا المشقة ساد الناس كلهم …
• #قناة_منهجيات 📚 | 0 |
| 3 | #لطلبة_العلم:
«كنّا في العلم الظاهر نُعلِّم ونتعلّم، فما تركتُ أخذَ العلم قطُّ بعد التصدّر للتعليم، نُعلِّم مَن تحتنا، ونأخذ عمّن فوقنا، وكذلك في العلم الباطن نَسير ونُسيِّر».
ابن عجيبة | 0 |
| 4 | في المرحلة الثانوية، منّ الله علينا بعالمٍ مربٍ فاضل، كان لكلماته أثر عظيم في نفوس طلابه.
قال لنا مرة موصياً: عليكم بالاستمرار في طلب العلم، من استمرّ ولو بالشيء القليل سيحصِّل،
ثم أردف متحسراً: لقد كان هنا أناس جلسوا عند أكابر العلماء مدة، لكنهم تركوا العلم وانشغلوا عنه، فعادوا كعوام الناس في العلم.
ولقد شهدتُ بنفسي في المرحلة الجامعية بعد ذلك ما هو أشد في أثر الانقطاع، إذ سمعتُ شيئاً مذهلاً عن البرنامج العلمي لأحد طلبة العلم آنذاك، ثم جلست بعد ذلك معه فكان أثر هذه القراءة ظاهراً جداً، فخرجت من مجلسه منبهراً من سعة الاطلاع، وتدفق المعلومة، وحسن الربط بين المعارف.
انقطعت العلاقة بعدها سنوات طويلة، ثم وجدت له قبل مدةٍ تعليقات في موضوعات شرعية، فعجبت مما فيها من ضحالة وشتات!
ليس لها تفسير عندي إلا أن صاحبنا قد أغلق الكتاب من سنوات طويلة، وانشغل بأشياء بعيدة عن العلم، فلم يبق له من العلم إلا بقية ذكريات.
العلم لا يعرف الانقطاع، من ترك العلم سيتركه، ومن توقف عن إروائه تلاشى عنه، وهو معنى قد نبه له علماء الإسلام قديماً، وشبه أحد أئمة الحديث الاستمرار في طلب العلم بتشبيهٍ لطيف جداً.
عن يحيى بن معين، قال لي عبدالرحمن بن مهدي: إنما مثَلُ صاحب الحديث بمنزلة السمسار، إذا غاب عن السوق خمسة أيام تغيّر بصرُه. [الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع، (ص467)].
فأهم ما ينبغي أن يعتني به المتعلم هو "الاستمرار"، بغض النظر عن البرامج والمنهجيات التي يسير عليها، الأهم أن يستمر في التعلم والبحث والقراءة والاستفادة.
لا بد أن يبقى العلم حياً في نفسه، والضامن لاستمرار هذه الحياة أن يحرص على إبقاء المحفزات، وإثارتها في نفسه،
وهذه المحفزات التي تحيي العلم في النفس، تتحقق في أشخاص أو مسائل:
-بأن يبقى قريباً من أصدقاء أو برامج أو بيئات علمية، لا تتوقف عن طلب العلم.
-وأن يتفاعل مع مسائل وقضايا ونوازل تثير البحث، والنقاش، والاهتمام '.
فهذان المحفزان يحفظان العلم من عوائق الانقطاع والملل والفتور.
منقول . | 0 |
| 5 | #لطلبة_العلم: | 0 |
| 6 | #لطلبة_العلم:
«الورع وطلاب العلم»
من الأشياء التي تحزنني جدا عندما أجد طالب علم لا يوجد في حياته أدنى مساحة «للورع»
فهو لا يراعي موضوع الورع في تصرفاته بقليل ولا كثير.
فإذا جاء لباب المكاسب (مثلا) دخل في كل معاملة، مهما كانت شبهة التحريم مرتفعة فيها، لأن الأصل في المعاملات الحل !؟
وفي باب الأطعمة (مثلا) لا يحجزه عن أكل اللحوم إلا طبخها مهما كان مصدرها أو ملابساتها.
وفي باب العبادات (مثلا) لا يتورع -احتياطا للعبادة- عن العمل ببعض الأقوال .
وتجد مصطلحاته تتوافق مع ما يردده بعض العوام:
الدين يسر
الأمر يسير
الله غفور رحيم
ونحو هذه المفاهيم التي هي في نفسها حق لكن يقع الخطأ في فهمها وتنزيلها.
العلم ليس مجرد معلومات جافة
بل وسيلة لتحقيق التقوى، وصيانة النفس وتربيتها.
ووسيلة لبناء مفاهيم شرعية يعمل بها طالب العلم.
ووسيلة لحمل النفس على أجمل المحامل.
ولهذا قال مطرف بن عبد الله بن الشخير: «خير دينكم الورع»
وقال سفيان الثوري: «إنما يُطلب العلم ليُتقى الله به، فمن ثمّ فُضِّل، فلولا ذلك لكان كسائر الأشياء»
وقال ابن رجب: «العلم ثمرته: خشية الله»
وليس قصدي من هذه الكلمات أن يكون طالب العلم على مستوى الثوري وأحمد في الورع، بل ولا على مستوى من هم دون الثوري وأحمد من العلماء الكبار
وإنما أقصد: أنه لا يستقيم أن تجد طالب العلم لا يكاد يستعمل الورع في شيء من تصرفاته، فهذا خلل ظاهر في فهم المقصود من العلم.
تنبيه مهم:
أنا هنا أتحدث عن «الورع» لا عن «الحلال والحرام».
• #الشيخ_أحمد_محمد_الخليل | 0 |
