اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
سِيبَوَيْه
رفتن به کانال در Telegram
"من أحب ألا ينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم" https://heylink.me/o_5.sa/
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام سِيبَوَيْه
کانال سِيبَوَيْه (@osa5ss) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 15 428 مشترک است و جایگاه 5 596 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 4 850 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 15 428 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 16 ژوئن, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 444 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 14 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 24.35% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 8.32% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 3 756 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 1 284 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند اِبن, عَلَم, عَطَاء, قِيمَة, دَنِيَّة تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“"من أحب ألا ينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم"
https://heylink.me/o_5.sa/”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 17 ژوئن, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
15 428
مشترکین
+1424 ساعت
+887 روز
+44430 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+186
در 22 کانالها
مه '26
+567
در 53 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+441
در 27 کانالها
Get PRO
مارس '26
+207
در 69 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+351
در 53 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+323
در 41 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+249
در 46 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+536
در 58 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+446
در 44 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+263
در 49 کانالها
Get PRO
اوت '25
+301
در 53 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+293
در 48 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+279
در 64 کانالها
Get PRO
مه '25
+289
در 54 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+318
در 66 کانالها
Get PRO
مارس '25
+464
در 78 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+466
در 57 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+735
در 53 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+828
در 52 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+860
در 41 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+881
در 45 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+724
در 44 کانالها
Get PRO
اوت '24
+567
در 43 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+486
در 35 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+498
در 47 کانالها
Get PRO
مه '24
+474
در 38 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+424
در 63 کانالها
Get PRO
مارس '24
+492
در 50 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+426
در 38 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+332
در 40 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+399
در 51 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+211
در 52 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+153
در 30 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+255
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+258
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+290
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+378
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+284
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+399
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+228
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+641
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+322
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+441
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+232
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+255
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+117
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+14
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+272
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 17 ژوئن | +2 | |||
| 16 ژوئن | +15 | |||
| 15 ژوئن | +14 | |||
| 14 ژوئن | +15 | |||
| 13 ژوئن | +16 | |||
| 12 ژوئن | +19 | |||
| 11 ژوئن | +11 | |||
| 10 ژوئن | +17 | |||
| 09 ژوئن | +4 | |||
| 08 ژوئن | +7 | |||
| 07 ژوئن | +12 | |||
| 06 ژوئن | +4 | |||
| 05 ژوئن | +9 | |||
| 04 ژوئن | +4 | |||
| 03 ژوئن | +10 | |||
| 02 ژوئن | +14 | |||
| 01 ژوئن | +13 |
پستهای کانال
"كانوا يُعظمون ثلاث عشرات: العشر الأخير من رمضان، والعشر الأول من ذي الحجة، والعشر الأول من محرم".
ابو عثمان النهدي | لطائف المعارف ط: ابن حزم (٣٥)
| 2 | فضيلة الصيام في هذه الأيام:
شهر الله المحرَّم
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سُئل النبي ﷺ أي الصيام أفضل بعد شهر رمضان؟ فقال: (أفضل الصيام بعد شهر رمضان، صيام شهر الله المحرم). رواه مسلم
يوم تاسوعاء
يُستحبُّ مع صيامِ عاشوراءَ صَوْمُ يومٍ قَبلَه، وهو اليومُ التَّاسِعُ مِن شَهرِ اللهِ المحرَّمِ؛ لقول رسول الله ﷺ: (لئن بقيتُ إلى قابِل، لأصومن التاسع).
رواه مسلم
يوم عاشوراء
قال النبي ﷺ: (صيام يوم عاشوراء، أحتسب على الله أن يُكَفِّر السَّنَة التي قبله). رواه مسلم | 1 058 |
| 3 | "لا يجوز لمن ارتكب ذنبًا وتاب منه أن يخبر به غيره لأن هذا من كشف ستر الله عز وجل وهو من خلاف العافية وجاء في الحديث «كل أمتي معافى إلا المجاهرين» وهم الذين يذنبون فيحدثون بما فعلوه".
ابن عثيمين | فتاوى نور على الدرب (٢/٢٤) | 1 518 |
| 4 |  "والله لو أن القلوب سليمة لتقطعت أسفًا من الحرمان"
🎙️الشيخ ابن عثيمين | 1 725 |
| 5 | "إطالة الدعاء تدل على محبة الداعي؛ لأن الإنسان إذا أحب شيئًا أحب طول مناجاته، فأنت متصل بالله في الدعاء، فتطويلك الدعاء وبسطك له دليل على محبتك لمناجاة الله عز وجل".
ابن عثيمين | الشرح الممتع ط: دار ابن الجوزي (٣٢٠/٥) | 1 949 |
| 6 | "للحسد حد، وهو المنافسة في طلب الكمال والأنفة أن يتقدم عليه نظيره. فمتى تعدى ذلك صار بغيًا وظلمًا يتمنى معه زوال النعمة عن المحسود ويحرص على إيذائه، ومتى نقص عن ذلك كان دناءة وضعف همة وصغر نفس".
ابن القيم | الفوائد ط: عطاءات العلم (٢٠٣) | 1 840 |
| 7 | "لا يكن أحدكم إمعة! قالوا: وما الإمعة؟ قال: يقول: أنا مع الناس؛ إن اهتدوا اهتديت، وإن ضلوا ضللت، ألا ليوطن أحدكم نفسه على أنه إن كفر الناس لا يكفر".
ابن مسعود | الفوائد لابن القيم ط: عطاءات العلم (٢١٨) | 2 278 |
| 8 | "الجود هو قائد جيوش الخير".
ابن القيم | مدارج السالكين ط: عطاءات العلم (٤٩/٣) | 2 009 |
| 9 | "فالرب سبحانه: أكرم ما تكون عليه أحوج ما تكون إليه. وأفقر ما تكون إليه. والخلق: أهون ما يكون عليهم أحوج ما يكون إليهم".
ابن تيمية | مجموع الفتاوى ط: مجمع الملك فهد (٣٩/١-٤٠) | 2 355 |
| 10 | [ ملاطفة الخلق ]
"وهي معاملتهم بما يحب أن يعاملوه به من اللطف. ولا يعاملهم بالعنف والشدة والغلظة، فإنّ ذلك يُنفِّرهم عنه، ويُغرِيهم به، ويُفسِد عليه قلبه وحاله مع الله ووقته، فليس للقلب أنفع من معاملة النّاس باللطف".
ابن القيم | مدارج السالكين ط: عطاءات العلم (٣٤٤/٣) | 2 461 |
| 11 | "ينبغي الإكثار في يوم الجمعة من الدعاء رجاء أن يصادف هذه الساعة المباركة [ساعة الإجابة]".
ابن باز | مجموع فتاوى ومقالات ط: إدارة البحوث العلمية (١٩٩/٢٥) | 2 609 |
| 12 | [ بعض آثار المعصية ]
"
• زوال الأنس والاستبدال به وحشة، وكلَّما ازداد إساءةً ازداد وحشة.
• زوال أمنه وتبدّله به مخافة، فأخوف الناس أشدهم إساءة.
• أنّه يضعف تأثيرُه، فلا يبقى له نفوذ في رعيته ولا في الخارج، فلا رعيّته تطيعه إذا أمرها، ولا ينفذ في غيرهم.
• وقوعه في بئر الحسرات. فلا يزال في حسرة دائمة.
• فقره بعد غناه. فإنه كان غنيًّا بما معه من رأس مال الإيمان، وهو يتّجر به ويربح الأرباح الكثيرة؛ فإذا سُلِبَ رأسَ ماله أصبح فقيرًا معدِمًا. فإلى أن يسعى في تحصيل رأس مال آخر بالتوبة النصوح والجدّ والتشمير، قد فاته ربح كثير، بما أضاعه من رأس ماله.
• نقصان رزقه، فإن العبد يُحرَم الرزق بالذنب يصيبه.
• ضعف بدنه.
• زوال المهابة والحلاوة التي أُلْبِسَها بالطاعة، فتبدَّل بها مهانة وحقارة.
• حصول البغضة والنفرة منه في قلوب الناس.
• ضياع أعز الأشياء عليه وأنفَسِها وأغلاها، وهو الوقت الذي لا عوض منه، ولا يعود عليه أبدًا.
• أن الذنب يستدعي ذنبًا آخر، ثمّ يقوى أحدهما بالآخر، فيستدعيان ثالثًا، ثم تجتمع الثلاثة، فتستدعي رابعًا، وهلّم جرًّا، حتى تغمره ذنوبه، وتحيط به خطيئته.
• أنه بالمعصية قد تعرّض لمحق بركته في كلِّ شيء من أمر دنياه وآخرته. فإن الطاعة تجلب للعبد بركات كل شيء، والمعصية تمحق عنه كل بركة".
ابن القيم | طريق الهجرتين ط: عطاءات العلم (٥٩١/٢-٥٩٦)
للكلام بقية مبسوطة في موضعها. | 2 891 |
| 13 | لا يمنعك شيء من أن يكون وردك من الصلاة على النبيﷺ كل جمعة أكثر من ألف صلاة. | 4 429 |
| 14 | [ صفة النبي ﷺ في تشهده في الصلاة ]
"فإذا جلس للتشهُّد
• وضع يده اليسرى على فخذه اليسرى،
• ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى،
• وأشار بإصبعه السَّبَّابة.
• وكان لا ينصبها نصبًا، ولا يُنيمها، بل يَحنيها شيئًا، ويحرِّكها، كما تقدَّم في حديث وائل بن حجر.
• وكان يقبض إصبعين من أصابعه، وهما الخنصر والبنصر،
• ويحلِّق حلقة وهي الوسطى مع الإبهام،
• ويرفع السبَّابة يدعو بها،
• ويرمي ببصره إليها،
• ويبسط الكفَّ اليسرى على الفخذ اليسرى،
• ويتحامل عليها".
ابن القيم | زاد المعاد ط: عطاءات العلم (٢٧٧/١-٢٧٨) | 2 700 |
| 15 | "قال بعض السلف: «أذنبت ذنبًا فحرمت قيام الليل سنة». وقال آخر: «أذنبت ذنبًا، فحرمت فهم القرآن». وفي هذا قيل:
إذا كنتَ في نعمةٍ فارْعَها ... فإن المعاصي تُزيل النِّعَمْ".
ابن القيم | طريق الهجرتين ط: عطاءات العلم (٥٨٩/٢) | 2 960 |
| 16 | "من أعظم ما تحصل به محبة الله تعالى من النوافل: تلاوة القرآن، وخصوصًا مع التدبر، قال ابن مسعود: لا يسأل أحدكم عن نفسه إلا القرآن، فمن أحب القرآن فهو يحب الله ورسوله".
ابن رجب | اختيار الأولى ط: دار الأقصى (١٣٠) | 2 881 |
| 17 |  من مفاتيح إجابة الدعاء؛ الإلحاح فيه وعدم الانقطاع
🎙️الشيخ يونس السلامة | 3 510 |
| 18 | "فلو علم العبد الكنز الذي تحت هذه الأحرف الثلاثة -أعني اسم "الصبر"- لما تخلف عنه. قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: «ما أعطي أحد عطاء خيرًا وأوسع من الصبر». وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: «خير عيش أدركناه بالصبر»".
ابن القيم | طريق الهجرتين ط: عطاءات العلم (٥٧٩/٢)
قال أبو العباس -في تعريف الصبر-: "
💡الصبر:
• حبس النفس على المكروه،
• وعقل اللسان عن شكوى،
• ومكابدة الغصص في تحمله،
• وانتظار الفرج عند عاقبته".
طريق الهجرتين ط: عطاءات العلم (٥٧٥/٢) | 3 201 |
| 19 | ![[التوجّع لمصائب المسلمين شرطٌ لِنَيْل رحمة الله !] من لم يكن عنده رحمة للمتوجّع بنزع، أو مرض، أو فقر، أو ظلم، أو معصية أصيب ب](data:image/jpeg;base64,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){kind=small} [التوجّع لمصائب المسلمين شرطٌ لِنَيْل رحمة الله !]
من لم يكن عنده رحمة للمتوجّع بنزع، أو مرض، أو فقر، أو ظلم، أو معصية أصيب بها، ونحو ذلك؛ فإنه لا يُرْحَم.
-ابن تيمية | 2 591 |
| 20 | "إذا رأى [المرء] أباه على أمر يكرهه يعلمه بغير عنف ولا إساءة ولا يغلظ له في الكلام وإلا تركه وليس الأب كالأجنبي".
الإمام أحمد | الآداب لابن مفلح ط: عالم الكتب (٤٤٩/١) | 2 850 |
