1 054
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-17 روز
-230 روز
در حال بارگذاری داده‌ها
کانال‌های مشابه
ابر برچسب‌ها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '26
+4
در 0 کانال‌ها
سپتامبر '26
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+7
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+6
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+14
در 10 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+25
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+12
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+14
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+8
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+4
در 5 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+10
در 15 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+9
در 15 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+6
در 14 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+6
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+8
در 16 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+7
در 14 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+6
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+5
در 17 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+8
در 21 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+14
در 20 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+12
در 20 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+9
در 24 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+11
در 25 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+17
در 34 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+18
در 33 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+31
در 35 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+33
در 31 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+31
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+36
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+27
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+60
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+49
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+25
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+31
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+31
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+33
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+49
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+55
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+63
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+55
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+63
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+57
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+71
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+85
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+47
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+126
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+105
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+128
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+57
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+63
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+104
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+151
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '21
+159
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '21
+119
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '21
+131
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+168
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '21
+134
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '21
+98
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '21
+141
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '21
+191
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '20
+869
در 0 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 24 اکتبر | 0 | |||
| 23 اکتبر | 0 | |||
| 22 اکتبر | 0 | |||
| 21 اکتبر | 0 | |||
| 20 اکتبر | 0 | |||
| 19 اکتبر | 0 | |||
| 18 اکتبر | 0 | |||
| 17 اکتبر | 0 | |||
| 16 اکتبر | 0 | |||
| 15 اکتبر | 0 | |||
| 14 اکتبر | 0 | |||
| 13 اکتبر | 0 | |||
| 12 اکتبر | 0 | |||
| 11 اکتبر | 0 | |||
| 10 اکتبر | 0 | |||
| 09 اکتبر | 0 | |||
| 08 اکتبر | +1 | |||
| 07 اکتبر | 0 | |||
| 06 اکتبر | 0 | |||
| 05 اکتبر | +1 | |||
| 04 اکتبر | 0 | |||
| 03 اکتبر | +1 | |||
| 02 اکتبر | +1 | |||
| 01 اکتبر | 0 |
پست‌های کانال
| 2 | أما التخطيط، فتنظيم الدنيا، وفي الباب يكفي تخطيط النبي ﷺ لهجرته إلى المدينة قبل ذلك بأعوام.
وأما التقديم، فللآخرة.
قال تعالى:
﴿وَلۡتَنظُرۡ نَفۡسࣱ مَّا قَدَّمَتۡ لِغَدࣲۖ﴾
[الحشر: 18]
ثم اعلم أن إعمار اللحظة الآنية، واستدراك اللحظة الفائتة، والتقديم والتخطيط للحظة الآتية مستقبلًا، إنما تحتاج -بعد الاستعانة بالله- إلى صحبة الصالحين.
وكل ما ذكرناه من رحلة الإنسان من الغفلة، في زحام أيامه، إلى اليقظة، مبني على خلع العادات؛ أي: الخروج من عادات النفس وأعراف القبيلة إلى الأمر والنهي الشرعيين.
بهذا تتحول من الغفلة إلى اليقظة، وهي نعمة لا يعلم قدرها إلا من جاهد بنفسه وماله لنيلها.
نسأل الله أن نكون من عباده المخلصين، ونعوذ به أن نكون من الغافلين.
آمين.
===============
° توماری خوێندنەوە
https://t.me/txwendinewe | 59 |
| 3 | توماری خوێندنەوە (١٩٨٧)
........................................
(مختصرات الخطب: 88)
(ترجمة الخطبة رقم: 704)
بعد الحمدلة وفصل الخطاب:
عنوان الخطبة: (من وهم الغفلة إلى يقظة العبادة)
هذا العنوان من أشد ما نحتاج إليه اليوم؛ لما نجده من تزاحم الأفكار والأحداث، وسرعة وصول الأخبار، وعدم الاستقرار؛ كل ذلك يوقع المسلم في غفلة عمياء عما خُلق له، وهو العلم بالله وحكمته، والإخلاص في عبادته.
ولنيل ذلك العلم والإخلاص، نقف على أمور ثلاثة، ذكرها أهل التصوف كمحطات للانتقال من الغفلة إلى اليقظة:
الأولى: (رؤية النعمة كي نشكر)
ويرشد إلى ذلك الكتاب والسنة والعقل.
أما الكتاب، فقوله تعالى:
﴿وَمَا بِكُم مِّن نِّعۡمَةࣲ فَمِنَ ٱللَّهِۖ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ ٱلضُّرُّ فَإِلَیۡهِ تَجۡـَٔرُونَ﴾
[النحل: 53]
الآية تذكّر بجميع النعم، وأعلاها التوحيد، ومن أعظم صوره: نعمة اللجوء إلى الله عند مسّ الضر وانقطاع السبل. فيا لها من نعمة! ويا له من محرومٍ مَن حُرمها، فاشتغل بنفسه وعقله، ولم يلتفت إلى الله في حلّ المعضلات وهداية السبيل إلى النجاة.
وأما السنة، فقوله ﷺ:
«انظروا إلى من هو أسفلَ منكم، ولا تنظروا إلى من هو فوقَكم؛ فإنه أجدرُ أن لا تزدَروا نعمةَ اللهِ عليكم» رواه مسلم والترمذي.
وهذه قاعدة جليلة في رؤية النعم؛ فليس من العقل ولا من الدين أن ننظر إلى من هو فوقنا في الصحة والمال والولد، فنزدري نعمة الله علينا، بل ننظر إلى من دوننا، ونعظّم ما نحن فيه من النعيم، ثم نمدّ يد العون إلى من دوننا شكرًا على ذلك.
وأما العقل، فيكون بالنظر بعين القدر إلى المصائب، وبعين الشرع إلى المطالب.
فلا يمنعنا ظلم الحاكم من رؤية نعمة الأمن، ولا مشكلة الكهرباء من رؤية نعمة نور البصر، ولا مصائب الدنيا وهمومها من رؤية نعمة الدين واللجوء إلى رب العالمين.
هذا مع الانشغال بالواجب الشرعي، وقطع الالتفات إلى ما لا يعني.
ومتى أمعن الإنسان في رؤية النعمة، فتح الله عليه أبواب الشكر.
∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆
الثانية: رؤية الجناية والتقصير كي نستغفر
قال تعالى:
﴿كَلَّاۖ بَلۡ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا۟ یَكۡسِبُونَ﴾
[المطففين: 14]
وقد فسّر رسول الله ﷺ هذه الآية فقال:
«إن العبد إذا أخطأ خطيئةً نُكِتَ في قلبه نكتةٌ، فإن هو نزع واستغفر وتاب صُقِل قلبه، فإن عاد زيد فيها حتى تعلو قلبه، فهو الران الذي قال الله: ﴿كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾» رواه الترمذي والنسائي وغيرهما.
ولا مزيد على ما قاله الله تعالى، وبيّنه رسوله ﷺ، والعمل بذلك يكون بخطوات ثلاثة:
1. استشعار خطر الذنب:
انظر إلى مَن تعصي، لا إلى المعصية فقط.
2. لا صغيرة مع الإصرار:
استشعار خطر الإدمان على الذنب؛ فإنه يؤدي إلى الران على القلوب.
3. استشعار عاقبة الذنب والوعيد:
عند كل قيام وقعود، وكلام وسكوت، وحركة وسكون؛ فما من شيء إلا وراءه ما وراءه من ثواب وعقاب.
والله لم يترك خلقه عبثًا، بل أمرهم ونهاهم، ولم يخلقهم للعبث، بل للحكمة؛ فلن يسوّي بين المسلم والمجرم.
ومتى فتحنا باب رؤية الجناية، فتح الله علينا باب الاستغفار، فكان أمامنا مسلك الرحلة من الغفلة إلى اليقظة، مستغفرين.
∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆
الثالثة: الانتباه إلى الوقت
للزمن داءٌ ودواءٌ.
أما الداء، فسرعة الانقضاء، حتى وصف النبي ﷺ ذلك فقال:
«ما لي وللدنيا! إنما مثلي ومثل الدنيا كراكبٍ استظل تحت شجرة، ثم راح وتركها» رواه الترمذي.
ودواء هذه السرعة التي تأخذ بأعمارنا ونحن لا نشعر، هو الاستيقاظ من الغفلة، ويكون بأمور، منها:
1. لحظة الآن: اغتنامها
قال رسول الله ﷺ:
«اغتنم خمسًا قبل خمس: شبابك قبل هرمك، وصحتك قبل سقمك، وغناك قبل فقرك، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك» رواه البيهقي.
ومن أكبر الحرمان أن يبتلي الله الإنسان بواجب الدفاع عن الدين، ولو بكلمة في موقف ما، فإذا به لا يحرّك ساكنًا، كأن الأمر لا يعنيه!
2. اللحظة الفائتة: استدراكها
قال تعالى:
﴿وَهُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ ٱلَّیۡلَ وَٱلنَّهَارَ خِلۡفَةࣰ لِّمَنۡ أَرَادَ أَن یَذَّكَّرَ أَوۡ أَرَادَ شُكُورࣰا﴾
[الفرقان: 62]
قال أهل التفسير: أي: جعلهما يتعاقبان، توقيتًا لعبادة عباده له؛ فمن فاته عمل في الليل استدركه في النهار، ومن فاته عمل في النهار استدركه في الليل.
وقد جاء في الحديث الصحيح: «إن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل».
فما فات بتقصير منا نستدركه بالتوبة والعمل الصالح؛ إذ هذا الدين لا يقبل بضياع الأوقات، بل: إعمار الحاضر، واستدراك الفائت، ثم التقديم والتخطيط للآتي.
3. لحظة المستقبل: التخطيط والتقديم لها | 44 |
| 4 |  بدون متن... | 27 |
| 5 | توماری خوێندنەوە (١٩٨٦)
..................................
(فەلسەفە -٢٧-)
(ابن تيمية والقول بقدم العالم)
ئایەتی ﴿كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ﴾، ئایا ڕابردوو و داهاتوو هەردووکی دەگرێتەوە، وەک ئیبن تەیمییە بۆی دەچێت و دەڵێت: (حوادث لا أول لها) مومکینن؟
یان تەنها داهاتوو دەگرێتەوە، وەک ئەهلی کەلام بۆی دەچن و دەڵێن: (حوادث لا أول لها) مومکین نین؟
ئەم بابەتە فەلسەفییە بابەتێکی قوڵە و بۆ پسپۆڕان لە بواری بیروباوەڕدا جێگای مشتومڕێکی زۆرە. کەسانێک بۆ ئەوە دەچن کە ئیبن تەیمییە ڕاستە، کەسانێکیش بۆ ئەوە دەچن کە ئیبن تەیمییە هەڵەیە و موتەکەلمین ڕاستن. کەسانێکیش بۆ ئەوە دەچن کە بابەتەکە ــ وەک خوێنی هاوەڵانی پێغەمبەر ﷺ لە جەنگی جەمەل و سەفین ــ باشتر وایە باس نەکرێت، چونکە هەڵەکردن لێی گرانە و باس نەکردنی زیانێکی نییە.
دوور لەم سێ بۆچوونە، بۆچوونێکی چوارەم هەیە کە بەهۆی ئەم بابەتەوە ئیبن تەیمییە بە کافر دادەنێت و دەڵێت: «قال: بقدم العالم!»
ئەم بۆچوونە چوارەمە بێ‌ئینسافییە، لە دەریایەکی جەهل و دەمارگیرییەوە سەرچاوەی گرتووە. تەنها ئەم دەقەی ئیبن تەیمیە ــ کە دەیخەینە ڕوو ــ بەڵگەیەکی ڕوونە بۆ ئەوەی بگەڕێنەوە بۆ تەوبە، ئەگەر لەخواترسانێک لە دڵیاندا مابێت:
قال شيخ الإسلام (درء التعارض، 8/273):
««كل ما سوى الرب حادث كائن بعد أن لم يكن، وهو سبحانه المختص بالقدم والأزلية، فليس في مفعولاته قديم، وإن قدر أنه لم يزل فاعلاً، وليس معه شيء قديم بقدمه، بل ليس في المفعولات قديم البتة، بل لا قديم إلا هو سبحانه، وهو وحده الخالق لكل ما سواه، وكل ما سواه مخلوق، كما قال تعالى: {الله خالق كل شيء}»
لە کۆتاییدا:
خوێندنەوە نابێت لە پێناوی سەرخستنی بۆچوونێکی موسبەق بێت؛ بەڵکو پێویستە بۆ گەیشتن بە حەق بێت.
================
° توماری خوێندنەوە
https://t.me/txwendinewe | 33 |
| 6 |  بدون متن... | 30 |
| 7 | تۆماری خوێندنەوە (١٩٨٥)
.................................
(گرنگی زانستی منافقناسی)
شانازییە بۆ عەرەب کە محمد ﷺ زمانی عەرەبی بووە و قورئانیش بە عەرەبی دابەزیوە:
﴿إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾
[یوسف: ٢]
﴿وَكَذَٰلِكَ أَنزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا ۚ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا وَاقٍ﴾
[الرعد: ٣٧]
﴿وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ ۗ لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ﴾
[النحل: ١٠٣]
﴿وَكَذَٰلِكَ أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا﴾
[طه: ١١٣]
﴿بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ﴾
[الشعراء: ١٩٥]
﴿قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ﴾
[الزمر: ٢٨]
﴿كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ﴾
[فصلت: ٣]
﴿وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۚ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ﴾
[الشورى: ٧]
﴿إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾
[الزخرف: ٣]
﴿وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَىٰ إِمَامًا وَرَحْمَةً ۚ وَهَٰذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا عَرَبِيًّا لِّيُنذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَىٰ لِلْمُحْسِنِينَ﴾
[الأحقاف: ١٢]
ئیتر زۆر سەیرە کوردە عەلمانییەکەمان، بە لیسانی حاڵ یان بە لیسانی قال، دەڵێت: «من موسڵمانی دژەعەرەبم!»
ئەم دژبەیەکاتییەی عەقڵی عەلمانی، لە ناو عەلمانیی گشت نەتەوەیەکدا هەیە؛ هەتا عەلمانیی عەرەب ڕقی لە مێژووی خۆیەتی، کە مێژووی ئیسلامە!
ئەمەش یەکێکە لەو بابەتە گرنگانەی کە پێویستە موسڵمانی قورئان خوێن گرنگیی پێ بدات؛ چونکە پەیوەندی بە یەکێک لە گەورەترین بابەتەکانی قورئانی پیرۆزەوە هەیە، کە بابەتی «منافقناسی»یە.
هەر لە سەرەتای موصحەفدا، لە سێ جۆری مرۆڤەوە ــ مؤمن، کافر و منافق ــ باس کراوە.
پشکی شێر هی منافق بووە؛ چونکە لە سەرەتای سورەتی بەقەرەدا، سێزدە ئایەت ــ لە ئایەتی ٨ تا ٢٠ ــ بۆ وەسف و باسکردنی منافقان تەرخان کراوە؛ لە کاتێکدا بۆ ناساندنی کافران تەنها دوو ئایەت ــ ٦ و ٧ ــ و بۆ مؤمنان پێنج ئایەت ــ ٢ تا ٥ ــ هاتووە.
ئەمەش گرنگیی بابەتەکە دیاردەکات؛ بۆیە نابێت قورئان‌خوێن لەم بابەتە بێئاگا بێت.
لە کۆتاییدا:
مەرج نییە هەموو دەمارگیرێک مونافق بێت بەلام دەمارگیری سیفەتی ئەهلی نیفاقە پێویستە موسڵمان خۆی لێ بپارێزرێت،
وصدق الله :
{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقۡنَـٰكُم مِّن ذَكَرࣲ وَأُنثَىٰ وَجَعَلۡنَـٰكُمۡ شُعُوبࣰا وَقَبَاۤىِٕلَ لِتَعَارَفُوۤا۟ۚ إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَىٰكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِیمٌ خَبِیرࣱ } [سُورَةُ الحُجُرَاتِ: ١٣]
=================
° توماری خوێندنەوە
https://t.me/txwendinewe | 32 |
| 8 |  بدون متن... | 22 |
| 9 | تۆماری خوێندنەوە (١٩٨٤)
............................
(بەسەرهاتەکانی ژیانم -٨-)
(موخالف و پاساوی خیلاف)
لە سەردانی نەخۆشێک بووین و مەجلیس گەرم بوو، بێگومان گەرم بوو بە شوبوهات، لەبەر ریش و سمێلی کورت وەکو ئیسلامی نەک مەلا تەماشای بەندەیان دەکرد، خیتامەکە ئەوە بوو شوبوهات و توڕەهاتەکان لە ڕێی چەند پرسیارێک بە ڕوومدا هاتن.
پرسیاری کۆتاییان:
- خەڵک سەری لێ شێواوە هەر مەلایەک قسەیەک دەکات، دینیان شێواندووە بەم خیلافاتانە لە دوایش دەلێن: الله اعلم، واتە کارەکە جێی گومانە -لەگەڵ زەردەخەنەیەکی شەیتانی-!
هەوڵمدا ئینفعال نەکەم هەرچەندە ئەوکات گەنج بووم؛ ڕووم لە خاوەن پرسیارەکە کرد و پێم گۆت:
- هەموو مەلاکان دەلێن نوێژی بەیانی فەرزە لە کاتی خۆیدا بکرێت، ئێوە ئەم دیندارییە ئەنجام دەدەن؟
هەرچەندە ئەم جۆرە کەسانە فەننانن لە دروو کردن ، سوبحان الله خودا دەمی قەپات کرد! دەموچاوە شەپرزەکەی ئایەتی: {فَبُهِتَ ٱلَّذِی كَفَرَۗ} هێناوە یادم و مەجلیسەکە کڕ بوو!
لە کوتاییدا:
ئیسلام تاکە ئاینە کە لە بنەماکانیدا خیلاف نەبێت، هەموو فیرەقی ئیسلامی بە صوفی و سەلەفی و ئیخوان و نەقشبەندی و قادری و وهابی و شافعی و حەنەفی ...
یەک ڕان لەسەر پێنج نوێژ و سەدا دوو و نیوی زەکات و سالێ یەک مانگ ڕۆژوو لە ڕەمەزان دا و لە تەمەندا یەک حەج و فەرزی حیجاب و حەرامی عارەق و مافەکانی صيلەی ڕەحم و جیران و بەها بەرزەکانی ڕاستگۆیی و ئیمان بە خودا و پێغەمبەرﷺ و مەلائیکەت و قیامەت و قەدەر...هتد.
هیچ مەلایەک خیلافی ئەمە نالێت، ئیتر ئەوەی بۆ ئەم ئیسلامە نەگەڕێتەوە بە بیانووی هەبوونی خیلاف خۆی مخالفە با لۆمە لە کەس نەکات.
===============
° توماری خوێندنەوە
https://t.me/txwendinewe | 28 |
| 10 | بدون متن... | 18 |
| 11 | تۆماری خوێندنەوە (١٩٨٣)
...................................
(بەسەرهاتەکانی ژیانم -٧-)
(خەڵک و مەلا)
پێش نزیکەی سی ساڵ لە تەیراوە گەڕاجی بەحرکە چاوەڕوانی پڕ بوونی سەیارە بووین بۆ گەڕانەوە، چاوەڕوانییەکە زۆری نەخایەند و سەیارەکە پڕ بوو، مەلا تاهیری بەحرکەیی لە پێشەوە بوو من و دوو نەفەریش لە پشتەوە و بە ڕێکەوتین بۆ بەحرکە، ئەوکات سیمای گەنجێکی ئیسلامیم هەبوو ڕیشدار و سمێڵ کورت، نەفەری تەنیشتم شەر لە دەموچاوی دەباری ڕووی لە من کرد و فەرمووی :
- تۆ وەڵام مەدە ، ماموستا مەلا تاهیر پرسیارێکی شەرعیم هەیە.
لە ڕاستیشدا پرسیار نەبوو شکایەت بوو، فەرمووی :
- ماموستا ئێستا هەندێک گەنجی ڕیشدار دەرکەوتوون دەلێن زێر بە قەرد بکڕی ریبایە!؟
زانیم باسی منە و چاوەڕوانە مەلا تاهیر دابەزێتە سەر گەنجە ڕیشدارەکان!
منیش لەوە دەترسام، بەڵام ماموستا مەلا تاهیر زۆر لەسەرەخۆ وەلامی دا تەنها فەرمووی:
- بەلێ ڕاستە زێر بە قەرد بکڕی ریبایە!
خاوەن پرسیارەکە زۆر وەڵامەکەی پێناخۆش بوو، گۆتی:
- ماموستا ئەی ئەگەر وابێت بۆچی باس ناکەن خەڵک ئەمە نازانێت!؟
ئەمەش پرسیار نەبوو زیاتر هێرش کردن بوو بۆ سەر مەلا تاهیر!
بەڵام دووبارە مەلا زۆر لەسەرەخۆ وەلامی دا و فەرمووی:
- چەندین جار لەسەر مینبەر باسمان کردووە، بەلام خەڵک کە حەزی لە شتێک نەبێت قەبوولی ناکەن و تۆمەتەکە دەدەنە پاڵ مەلا!
ئەم دووا وەڵامەی مەلا تاهیر هێشتان لەناو مێشکمە و بەش بە حاڵی خۆم هەر وا خەڵک دەناسم -الا من رحم- ئەگەر شتێکی شەرعیان بەدڵ نەبێ خۆیان لە گێلی دەدەن و سنۆرەکان دەبەزێنن ئەگەر مەلا سەد جاریش لەسەر مینبەر باس بکات!
سەیرتریش لەمە شتەکە ئەنجام دەدەن دوایی دەپڕسن! هەتا بلێن: نەمانزانی!
لە کوتاییدا:
خەڵکی باشیش زۆرە با گۆمانی خراپ بەخەڵک نەبەین، بەلام پێویستە بزانین هەموو نەزانینێک خەتای مەلا نییە.
================
° توماری خوێندنەوە
https://t.me/txwendinewe | 21 |
| 12 |  بدون متن... | 21 |
| 13 |  بدون متن... | 1 |
| 14 | توماری خوێندنەوە (١٩٨٢)
..................................
بەسەرهاتەکانی ژیانم -٦-
(حاجی نایف و حوبولوەطەن)
بەهار و پاییزان جارێک یان دووجار سەفەری گوند دەکەین؛ وەکو هەڵاتن لە قەلەبالغی شار بۆ سروشتێک کە داروبەردی باسی جوانی دەکات، هەورازتر لە گوندەکەمان بە نیو سەعات حاجي (نايف)م بيني لەسەر گردێگ دانیشتییە؛ پاشی سەلام و کەلام پێم گۆت:
- حاجی خێرە لەسەر ئەم گردە دانیشتووی بەتەنها.
فەرمووی:
هاتووم تەماشای گوندەکەم بکەم لە بناری ئەم شاخە، جەندرمەی تورکی لێییە ناتوانم سەردانی بکەم؛ مەمنوعە!
زۆر بە پەرۆش و داخەوە و لە دوورەوە تەماشای کاولەگوندەکەی دەکرد کە کاتی خۆی ڕژێمی بەعس وێرانی کردووە پاش ڕاگواستنەوەی خەڵکەکەی...
چوونیەتی دانیشتنی حاجی نایف و چاوە برسییەکانی بۆ دار و بەردی گوندەکەی چەند ئایەتێکی قورئانی وەبیر هێنامەوە لەوانە:
{وَلَوۡ أَنَّا كَتَبۡنَا عَلَیۡهِمۡ أَنِ ٱقۡتُلُوۤا۟ أَنفُسَكُمۡ أَوِ ٱخۡرُجُوا۟ مِن دِیَـٰرِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِیلࣱ مِّنۡهُمۡۖ}[النساء : ٦٦]
{قَالُوا۟ وَمَا لَنَاۤ أَلَّا نُقَـٰتِلَ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ وَقَدۡ أُخۡرِجۡنَا مِن دِیَـٰرِنَا وَأَبۡنَاۤىِٕنَاۖ}[البقرة : ٢٤٦].
بە ڕاستی (حب الوطن) غەریزەیە، و ئینکار ناکرێت، پێش زیاتر لە هەزار و دووسەد ساڵ (جاحظ) کە (الحنین إلى الأوطان)ی نووسی باسی ڕاست و درۆستی ئەم غەریزەیەی کرد بە عەقل و شەرع.
بەلام ئەمرۆ ئەوەی جێی داخە ئەم غەریزە جوان و دروستە تێکەڵ کراوە بە هزری دەمارگیری نەتەوایەتی و نیشتمانپەروەری کە لە ئەوروپا وەرگیراوە و لەسەر ڕق لێبوونەوەی نەتەوەکانی تر دامەزراوە، سپۆنسەرانی سیاسەتی ناشەرعیش ئیستغلالیان کردووە بۆ چەواشە کردنی خەڵک و بازرگانی کردن بە خوێن و داهاتی ولات!
دڵنیام ئەگەر هزری نەتەوەیی و نیشتیمان پەروەری نەبا هەریەکە بە ئاسوودەیی لە گوندەکەی خۆی دەژیا و وڵاتەکەی خۆی ئاوەدان دەکرد، هەزارانی وەک حاجی نایف بە حەسرەتی بینینی گوندە کاولەکەی ماڵئاوایی دونیایان نە دەکرد.
=================
° توماری خوێندنەوە
https://t.me/txwendinewe | 23 |
| 15 | بدون متن... | 18 |
| 16 | توماری خوێندنەوە (١٩٨١)
..................................
(بەسەرهاتەکانی ژیانم -٥-)
(ئامۆژگارییەکی لە بیرنەکراو)
سەرەتای ئیلتزامم بە دینداری، تەنکە ڕیشێکم هەبوو، لەگەڵ ئیخلاصێکی زۆر و شارەزاییەکی کەم. خوێندنەوەکانم هێشتا وەک پێویست ئیسلامی نەبوون؛ گرنگیم بە بابەتی جۆراوجۆر دەدا. لەبیرمە کتێبەکەی ڕەجاء النقاش، «تأملات في الإنسان» کاریگەرییەکی زۆری هەبوو بەسەر بیرکردنەوەم، و «دیوان المتنبي» بەسەر غروری گەنجایەتیم، و دیوانی مەلای جزیریش تێڕوانینێکی خواروخێچی لام دروست کردبوو لەسەر تەصەوف؛ کە بەم دواییە پاش شارەزابوونێک لە تەصەوفی فەلسەفی بۆم دەرکەوت فیعلن خواروخێچ و ترسناکە.
لەم شەپرسییەی گەنجایەتیدا، ئامۆژگاری برایەک لەبیر ناکەم؛ کە ئەو کات هاتوچۆی ئەنتیک و کتێبخانەکەی دەمکرد بۆ کڕینی کتێب. جارێک پێی فەرمووم:
ـ تۆ گەنجێکی زۆر پاک و جددی دیاری. وەک من نیی؛ من هەڵە بکەم، لەسەر خۆم حیسابە؛ بەڵام تۆ هەڵە بکەیت، لەسەر ئیسلام و موسڵمانان حیساب دەبێت. لەبەر ئەمە پێویستە ئاگات لە تەنکە ڕیشەکەت بێت!
ناوی پیاوە بەڕێزەکە خالص بوو؛ زۆر ئیخلاص بە قسەکانییەوە دیار بوو. ئەمە زیاتر لە (30)سی ساڵ بەسەر ئامۆژگارییەکەیدا تێدەپەڕێت، بەڵام هێشتا لەبیرم نەکردووە. خوا جەزای بداتەوە.
لە کۆتاییدا:
ئەوەی بەسەر بانگەوازی ئیسلام و قورئاندا دێت، بەگشتی دژایەتیی نەحەزانی نییە؛ بەڵکو کەمتەرخەمیی هەڵگرانی ئەو بانگەوازەیە لە تەقواداری. ئەمەش جێی داخە و دەرگای پارێزگاریش تەنها زۆری پاڕانەوەیە:
{رَبَّنَا لَا تَجۡعَلۡنَا فِتۡنَةࣰ لِّلَّذِینَ كَفَرُوا۟ وَٱغۡفِرۡ لَنَا رَبَّنَاۤۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَكِیمُ}
[سُورَةُ المُمۡتَحَنَةِ: ٥]
================
° توماری خوێندنەوە
https://t.me/txwendinewe | 28 |
| 17 | بدون متن... | 21 |
| 18 | توماری خوێندنەوە (١٩٧٩)
....................................
(بەسەرهاتەکانی ژیانم -٤-)
(ناعلمییەتی مەلاکانی فەیسبووک -إلا من رحم-)
لایەنگریی زانستی بۆ جگە لە کتێب و سوننەت و ئیجماع، ناعلمییەت و دەمارگیرییە؛ ئەم دەمارگیرییەش بووەتە دیاردەیەک لای مەلاکانی فەیسبووک و سۆشیال میدیا ـ إلا من رحم الله ـ.
بەتایبەتی ئەوانەی دژایەتیی ئیبن تەیمییە و مەدرەسەکەی بە ئەرکێکی شەرعی دەزانن!
لای ئەم برایانە، باسکردنی بەڵگە گۆڕاوە بە ناو وناتور و تەنابوز بە ئەلقاب.
بۆ نموونە، ئەگەر شێخ عەبدولقادری گەیلانی ـ رحمه الله ـ گوتبێتی: «خودای پەروەردگار، محمد ﷺ لەسەر عەرشی خۆی دادەنیشێنێ لە ڕۆژی قیامەتدا»؛ ئەوا لەبەر دوو هۆکار ئەم باسەی عەبدولقادر -هەرچەندە وای فەرمووە- باس ناکرێت:
یەکەم:
ئەم گوتنە قەبووڵ ناکرێت، چونکە تەجسیمە!
دووەم:
عەبدولقادر وەک ئیبن تەیمییە نییە! واتە: ناو گرنگە، نەک ناوەرۆک! کەس گرنگە، نەک قسەکەی!
لەبەر ئەم دەمارگیرییە، مەلای فەیسبووک پەنا بۆ ناعلمییەت دەبات؛ بۆ ئەوەی بڵێت عەبدولقادر ئەوەی نەگوتووە، بەبێ ئەوەی هیچ بەڵگەیەکی زانستی بۆ قسەکەی هەبێت!
ئەی ئەگەر هەمان گوتن بدرابایە پاڵ ئیبن تەیمییە؟
ئەوا وای گوتووە و موجەسیمەیە، دیسان بەبێ بەڵگەی زانستی!
بەم ڕێبازە دەمارگیرە، مەلاکانی سوشیال میدیا پەنا بۆ تان‌دان لە سەرچاوە زانستییەکانی ئوممەت دەبەن؛ بۆ نموونە، چاوپۆشی لە هەموو دەستنووسەکانی کتێبی «الغنیة»ی عەبدولقادر دەکەن و دەڵێن: دەسکارییان تێکراوە و ئەو قسانە قسەی خۆی نییە!
نموونەیەکی تر: شەرم دەکەن لە مێژووی داهێنانی مەولود لەلایەن ڕافیزەوە؛ بۆ ئەم مەبەستە تان لە کتێبی «الخطط»ی مەقریزی دەدەن، چونکە لەم کتێبەدا ـ کە یەکێکە لە سەرچاوە گرنگەکانی مێژووی ئیسلام و نووسەرەکەشی یەکێکە لە گەورە مێژوونووسانی ئوممەت ـ بە ڕوونی ئەم ڕاستییە باسکراوە!
لە کۆتاییدا:
ئەم تۆمارە لە زنجیرەی «بەسەرهاتەکانی ژیانم» تۆمار کرد، وەک بیرخستنەوەیەک و تەحەددایەکی کۆن لە تۆماری ژمارە (١٨١٣)؛ کە ڕەخنەگرانی ئیبن تەیمییە و مەولودچییەکان لە مەلاکانی سۆشیال میدیا و فەیسبووک وەڵامیان نەبوو و نابێت.
ئەمەش سەلماندنە بۆ ڕاستیی بابەتەکە و ناعلمییەتی ئەم برایانە ئەگەر ئەلقاب و شەهادەی گەورەشیان هەبێت.
================
° توماری خوێندنەوە
https://t.me/txwendinewe | 25 |
| 19 |  بدون متن... | 22 |
| 20 | توماری خوێندنەوە (١٩٨٠)
.................................
(عاقل)
کەس ناتوانێت خۆی لە قامچییەکانی زەمان بپارێزێت؛ هەر پێت دەکەون.
بەڵام عاقل ئەو کەسەیە کە خۆی ئامادە دەکات و نەژی لە خەون.
چاکێتێکی ئەستۆر لەبەرکات؛ گرنگ نییە نوێ بێت یان کەون!
ئاگاداربە؛
ئەم چاکێتە نەک بۆ ئەوەی کاریگەریی قامچییەکان بکات کەم،
یان قەلغان بێت بەڕووی قامچییەکانی ستەم؛
بەڵکو تەنها بۆ ئەوەی برینەکان داپۆشێت،
تاوەکو فرمێسکی برادەر
و زەردەخەنەی بێ‌باوەر
نەبن بە خەم،
زیادەی ئازار و ئەلەم...
===============
° توماری خوێندنەوە
https://t.me/txwendinewe | 25 |
