fa
Feedback
Проповедь

Проповедь

رفتن به کانال در Telegram

Мысли православного пастыря.

نمایش بیشتر
463
مشترکین
+124 ساعت
+47 روز
+1030 روز
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+12
در 0 کانال‌ها
اوت '26
+14
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+34
در 4 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+16
در 2 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+15
در 1 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+12
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+19
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+12
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+22
در 6 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+26
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+25
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+24
در 1 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+29
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+12
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+12
در 1 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+16
در 3 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+18
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+16
در 1 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+20
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+14
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+16
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+11
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+15
در 1 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+27
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+20
در 1 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+27
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+36
در 1 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+26
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+273
در 1 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
21 سپتامبر+1
20 سپتامبر+1
19 سپتامبر0
18 سپتامبر+1
17 سپتامبر0
16 سپتامبر+1
15 سپتامبر0
14 سپتامبر+1
13 سپتامبر0
12 سپتامبر0
11 سپتامبر0
10 سپتامبر+1
09 سپتامبر+1
08 سپتامبر+1
07 سپتامبر+1
06 سپتامبر0
05 سپتامبر+3
04 سپتامبر0
03 سپتامبر0
02 سپتامبر0
01 سپتامبر0
پست‌های کانال
Свт. Кирилл писал, что вопрос о «Богородице» — это вопрос о спасении человека. Если Христос — не Сам Бог, воспринявший человеческую природу, тогда: человеческая природа НЕ СОЕДИНЕНА с Богом в Лице Спасителя, человек не достигает Бога, не исцелен и не спасен, вот о чем все Несториане и те кто разделяет мнение об истинности их веры и священства! Спасает нас не просто человек, достигший особой близости к Богу. Спасает Сам Бог Слово, ставший человеком. Именно поэтому свт. Кирилл в своих анти-несторианских произведениях постоянно возвращается к единству Лица Христа в двух Природах. Его творения против Нестория составляют огромный корпус: «Пять книг против Нестория», послания, «12 глав», трактаты о Воплощении и др. Но теперь они не интересны, надо же слушать "священноначалие и не осуждать их - это высшая добродетель", а не свидетельство и служение Истине!

2
богослужения в московских храмах РПЦ, помогла с постройками их храмов в Краснодаре и Ростове, ну в общем братья по вере. Но это уже не Православная вера, это нечто совершенно иное, перенявшее у Православия лишь вывеску и множественные атрибуты, но не Истину Догматов и исповедничества их. Вот такой сегодня праздничный день.
33
3
Сегодня память святых когда особенно ясно соединяются три разных типа свидетельства об Истине: - Иоаким и Анна — хранение мессианской веры и ожидания воплощения Мессии, Сына Божия.; - Мученики древней Церкви — свидетельство верности Христу перед внешним вызовом, иноверием (язычеством), причем иноверием со своей ГРАЖДАНСКОЙ ложной религиозной доктриной, где христианину с его верой было не уместиться; - Прп. Иосиф Волоцкий и память III Вселенского Собора — уже непосредственно сознательная и богословски разработанная борьба с ересью среди иерархов и служителей внутри Церкви. Причем 7-е правило III Вселенского Собора говорит: «да не будет позволено НИКОМУ произносити, или писати, или слагати ИНУЮ веру, кроме ОПРЕДЕЛЕННЫЯ ОТ СВЯТЫХ ОТЕЦ, в Никеи граде...» - Глинские старцы и новомученики, показывающие, что борьба за Православие — это не только богословская полемика с формулировками ересей, но и сохранение церковной жизни, догматического сознания, молитвы, монашества и верности Церкви в условиях гонений от светской власти. Именно поэтому сегодняшний день имеет чрезвычайно сильное христологическое содержание. Св. Иосиф Волоцкий вел непримиримую непосредственную борьбу с ересью внутри церковной среды, причём борьбу систематическую: догматическую, каноническую, пастырскую, церковно-политическую, литературную. И сегодняшняя служба буквально называет его: «ересей посрамителя». Жаль что все это наследие хранится в пыли невнимательного народного ока. В своем труде «Просветителе», прп. Иосиф рассматривает не один частный вопрос, а фактически целый комплекс отрицаний православной веры, от жидовствующих, ныне раскрывающихся как ЭКУМЕНИСТЫ: 1. Отрицание Святой Троицы, через признание правоты иных религий – в частности иудаизма и которые говорили как и Кирилл Гундяев ныне мол: будто нормально молиться Богу Творцу в той вере что отрицает Сына и Святого Духа и где суть нет ведения Святой Троицы. И что де, это тоже истинная молитва Богу и де у православных и мусульман (иудеев) Один Бог по вере. 2. Из первого пункта всегда проистекает и второй: по сути отрицание Божества Христа теми кто признает богоугодность и истинность иных еретических верований. 3. Еретическое воззрение на Ветхий Завет без Христа Мессии имеет такое значение, которое однозначно разрушает Истину в исполнении ветхозаветных пророчеств о Христе и Новозаветное Откровение. С чем и боролся святой. 4. Отрицание церковного священного Предания. Прп. Иосиф рассматривает вопрос о том, почему нельзя противопоставлять свое понимание пусть и гумманистическое Священного Писания, как делают например экуменисты в противоположность истолкованию Святых Отцов и Святых предыдущих Соборов. Это имеет огромное значение для понимания православной экклезиологии: Священное Писание не существует в Православии изолированно от Церковного Предания. В 15-м Слове «Просветителя» прп. Иосиф рассматривает вопрос когда еретик может быть принят в Церковь и допущен к Святым Тайнам. А в 16-м Слове он исследует вопрос можно ли считать истинным покаянием покаяние, произнесённое только после разоблачения и осуждения. Здесь прп. Иосиф опирается не на личное мнение, а на каноническую традицию Церкви. На Святой Руси чин Торжества православия был введён в XI веке прп. Феодосием Печерским. В древнюю пору на Святой Руси анафема произносилась: МАГОМЕТАНАМ, ЖИДОВСТВУЮЩИМ, хулящим праздник Благовещения, корчемникам, обижающим вдов и сирот, русским раскольникам, жившим в царствование Алексия Михаиловича и Петра Перваго; бунтовщикам и изменникам; принимающим учение, проникшее с западных стран и противное православной вере. Так а ныне то что? Кому вообще нужно вот это ПРАВОСЛАВИЕ о котором я вам здесь пишу? Когда Кирилл открыто говорит ереси и Георгий Максимов уже не удручает себя его оправдывать словами, но умолчанием, а остальные делают вид, что все в порядке не замечая наказаний Божиих?! Они видят как Кирилл Гундяев благословляет монахинь принимать ересиарха Несторианина лжепатриарха и брать у него как у Истинного архиерея БЛАГОСЛОВЕНИЕ! Московская Патриархия предоставляет ассирийской общине возможность проводить
35
4
храмов в Краснодаре и Ростове, ну в общем братья по вере. Но этоуже не Православная вера, это нечто совершенно иное, перенявшее у Православиялишь вывеску и множественные атрибуты, но не Истину Догматов и исповедничестваих. Вот такойсегодня праздничный день.
1
5
Сегодня памятьсвятых когда особенно ясно соединяются три разных типа свидетельства об Истине:- Иоаким иАнна — хранениемессианской веры и ожидания воплощения Мессии, Сына Божия.; - М ученикидревней Церкви —свидетельство верности Христу перед внешним вызовом, иноверием (язычеством),причем иноверием со своей ГРАЖДАНСКОЙ ложной религиозной доктриной, гдехристианину с его верой было не уместиться; - Прп. ИосифВолоцкий и память III Вселенского Собора — уже непосредственно сознательная и богословскиразработанная борьба с ересью среди иерархов и служителей внутри Церкви. Причем7-е правило III Вселенского Собора говорит: «да не будет позволено НИКОМУпроизносити, или писати, или слагати ИНУЮ веру, кроме ОПРЕДЕЛЕННЫЯ ОТ СВЯТЫХОТЕЦ, в Никеи граде...»- Глинскиест арцы и новомученики,показывающие, что борьба за Православие — это не только богословская полемика сформулировками ересей, но и сохранение церковной жизни, догматическогосознания, молитвы, монашества и верности Церкви в условиях гонений от светскойвласти.Именнопоэтому сег одняшний день имеет чрезвычайно сильное христологическое содержание.Св. ИосифВолоцкий вел непримиримую непосредственную борьбу с ересью внутри церковнойсреды,причёмборьбу система тическую: догматическую, каноническую, пастырскую, церковно-политическую,литературную. Исегодняшняя служба бу квально называет его: «ересей посрамителя».Жаль что всеэто наследи е хранится в пыли невнимательного народного ока.В своемтруде «Просветите ле», прп. Иосиф рассматривает не один частный вопрос, афактически целый комплекс отрицаний православной веры, от жидовствующих, нынераскрывающихся как ЭКУМЕНИСТЫ:1. ОтрицаниеСвятой Троицы, через признание правоты иных религий – в частности иудаизма икоторые говорили как и Кирилл Гундяев ныне мол: будто нормально молиться Богу Творцув той вере что отрицает Сына и Святого Духа и где суть нет ведения СвятойТроицы. И что де, это тоже истинная молитва Богу и де у православных и мусульман(иудеев) Один Бог по вере.2. Изпервого пункта всегда проис текает и второй: по сути отрицание Божества Христатеми кто признает богоугодность и истинность иных еретических верований.3. Еретическоевоззрение на Ветхий Завет без Христа Мессии имеет такое значение, которое однозначноразрушает Истину в исполнении ветхозаветных пророчеств о Христе и Новозаветное Откровение. С чем и боролсясвятой.4. Отрицаниецерковного священного Пре дания. Прп. Иосиф рассматривает вопрос о том, почемунельзя противопоставлять свое понимание пусть и гумманистическое СвященногоПисания, как делают например экуменисты в противоположность истолкованию СвятыхОтцов и Святых предыдущих Соборов.Это имеетогромное значение для понимания православной экклезиологии: Священное Писаниене существует в Православии изолированно от Церковного Предания.В 15-м Слове«Просветителя» прп. Иосиф рассм атривает вопрос когда еретик может быть принят вЦерковь и допущен к Святым Тайнам. А в 16-м Слове он исследует вопрос можно лисчитать истинным покаянием покаяние, произнесённое только после разоблачения иосуждения. Здесь прп.Иосиф опирается не на личное мнение, а на каноническую традицию Церкви. НаСвятой Руси чин Торжества православия был введён в XI веке прп. ФеодосиемПечерским. В древнюю пору на Святой Руси анафема произносилась: МАГОМЕТАНАМ,ЖИДОВСТВУЮЩИМ, хулящим праздник Благовещения, корчемникам, обижающим вдов исирот, русским раскольникам, жившим в царствование Алексия Михаиловича и ПетраПерваго; бунтовщикам и изменникам; принимающим учение, проникшее с западныхстран и противное православной вере.Так а нынето что? Кому вообще нужно вот это ПРАВОСЛАВИ Е о котором я вам здесь пишу? КогдаКирилл открыто говорит ереси и Георгий Максимов уже не удручает себя егооправдывать словами, но умолчанием, а остальные делают вид, что все в порядкене замечая наказаний Божиих?! Они видят как Кирилл Гундяев благословляет монахиньпринимать ересиарха Несторианина лжепатриарха и брать у него как у Истинногоархиерея БЛАГОСЛОВЕНИЕ! Московская Патриархия предоставляет ассирийской общиневозможность проводить богослужения в московских храмах РПЦ, помогла спостройками их
1
6
بدون متن...
33
7
پیام صوتی
62
8
Свт. Серафим (Соболев), из слова на Рождество Богородицы в 1943 году: "Будем, возлюбленные о Христе чада, безоговорочно и неуклонно соблюдать Божественные заповеди. Нам всегда окажет в сем святом деле помощь Свою Господь Спаситель. С нами всегда наша первая Предстательница и Помощница, Пречистая Дева Мария, Которая и родилась для дарования всему миру нескончаемой вечной радости. Она всю силу Своего молитвенного дерзновения направляет к превращению наших печалей в радость, и в очах Ея никогда не потеряют своей ценности ни один скорбный сердечный вздох наш, ни одна наша слеза".
69
9
Жизнь преподобных Иоанна и Георгия связана с монастырем Бетания (груз. - Вифлеем) в Грузии. Во время коммунистических гонений
Жизнь преподобных Иоанна и Георгия связана с монастырем Бетания (груз. - Вифлеем) в Грузии. Во время коммунистических гонений благодаря преподобным Иоанну и Георгию Бетания долгие годы оставалась монашеской обителью – оба они прожили в стенах монастыря до самой кончины. О. Иоанна расстрелял НКВДшник, но его вовремя нашли и выходили монахини. Официально они числились «сторожами памятника архитектуры», а монастырь считался НЕДЕЙСТВУЮЩИМ, однако в храме висели иконы, горели лампады, совершались богослужения, крестные ходы, здесь крестили и венчали! Местные власти показывали им низкий поклон. Преподобный Иоанн преставился в 1957 году, а преподобный Георгий в 1962 году, приняв за пять лет до кончины великую схиму с именем Иоанн. Оба старца похоронены в Бетании. Так жили еще недавно отцы среди гонений, так многим приходится жить и сейчас.
76
10
"Радуйся благодатная, Господь с Тобою " Молитва О, Пресвята́я и Богоизбра́нная Де́во, Влады́чице на́ша Богоро́дице, Небеси́ и земли́ Цари́це, на ра́дость и утеше́ние всему́ от безпло́дных и безча́дных роди́телей Бо́гом дарова́нная! Роди́вшися Бо́жиим промышле́нием, Ты разреши́ла еси́ непло́дствие ро́ждшия Тя, и ны́не непло́дное се́рдце мое́ плодоно́стно сотвори́ предста́тельством Твои́м у Престо́ла Вседержи́телева, непло́дствовати же соде́лай мя злы́ми де́лы, гнилы́ми словесы́ и нечи́стыми помышле́ньми. О, Всеблаже́нная, да явлю́ся ча́до Бо́жие, доброде́телей благопло́дие при́сно принося́щее. Ты утоли́ла еси́ Пречи́стым Рождество́м Твои́м плач прама́тери на́шея Евы, и пра́ведныя роди́тели Твоя́ изба́вила еси́ поноше́ния безча́дства, и ны́не утоли́ плач и воздыха́ния многоболе́зненныя и грехолюбо́вныя души́ моея́ и изба́ви всех нас поноше́ния злосмра́дных дел на́ших, страсте́й безче́стия и от вся́кого порабоще́ния вра́жескаго. Наипа́че же да́руй нам, Пресвята́я Богоро́дице Де́во, во всесве́тлый день Рождества́ Твоего́ чи́стым се́рдцем разуме́ти и па́мятовати, с коли́кою ра́достию и благодаре́нием непло́дная утро́ба святы́я пра́ведныя Анны ноша́ше Тя, да и мы не то́чию словесы́, но наипа́че де́лы свои́ми вы́ну бу́дем со умиле́нием серде́чнем прославля́ти Тя, вопию́ще: Сла́ва прише́ствию Твоему́, Чи́стая. Сла́ва Рождеству́ Твоему́. Сла́ва де́вству Твоему́, Ма́ти Безневе́стная. Ку́пно же с Тобо́ю сподо́би нас непреста́нно сла́вити и велича́ти Всесвяты́й Плод Твой, Сло́во воплоще́нно, во чре́ве Твое́м неопа́льно носи́мо, Ему́же сла́ва подоба́ет, честь и поклоне́ние, со Безнача́льным Его Отце́м, и с Пресвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Его Ду́хом ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
80
11
بدون متن...
94
12
Такого я не видела никогда! Это очередь голосовать бумажным бюллетенем на участок в последний день голосования, сегодня, в во
Такого я не видела никогда! Это очередь голосовать бумажным бюллетенем на участок в последний день голосования, сегодня, в воскресенье. И это явно те, кто не верят власти и в их дистанционное, электронное, никем непроверяемое, неконтролироемое... Это люди, которых даже не пугает очередь на часы, но они явно хотят ответить власти за все повышения налогов, поборы, блокировки, запреты и т.д. и т.п... Молодцы люди!❤️❤️❤️ Подписывайтесь на канал ЕНГАЛЫЧЕВА Екатерина Здесь говорят правду
85
13
Я знал очень много великолепных порядочных священников, но вы знаете их всегда гнали. Ну просто всегда. А я будучи рядом с ними очень сильно удивлялся, как можно таких священников гнать, а гнали те которые рядом не стояли с этими подвижниками. Поэтому очень аккуратно всегда относился к медийным личностям от Патриархии, я понимал, что ну просто так туда никого не пустят. Сегодня посмотрел одну передачу по СПАСу, вообще-то не смотрю этот канал но сегодня посмотрел передачу И знаете почти все правильно там иререй сказал, почти все только вот системы не получилась. Позже объясню как это все происходит
87
14
А это хоть кто-то из евреев, кто сказал о себе самех
А это хоть кто-то из евреев, кто сказал о себе самех
94
15
И вот выле экуменист коего пиарит Соловьев:
И вот выле экуменист коего пиарит Соловьев:
94
16
Почему в России не хватает врачей? Офтальмолог Анна подала заявление в суд
Почему в России не хватает врачей? Офтальмолог Анна подала заявление в суд
80
17
🖥️ Настоятель Свято-Никольского храма в Мосальске Калужской области, блогер Владислав Береговой призвал россиян прийти на вы
🖥️ Настоятель Свято-Никольского храма в Мосальске Калужской области, блогер Владислав Береговой призвал россиян прийти на выборы и проголосовать. Он подчеркнул, что каждый свободен в своём волеизъявлении и что даже один голос имеет значение. Настоятель отметил, что участие в голосовании — это возможность повлиять на происходящее в государстве и взять на себя ответственность за свой выбор. «Ваш голос именно решающий, потому что именно суммой небольших, маленьких, но очень добрых дел можно свернуть горы. Поэтому приходите, голосуйте, несите ответственность за то, что происходит в государстве. [...] Помните в сказке про репку? Кто всё решает? Мышка. Поэтому, если ты не дед, и не внучка, и не Жучка, а маленькая мышка, во всяком случае себя такой считаешь, помни, что от тебя зависит в конечном итоге всё. Приходи, голосуй — и будем счастливы». 🇷🇺 Не загружается видео? Смотри в Мах!
86
18
Еврей еврея пиарит, иудей экумеиста сбившего недавно корову и посмеявшись тому факту, мол подумаешь новую машину куплю еще лучше то ли проблем. Ну а пока: "все за ЕР, мол за стабильность нашего кагала"
90
19
Путин поручил рассмотреть возможность оплаты проезда в транспорте через Max и биометрию, говорится на сайте Кремля. ▶️Глава государства поставил задачу правительству РФ совместно с профильными комиссиями Госсовета и региональными властями. Как говорится в документе, доклад должен быть представлен до 25 декабря, далее – раз в полгода. Ну Кирилл на публику делал вид что он не поддерживает вот это всё, и то после десятков тысяч писем, а сейчас что? Сейчас он слово поперёк не скажет, а жаль надо было бы.
110
20
پیام صوتی
104