إيوان الحنابلة | أحمد باقيس
المشرف على القناة : @AhmedBaqees وهذه القناة تعتني بتراث السادة الحنابلة الفقهي والأصولي ونشر الدراسات المعاصرة حول المذهب .
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу إيوان الحنابلة | أحمد باقيس
Канал إيوان الحنابلة | أحمد باقيس (@alhanabla) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 11 653 підписників, посідаючи 7 699 місце в категорії Релігія і духовність та 6 503 місце у регіоні Саудівська Аравія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 11 653 підписників.
За останніми даними від 04 вересня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 242, а за останні 24 години на 10, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 18.57%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 8.46% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 2 162 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 985 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 17.
- Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як شَيخ, اِبن, كِتَاب, مَسأَلَة, مَذهَب.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“المشرف على القناة :
@AhmedBaqees
وهذه القناة تعتني بتراث السادة الحنابلة الفقهي والأصولي ونشر الدراسات المعاصرة حول المذهب .”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 05 вересня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.
Триває завантаження даних...
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 05 вересня | +11 | |||
| 04 вересня | +15 | |||
| 03 вересня | +6 | |||
| 02 вересня | +12 | |||
| 01 вересня | +17 |
| 2 | 🌿
" قلتُ [ أي الكوسج للإمام أحمد ] الساعة التي تُرجـى في يوم الجمعة متى هي؟ قال: أكثر الأحاديث على بعد العصر .
قال إسحاق [ بن رهوايه ] :بعد العصر، لا أكادُ أشكّ فيه، وأرجو زوالَ الشمس "
مسائل الكوسج ١/٢٢٨
قناة📕:
https://t.me/Alhanabla | 1 464 |
| 3 | 🌿
قال العلامة الغَزّي في ترجمة شمس الدين الرجيحي " قال النجم العامري : وكانت وفاته في شوال ليلة الجمعة ، ورأيته في المنام بعد سنين ، فقلت : ما فعل الله بك ؟ فضحك وقال : يا مولانا الشيخ أما علمت أنّي مت ليلة الجمعة "
النعت الأكمل لأصحاب الإمام أحمد بن حنبل صـ١٦٠
قناة📕:
https://t.me/Alhanabla | 1 099 |
| 4 | 🌿
" وأما عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فقد مرّت ترجمته * وهو ثقة فاضل وإن رَغِم الجهميةُ "
* في كتاب التنكيل ٤٧٧/١
الإمام المعلمي - الآثار ٣٤٠/١٥
قناة📕:
https://t.me/Alhanabla | 1 588 |
| 5 | 🌿
كتب العلّامة المُعلِّمي إلى أخيه: " أما قولك: [ فاعذروني إذا رأيتم في كتابي هذا من كلمات تنافي الأدب ] فإني لم أرَ فيه إلا هذه الكلمة ، فإني غَلبت عليَّ الصراحة وبُغض الآداب المتكلَّفة، وأحب شيء إليَّ أن تدع قلمك يترجم عن قلبك ؛ مفوِّضاً إليه التعبير عن خواطرك بحريته الكاملة ، وقد قيل : إذا ثبتت الألُفة سقطت الكُلفة ؛ فما بالك بالأخوة ! مع أن خُلُقي الآن بغض التكلّف مُطلقاً! "
الآثار (١/٢٢٣)
ويقول العلامة ابن عثيمين " يقولون : عند الأحباب تسقط الكلفة في الآداب " الشرح الممتع ١٥/٤٢٥
قناة📕:
https://t.me/Alhanabla | 1 827 |
| 6 | جديد | 2 924 |
| 7 | 🌿
أهلاً وسهلًا بكم
هذه قناة جديدة تعتني بتراث الإمام الكبير عبدالرحمن بن يحيى المعلمي
تضمُّ شيئًا من النقول عنه والأبحاث العلميّة حوله واللقاءات العلميّة حول سيرته وتراثه العظيم .
قناة📕:
https://t.me/allahalmuealim | 2 515 |
| 8 | تجربتي مع تراث العلّامة المحقق المعلمي . | 2 048 |
| 9 | " وأما أحمد بن حنبل فمعروف أنه لا يروي إلا عن ثقة عنده "
العلّامة المعلمي - آثار العلّامة المعلمي ٩ / ٢٣٣
قناة📕:
https://t.me/Alhanabla | 2 024 |
| 10 | رتاج المعاملات، د.فهد الحمود.pdf | 1 |
| 11 | رتاج المعاملات، د.فهد الحمود.pdf | 2 715 |
| 12 | من كتب المعاملات المالية التأصيلية الجيّدة 👍🏻 | 2 609 |
| 13 | بسم الله نبدأ | 682 |
| 14 | والشيء بالشيء يذكر 😊
فالشيخ ابن بدران في ( المدخل صـ٤٤٣ ) ذكرَ أنَّ الجرَّاعي وصل إلى باب الوكالة في شرحه للغاية .
والواقع : أنّ العلاّمة ابن العماد هو من وصل إلى باب الوكالة، ثم أكمل الجرَّاعي الشرح إلى النكاح ثم توقف قلمه! | 3 475 |
| 15 | جواب الشيخ محمد بن عبدالوهاب . | 597 |
| 16 | - من كتاب ( الدرر السنية في الأجوبة النجدية ) ٩٩ / ١
- الجرَّاعي المذكور = هو الفقيه الفرضي البارع إسماعيل بن عبدالكريم الجرّاعي الحنبلي (تـ:١٢٠٢هـ) وهو من أكملَ شرح ابن العماد على غاية المنتهى ، وقد طُبِعا سويًا من دار أسفار .
- وقوله صاحب الدرر ( أرسل إليه صاحب اليمن ) وهمٌ، فالجرَّاعي فقيهٌ شامي وليس من أهل اليمن .
- مما تستفيده من هذه الرسالة = التثبت قبل الحكم على الآخرين، فالشيخ إسماعيل راسلَ الشيخ محمد بن عبدالوهاب حول ما نُسِبَ إليه قبل أن يحكم عليه . | 565 |
| 17 | Немає тексту... | 1 197 |
| 18 | Немає тексту... | 774 |
| 19 | 🌿
يقول العلاّمة ابن القيّم وهو يتحدّث عن الأحاديث المكذوبة :
" و أحاديث مدح العُزُوبة = كلُّها باطِلة "
المنار المُنيف ص ١٢٧
قناة📕:
https://t.me/Alhanabla | 3 755 |
| 20 | من أخبار إيوان الحنابلة 😊
ترجم السخاوي للقاضي موسى بن أحمد العجلوني الحنفي:
" وأمَّ بمقام الحنفيّة من الجامع بل وَجلسَ فيه وفي غَيره للتدريس، وأفتى وناب فِي القضاء وولّي قضاء الشام وحُمِدت سيرته، وَقد سَمِعتُ الثَّنَاء عَلَيْهِ جدًا من غير وَاحِد من أهل بَلَده، و زُلزِلت الأَرْض وَسقط عَلَيْهِ سَاقِط من أَعلَى حفة إيوَان الْحَنَابِلَة من الصالحية مَحل سكنه، فَقضى شَهِيدًا وتأسف النَّاس عَلَيْهِ كثيرًا وَشهد السُّلْطَان الصَّلَاة عَلَيْهِ "
مختصرًا من الضوء اللامع لأهل القرن التاسع ١٠/١٨٠
قناة📕:
https://t.me/Alhanabla | 3 367 |
